時(shí)、空間管理全面概述-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 、 空與實(shí)際事物緊密聯(lián)系 。 “ 天地四方為宇 ， 古往今來(lái)為宙 ” 。 時(shí)空觀 / 古代 以后 ， 標(biāo)準(zhǔn)日愈完善和準(zhǔn)確 ， 漸漸取代了事物本身的地位 ， 就好像一個(gè)人的影子取代了主人的地位 ， 人倒成了影子的附屬一樣 。 市場(chǎng)上到處充斥著“進(jìn)口零件，國(guó)內(nèi)組裝”的產(chǎn)品。 放進(jìn)東西或取走東西 ， 箱子依然存在 。 在解決地地球上我們通常認(rèn)為的 “ 科學(xué) ” 的和 “ 技術(shù) ” 的問(wèn)題時(shí) ， 有廣泛的普適性 ， 而且已經(jīng)很精確 。 在馬克思的時(shí)代 ， 雖然提出了辯證時(shí)空觀的原理 ， 但尚找不到科學(xué)依據(jù) ， 因?yàn)槟菚r(shí)候科學(xué)的眼界還停留在地球上尋常事物中 。 這是一場(chǎng)震撼人心的科學(xué)革命事件 ， 引起了一場(chǎng)深刻而徹底的觀念革命 。這就是后人所稱“狹義相對(duì)論”。當(dāng)年愛(ài)因斯坦 26歲。 狹義相對(duì)論 “ 追光詳謬 ” 其實(shí)是一種 參照系的 變換 。 而如果我們坐在火車?yán)?， 就只感到顛簸和搖晃 。 但我們卻以為這就是一切運(yùn)動(dòng)的規(guī)則 。 V t T（小時(shí)） I0（ m） L(m) 1小時(shí) 1 1小時(shí) 1 1小時(shí) 1 狹義相對(duì)論 這種效應(yīng)當(dāng)然引起了人們的無(wú)窮 想象：如果有一對(duì)雙胞胎兄弟 ，在他們 20歲那年 ， 其中一個(gè)兄弟乘坐速度為 ， 而另一位兄弟留在地球上 ， 一年以后 ， 那位 21歲的太空游子返回地球 ， 會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的同齡兄弟已是 74歲的老翁了 。 狹義相對(duì)論 ⑵ 打破了絕對(duì)時(shí)空觀對(duì)人們長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的統(tǒng)治 ， 為辯證時(shí)空觀提供了科學(xué)依據(jù) 。 廣義相對(duì)論 從此圖開始以下三張背景為現(xiàn)代數(shù)學(xué)“混沌學(xué)”的計(jì)算機(jī)繪制圖形 在 《 廣義相對(duì)論 》 一文中 ， 愛(ài)因斯坦的思想已爐火純青 ， 理論范圍極大 ， 概念十分清晰 ， 對(duì)所有參照系都適用 。 物理客體不是在空間之中 ， 而是這些客體有著空間的廣延 。 至今天 ， 還未發(fā)現(xiàn)一例與之不相符的觀測(cè) 。 廣義相對(duì)論 2） 恒星位置假說(shuō) 愛(ài)因斯坦預(yù)言 ， 由于引力作用 ， 光線實(shí)際上是彎曲的 ， 因此 ， 我們平時(shí)觀測(cè)到的恒星位置是有誤差的 。 廣義相對(duì)論 1919年，英國(guó)皇家學(xué)會(huì)組織了 兩支科學(xué)考察隊(duì)，一支前往西非北部的索布拉爾，一支前往西非幾內(nèi)亞灣的普林西比島后一支考察隊(duì)由著名天文學(xué)家愛(ài)丁頓（ Arthur Stanley Eddington18821944）率領(lǐng)。索布拉爾的結(jié)果是 177。39。 依據(jù)這個(gè)計(jì)算 ， 1960年 ， 龐德和雷布卡作了一個(gè)實(shí)驗(yàn) ， 在距海平面 和塔底各置一鈉鐘 ， 測(cè)出其快慢差為 1015秒 ， 與預(yù)言完全符合 。 相傳一次皇家學(xué)會(huì)的聚會(huì)上 ， 人們都說(shuō) ， 世界上只有三個(gè)人懂廣義相對(duì)論 。 非歐幾何 現(xiàn)在，人們都知道非歐幾何與愛(ài)因斯坦的關(guān)系。 非歐幾何 【 3】非歐幾何簡(jiǎn)介 非歐幾何最開始是幾位數(shù)學(xué)家分別獨(dú)自研究的幾種幾何學(xué)，他們是： ? 高斯（ 17781855）， ? N （高斯） 非歐幾何 非歐幾何實(shí)際應(yīng)稱為“微分幾何”或“非正則幾何”。其中，既有物質(zhì)的廣延，又包含時(shí)間。 非歐幾何 洛氏幾何又被稱為 “ 宇宙幾何 ” 。 非歐幾何 自愛(ài)因斯坦后 ，這些數(shù)學(xué)形式已有了廣泛運(yùn)用 ， 例如我們現(xiàn)在說(shuō)的什么 “ 宇宙爆炸 ” 、 “ 宇 宙收縮 ” 、 “ 黑洞 ” 、“ 脈沖星 ” 、 “ 白矮星 ” 等 ， 都是使用這兩種數(shù)學(xué)方法和愛(ài)因斯坦公式計(jì)算的結(jié)果 。時(shí)空與物質(zhì)不可分割是基本的原則。 相對(duì)論 【 4】相對(duì)性 — 一種現(xiàn)代觀念 愛(ài)因斯坦的相對(duì)論出現(xiàn)后，影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了物理學(xué)的范疇，引起了一場(chǎng)深刻的觀念革命，這就是相對(duì)性觀念。 相對(duì)性 我常想，如果我們沒(méi)有一點(diǎn)現(xiàn)在頭腦中的時(shí)、空常識(shí)，一開始就用相對(duì)論的眼光去觀察和考慮問(wèn)題，那么，我們將不會(huì)看到一個(gè)個(gè)孤立、不變的事物。多一點(diǎn)角度，多幾個(gè)方面才能得出更為符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)。 本課需記住的：時(shí)、空的定義、性質(zhì) 。 空間與物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)。 辯證時(shí)空觀的科學(xué)證明是愛(ài)因斯坦相對(duì)論。 √ 目錄
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