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魯教版必修四《屈原列傳》4-預(yù)覽頁

2024-12-20 07:42 上一頁面

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【正文】 行3 正直與邪曲不相容2 屈原流放江南8-10 懷王三次受騙4-7 影 響12 高貴品質(zhì)11 : 愛國、正直 練習(xí) 特色 聽錄音 ,以 屈原的活動(dòng)時(shí)間為序 ,用課文中的五個(gè)字概括屈原的一生。第二次對(duì)話突出了屈原的高貴品質(zhì):寧愿以死堅(jiān)持真理,保持高潔直行,也決不同流合污茍且偷生。 ? 既 :已經(jīng),副詞 親 :親近,動(dòng)詞 ? 患 :擔(dān)心 之 :代楚齊縱親 ? 乃 :于是 佯 :假裝 ? 去 :離開 委 :呈獻(xiàn) ? 誠 :確實(shí) 如 :到 乃 :又,副詞 ? 冀幸:希望,同義復(fù)用 之:主謂之間,不譯 ? 一:副詞,全部,徹底 存:念 ? 反復(fù):古義,覆轉(zhuǎn),恢復(fù),動(dòng)詞; ? 今義, ①一遍又一遍,副詞 ? ②顛來倒去,動(dòng)詞 ③重復(fù)的情況,名詞 ? 之:代楚國的困境 致:表達(dá) 然:轉(zhuǎn)折連詞 ? 無:無論 自為:為自己 ? 圣君:圣,形容詞,具有最高智慧的道德的 ? 治國:治,形容詞,太平的 ? 以:連詞,因?yàn)? 內(nèi)、外:名詞作狀語 于:被 ? 挫、削:被動(dòng) 亡:?jiǎn)适? 為:被 ? 之:代“屈平既嫉之” 短:揭短,動(dòng)詞 ?8- 10:頃襄王即位,屈原流放江南。 簡(jiǎn)介屈原。第一段首先簡(jiǎn)介屈原的姓名、官職和杰出才能,說明 “ 王甚任之 ” 。在國王左右參預(yù)政事,起草詔令,是相當(dāng)重要的職位。(明、嫻,形容詞用作動(dòng)詞,這兩句狀語后置。一是: “ 上官大夫看見了就想改動(dòng),屈平不贊同 ” 。四句中的 “ 之 ”是助詞,取消句子的獨(dú)立性。 第二部分 (410) : 寫屈原由 “ 黜 ”到 “ 遷 ” 和楚國由強(qiáng)到衰的過程。懷王復(fù)釋張儀、赴秦身死,都與未聽屈原的勸諫有關(guān)。 屈原憤而自殺的經(jīng)過。 段落大意 第一部分 。 第三部分 。全文四個(gè)部分都有“ 傳 ” 有 “ 評(píng) ” ,因 “ 傳 ” 而 “ 評(píng) ” ,以 “ 評(píng) ” 點(diǎn)“ 傳 ” 。本文堪稱 “ 史家之絕唱,無韻之 《 離騷 》 ”。 ? shu?長(zhǎng)沙、江夏、桂陽以東屬權(quán) ? 而養(yǎng)游俠私劍之屬 ? zh?屈平屬草稿未定 ? 屬予作文以記之 ? 乃以秦王屬吏 ? 然亡國破家相隨屬 ?(損害,危害。名詞 ) ?(歸屬,隸屬。動(dòng)詞 ) ?(交給官吏治罪。名詞) ?(夸耀。 B . 窮 余生之光陰以療梅也哉 。 屈原不僅是一位杰出的詩人,而且首先是一位偉大的愛國主義者。這樣介紹屈原,不僅可以使讀者了解屈原深厚的文化修養(yǎng)和他的政治、外交才能,而且似乎可以看到他里里外外為國操勞的動(dòng)人形象,同時(shí)也反映了他在楚國的重要地位和對(duì)祖國的杰出貢獻(xiàn)。他的這種愛護(hù)懷王,振興祖國之心在 《 離騷 》 中得到了多次的表現(xiàn)。屈原以其杰出的才干,博得了楚懷王的信任,也招致了奸人佞臣的妒忌,當(dāng) “ 心害其能 ” 的上官大夫要攫取他的勞動(dòng)成果時(shí),屈原堅(jiān)決 “ 不與 ” ,使上官大夫碰了一鼻子灰,對(duì)于炙手可熱的實(shí)權(quán)派人物靳尚和寵姬鄭袖、令尹子蘭,屈原也決不趨炎附勢(shì),更不愿與之同流合污,而是同這些損害楚國利益的讒佞之徒進(jìn)行針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)。 課文的最后兩部分通過屈原同漁父的比喻性對(duì)話,讓屈原將自己以死保節(jié)的決心作了最終的表白,在那 “ 舉世混濁 ” 、 “ 眾人皆醉 ” 的惡劣環(huán)境中,唯獨(dú)屈原保持了 “ 清醒 ” 的政治頭腦,“ 清白 ” 的品德節(jié)操使他 “ 寧赴常流 ”“ 葬身魚腹 ” 決不 “ 以身之察察,受物之汶汶 ” ,也決不 “ 以皓皓之白,蒙世之溫蠖 ” 。 創(chuàng)新園地 下面是一首流傳廣泛的墨盒詩 ( 墨盒為古時(shí)讀書人盛墨的容器,或圓或方,文人常在其蓋上刻山水、銘文以欣賞,自勉 ) ,其詩以獨(dú)特的格式,通俗的內(nèi)容而受廣大讀書人及民眾的喜愛。 五絕 才子讀書來, 來到百花開; 開門不見我, 我中狀元才。如果說前者近乎小說筆法,那么, 《 屈 》 傳則類于飽含激情的抒情記事散文了。 海鷗說:錯(cuò)了 , 刮的是北風(fēng) 。麻雀在窩里,它看到的情況不受其它條件的影響。 ) 安 能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖 乎 ( 表反問,怎么 …… 呢 ? ) 成語典故 懷瑾握瑜 : 語出 《 楚辭 ” 比喻人具有純潔優(yōu)美的品德。典禮上 》 :“ 博聞強(qiáng)識(shí)而讓,敦善行而不怠。整潔衣冠。 汨 羅 江 上 萬 古 悲 風(fēng) 深 思 高 舉 潔 白 清 忠 路漫漫其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索
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