【正文】 到我的疑惑，干脆把原文書交到我手上，她說： 把它翻譯出來吧！我相信你會(huì)在翻譯的過程中逐漸了解寬恕 的意義。就在此時(shí)，我與先生發(fā)生了一場(chǎng)激烈的沖突，我認(rèn)為沖突是肇始于對(duì)方的不講理，不肯以同理心來看待我，一切都是對(duì)方的錯(cuò)。接下來數(shù)天，我一直處在這種分裂狀態(tài)，冷眼旁觀著自己 的一言一行，其中一個(gè)我說：“看！這就是你！ ” 中國(guó)最大管理資源中心 第 9 頁(yè) 共 141 頁(yè) 另一個(gè)我說：“不！我絕不是這樣的人！” 我的內(nèi)心不斷抗拒著，想起《寬恕十二招》書中所說的“接納自己的現(xiàn)狀”。先生很關(guān)心， 也很擔(dān)心地說：“早就告訴過你，這種靈修的書不要看太多，你看！現(xiàn)在嘗到苦頭了吧！你還是多看些企管的書吧！” 我有氣無力地躺在床上，痛苦地掙扎著：“放棄嗎？” “不！好不容易走了一半的路，怎可往回走？而且，如果現(xiàn)在放棄了，我以后一定沒勇氣再走這條路。我明白自己要的是愛，卻用“非愛”的手段去爭(zhēng)取，難怪別人無法真心地愛我，而這個(gè)內(nèi)疚也使我無法真心地愛我自己。這個(gè)愛，正是我賴以寬恕的力量，是我走出黑暗的光明使者。漸漸的，我們把往外指責(zé)、怨天尤人的那根手指頭收了起來，轉(zhuǎn)而反觀自己往外投射的內(nèi)心世界。 前 言 本書特別把整套寬恕過程編寫成十二個(gè)步驟，幫助你把生活里的恐懼心態(tài)轉(zhuǎn)變成愛。請(qǐng)記住，你練習(xí)了多少招數(shù)并不重 要，重要的是你是 否深入 練習(xí)，因?yàn)槊恳徽袑?shí)際上都包含了其他所有的招數(shù)。你所需做的就只有 中國(guó)最大管理資源中心 第 11 頁(yè) 共 141 頁(yè) 這樣。 我們的心靈無時(shí)無刻不在愛和恐懼之間作選擇，那就是平安之旅的起點(diǎn)。 簡(jiǎn)介：寬恕的四大原則 “寬恕”的觀念，真正了解它的人可說是微乎其微，我們以為最大的挑戰(zhàn)乃是寬恕別人對(duì)我們的傷害。寬恕是要從自己的內(nèi)心開始．與別人的關(guān)系并不大。這樣做反而會(huì)滋生真正的問題，因?yàn)椴⒉皇敲總€(gè)人都想要被寬恕。我們惟有了解：感到憤怒的是我們，覺得有罪的是我們，攻擊別人并為 自己的攻擊辯護(hù)的也是我們，需要被寬恕的是我們，而這寬恕卻不是別人所能給予的，此時(shí)，我們的心門才會(huì)真正開啟。寬恕是一心一意、全心全靈的舉動(dòng)，它能消除煩惱與痛苦?！? 只要我們有一點(diǎn)兒攻擊之念，就會(huì)試圖 為攻擊辯護(hù)，此時(shí)寬恕便無法現(xiàn)身。若我仍帶著過去的批判，我就必須先接受這一事實(shí)，然后予以釋放。我寬恕后，如果又重犯批判的毛病， 中國(guó)最大管理資源中心 第 13 頁(yè) 共 141 頁(yè) 便再寬恕一次。我們自己可能也不自覺地在人生道上，一路挑撿石頭，放入口袋，隨身攜帶。沒有所謂的對(duì)或錯(cuò)的方式，無論是哪一種經(jīng)驗(yàn)，都是情有可原的。我們卯足了全力，卻一直與同一課程奮斗好幾年。凡是我們需要的人生課程，就會(huì)不斷呈現(xiàn)眼前。因?yàn)?，總?huì)有人 中國(guó)最大管理資源中心 第 14 頁(yè) 共 141 頁(yè) 把蛋打破在新地毯上，或是倒翻醬油。我們無意忽視黑暗，亦非忘掉光明，而是讓兩者并存，讓自己與自身的所有矛盾共處，那才是真正的治愈之道。 寬恕十二招提供給這小 孩一個(gè)治愈的機(jī)會(huì)，只要我們繼續(xù)批判自己或別人，我們就得終其一生練習(xí)寬恕的課程。若選擇愛，我們就祝福了自己和別人。因?yàn)?，就在這一刻，我們能重新選擇。你不能說他不知苦痛之深，他是知道 的。 寬恕的四大原則： 一、寬恕是要先從自己的內(nèi)心開始。我們對(duì)自己或別人所作的任何批判，都須不斷地以寬恕來響應(yīng)。 中國(guó)最大管理資源中心 第 16 頁(yè) 共 141 頁(yè) 不可否認(rèn)的，我們每個(gè)人都有往外尋求滿足的傾向，也有為自己的問題而責(zé)怪別人的傾向。 ”那是對(duì)自己生命本質(zhì)的肯定，而這僅能來自于我自己。我的過錯(cuò)不會(huì)把我打入地獄，我只是接受這一課，不再批判。最后一種是寬恕，它是由恐懼的幻相邁向愛之實(shí)相的橋梁。若非如此，我就無法真正與兄弟姐妹們和解，也無法與真神和解。 ◎承認(rèn)我們的感覺。 ◎尊重感覺，把它當(dāng)成一種內(nèi)在的溝通。 ◎不把感受理性化。 ◎我們必須明白， 每個(gè)負(fù)面感覺都是因?yàn)槿狈鄣木壒?，而那個(gè)愛最終必須由內(nèi)給出，這就是為何我們不該向外尋找，不該回避感覺，反而應(yīng)進(jìn)入感覺里。 愛的泉源不在表面，它在內(nèi)心最深處，與我們的痛苦一樣深。我們必須確切地正視自己當(dāng)前的心理情緒狀態(tài)?！? 另一 人可能會(huì)接著說：“我也是。幻覺就是建立在這種否認(rèn)之上的，那是一個(gè)灌滿流砂的基地，它肇始于一個(gè)簡(jiǎn)單的妄念，最后愈搞愈復(fù)雜。這個(gè)時(shí)刻不斷降臨我們身上。 在這一階段里，我們移除了阻礙真愛來臨的第一個(gè)障礙，那個(gè)障礙并不是恐懼，而是我們對(duì)恐懼的否認(rèn)。 第二招 了解自己渴望的是愛 我以為自己渴望的不過是更多的金錢，更多的性快感，更大的肯定，或更加健康，其實(shí)我真正渴望的只是愛。追求完美的人們常須付出相當(dāng)大的代價(jià)，才會(huì)懂得完美是不存在的。生活未必會(huì)按照我所想要的方式進(jìn)行，有時(shí)我要你取悅我， 但你進(jìn)入我的生活是為了喚醒我，你純粹是來此幫我學(xué)習(xí)自我負(fù)責(zé)的。當(dāng)你的目的完成時(shí)，我們雙方都會(huì)因你而獲得自由。一旦我知道了，就不會(huì)擋住你的去路。那是我內(nèi)在小孩的需求，即使我逐漸老去，那個(gè)內(nèi)在小孩不會(huì)因而消失?，F(xiàn)在，他知道我在聽，所以他只要求一件非常簡(jiǎn)單的事：“我只想知道你愛我。但是除非我先明白自己渴望的是愛，而且有勇氣要求愛， 否則我的生活不可能有任何轉(zhuǎn)機(jī)。我不覺得被愛，也不覺得自己有愛心。 是的，感到痛苦，并沒有關(guān)系。你的愛可能會(huì)適時(shí)加入，但我無法依賴你的愛。 我的舊模式要你對(duì)我的感覺負(fù)責(zé)，我的舊模式要你為我解決問題或幫你解決問題，我的舊模式會(huì)責(zé)怪你不夠愛我，而那正是要你為我所需要的愛負(fù)責(zé)任的另一種手腕。 我若想要得到你的愛，就必須放你自由。 我原以為寬恕是一件輕而易舉的事，只要明白了我渴望愛并要求愛，它就會(huì)以王子或公主之姿騎著白馬來到我身旁。只要有此保證，我就愿意一試。舊約里的約伯（ Job）也遇過同樣的挑戰(zhàn)，只是境況正好相反，當(dāng)他感到終于成功地取悅了上主時(shí)，卻被整得體無完膚。 我們必須明白自己心內(nèi)的真相，必須找到愛的源頭，而非終點(diǎn)。）我們遲早會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有任何人能給我們答案。而且，只要我對(duì)實(shí)相仍有誤解，就會(huì)引來一些事件，幫我修正這個(gè)錯(cuò)誤的見解。讓我的生命飛躍的惟一方法，就是接受我生命的現(xiàn)狀，接受自己和你目前的現(xiàn)狀，我的心靈就會(huì)從此開放，我的愛也會(huì)由此萌芽。 一個(gè)舉止會(huì)引發(fā)欲望，下一個(gè)舉止又會(huì)帶來恐懼，這兩種情緒在我們一生中就像蹺蹺板一般不停地上下擺動(dòng)。如果欲望未獲滿足，我就會(huì)憤怒或難過，在恐懼的漩渦里抽不出身來。 火焰是從我們內(nèi)心開始燃燒的 ，而我們與真神的關(guān)系也是源自心靈深處的孤寂和渴望。 我有的，你也有；我沒有的，你也沒有，那是整個(gè)造化的神圣結(jié)構(gòu)，建筑在全然平等的基礎(chǔ)上。 中國(guó)最大管理資源中心 第 24 頁(yè) 共 141 頁(yè) 我們難以面對(duì)的事實(shí)（但遲 早必須面對(duì)，故不如現(xiàn)在就去面對(duì)它），即是我們與任何人的關(guān)系都是兄弟姊妹的關(guān)系，不論我們稱那人為耶穌，或是希特勒。我相信正因耶穌已越過了他的恐懼 ，所以我不必穿越自己的恐懼。它們都不是真的，那里永遠(yuǎn)只有你和我，而且我們?nèi)计降?，但是我們卻不這么認(rèn)為。正因我向愛開放了，愛才能由我延伸出去；正因我延伸了愛，它才會(huì)重返我身上。 有時(shí)我會(huì)排斥某些人和某些情境，有時(shí)則過于依賴某些人或某些環(huán)境。感到痛苦嗎？沒關(guān)系，我就與痛苦在一起。我們的信念不過是一種看的方式，而它們一向有待修正，因?yàn)槲覀円幌蚨际峭高^渴望或恐懼去看事情的。 目前我們需要練習(xí)的，就是看到小我在批判和詮釋，卻不加以抑止，因?yàn)橐坏┰噲D阻止小我的批判，你便已制造出另一種批判了。見證就是活在當(dāng)下，觀看心靈之舞。我們愈了解欲望和恐懼，就愈不受它們的控制，那不是因?yàn)槲覀冏隽耸裁词拢墙?jīng)由練習(xí)之后，它自然而然發(fā)生的。那正是我們的修持，它與許多傳統(tǒng)修持法是相通的。它之所以顯得如此負(fù)面，乃是因?yàn)槲彝俗约汉托值苕⒚脗兊募儩崯o罪。每一刻我都有選擇的自由，都有對(duì)自己生活負(fù)責(zé)的自由。當(dāng)所有的課程都學(xué)完了，就不再需要任何路，也不再需要任何形式了。 第二要訣：找回你我平等之處 找回“ 你我平等”的關(guān)鍵，即系于我們個(gè) 人如何練習(xí)自我負(fù)責(zé)。在這件事上，我也許撈過了界；在另一件事上．卻裹足不前。 此刻，我感到被你傷害，但我了解你不是造成我受傷的主因，我的傷在你碰觸到我這敏感地帶以前早己存在。 我既然無法改變你，那么我惟一能做的只有接納。只要你批判別人，你就干擾了自己內(nèi)心的平安，因?yàn)槟阕鞯娜魏闻卸紩?huì)變成自我批判。我以為憎恨已跑到你身上了，然而惟有你接收下來，才會(huì)如此。 在生活中，我對(duì)別人的任何反應(yīng)都是我的一面鏡子。我若能從你眼中看清自己，表示我確實(shí)有成長(zhǎng)的愿心；而如果我所看到的全都是你的毛病，表示我已經(jīng)拒絕了一個(gè)放下自我懷疑的機(jī)會(huì)?；橐鲫P(guān)系中，不論誰(shuí)強(qiáng)勢(shì)，誰(shuí)弱勢(shì)，都有相同的人生課程，他們所演出的不過是同一場(chǎng)戲的正反角色而已。若有失去 的感覺，那么它必定來自記憶里那從未失落的一刻，“如果不曾擁有，我怎么可能失去呢？” 平等是真實(shí)的，不平等才是假的，但是藉由不平等，我才能學(xué)習(xí)平等?！镀孥E課程》說：“凡是真實(shí)的，不受任何威脅；凡是不真實(shí)的，根本就不存在。當(dāng)你準(zhǔn)備好時(shí)，你自然會(huì)放下那個(gè)痛苦?；蛟S我們還沒準(zhǔn)備好去看清這一切不過是 一場(chǎng)不平等的夢(mèng)魘。 因此，我們必須認(rèn)清一個(gè)事實(shí)：我們都在編導(dǎo)自己的電影，而且我們?cè)阢y幕上所看到的一切，都是自己潛在意識(shí)的反射。 我們之間雖無絕對(duì)的界線，但除非我們承認(rèn)自己經(jīng)驗(yàn)的有限，并尊重別人的經(jīng)驗(yàn)，否則我們是不可能合一的。 找出彼此的平等，就是承認(rèn)觀看事物的 角度有很多種，而我們知道的只是其中一種而已。當(dāng)然，有時(shí)你也會(huì)掉進(jìn)這個(gè)幻相，而予以反 擊 ，這就是世界的運(yùn)作方式，然而，事實(shí)上，我無法攻擊你，只可能攻擊自己，因?yàn)槲彝渡涞侥闵砩系拿考露紩?huì)回到自己身上。惟有如此，才有釋放它的機(jī)會(huì)。我 們會(huì)不斷把各種正面與負(fù)面特質(zhì)投射到別人身上，除非我們?cè)敢獬姓J(rèn)那些正負(fù)面特質(zhì)原是我們自己的。若有憤怒，我有責(zé)任把它表現(xiàn)出來，但我必須明白那憤怒是我自己的憤怒，這樣我就不必發(fā)泄出去，逮住一個(gè)內(nèi)疚很深的人來接收我的憤怒，然后他再以某種沉默怨懟的方式丟回給我。有時(shí)則會(huì)承認(rèn)自己在攻擊。滿懷憤怒的陌生人在我路過時(shí)，會(huì)嗅出一個(gè)可能的攻擊對(duì)象出現(xiàn)了，連德國(guó)牧羊犬也能嗅到這個(gè)氣味！ 每攻擊你一次， 便加深自己一些內(nèi)疚。那是我們?nèi)急仨氉龅模鹤允??！碑?dāng)我 將自己的攻擊轉(zhuǎn)變?yōu)閻鄣暮羟髸r(shí)，我的兄弟姊妹們才會(huì)容許我接近他們，這是和解的表態(tài)。 我對(duì)你的每個(gè)攻擊，其實(shí)都是在攻擊自己，那個(gè)攻擊可能以一個(gè)非常微妙的批判形式出現(xiàn)。在某一層面上，它不愿意我們放下攻擊。 內(nèi)疚與責(zé)任感是互不兼容的，內(nèi)疚抓著傷痛不放，不讓它痊愈，責(zé)任感則是邁向治愈的第一步。我們必須認(rèn)清這一點(diǎn)，否則上述的覺察都成了自我打擊。認(rèn)清這一點(diǎn)，就等于開始祈求恩典了，也就是開始試著以愛心的眼光來觀看一切，即使我們?nèi)蕴幧碓诤诎抵?。從此，我才有了前進(jìn)的踏板，并在這踏板上與人和解以及重建?！必?zé)任感則說：“ 既然是我劃下這傷口的，我就能愈合它?！边@豈非典型的 在玩罪惡感的把戲嗎？那正是小我在播放“自我負(fù)責(zé)”的錄音帶，那是無法奏效的。其間包含了負(fù)責(zé)與寬容， 它幫我們釋放了原本就不屬我們的東西。 其實(shí)，我們是說：接納你陰暗的一面， 并把它帶入 光明。” 這么做時(shí)，我立即變成了自己所尋找的那道光明。 真神的大愛、恩典、引尋，無論你如何稱呼它，都須借若你的自愛這個(gè)管道才能降臨你身上。你若真能如此，所有的批判就會(huì)自動(dòng)銷聲匿跡。他們沒有問題，而你也沒有問題。 三、接納你目前的生活現(xiàn)狀： 你不須改變生活的現(xiàn)狀，每一情境本身都是完美無缺的，所有的人際關(guān)系本身也一樣是完美無缺的， 每一種人生課程都有助于你的成長(zhǎng)，每一個(gè)外在障礙都在幫你深入愛的終極泉源。惟有放下批判，你才能進(jìn)入自己在內(nèi)心留下的空間，愛就會(huì)像潮