杭州圖書館材料作文講評-預(yù)覽頁
【正文】 態(tài)度”“闡述你的看法”。 ? ③ 說好處 ：正面闡述這種好的做法給 自己 、給他人 、給 社會 帶來的 益處 。 ? 如果針對的對象是一種 錯誤 的思想觀念或錯誤的做法，可采用以下的結(jié)構(gòu)： ? ①列表現(xiàn)、提觀點 ：即要簡練地列出這類錯誤做法的表現(xiàn)形式，列表現(xiàn)的就是引述所給的材料。 ? ⑤看結(jié)果 ：闡發(fā)糾正這種錯誤做法后給人們帶來的好處。唯賢者墨翟，兼相愛，層尚賢，以成仁治，其人雖沒，其魂猶存，今之吾輩，當(dāng)承先賢遺志，兼相愛，無差等，尊重每一份靈魂。 ? 三國時期的名將許諸，出身農(nóng)家，不諳世事，然而當(dāng)他投奔曹營時，曹操卻并不像其他人一般看輕他，相反，無比尊重此人，并將其送至軍中歷練，許諸方有成就武癡功名的機會。 ? 尊重每一份向上的靈魂，邦國方有繁盛的未來。由此觀之，國家與政府尊重每一份向上的靈魂，政治才有民主，國家才有富強。 ? 尊重每一份赤誠的靈魂，尊重每一道向善的目光，尊重每一雙期許的手，尊重每一個活著的人，請用尊重，給文明以存在的價值。人人生來平等，理應(yīng)享受同等的權(quán)利，然而現(xiàn)實中，這些拾荒者、無業(yè)者構(gòu)成的“弱勢群體”卻受到旁人無情冷漠的歧視。每一個社會都在角落處蜷縮著一群人，他們渴望被社會接納卻又被嘲諷、蔑視所傷害。誠然，圖書館是需要干凈、整潔的場所，但何必將話說死？些許的忍讓無傷大雅，連這些一絲的溫情都要奪去，莫非真要成為“利益至上”的世界？那還真是可悲。“贈人玫瑰，手有余香”，“弱勢群體”獲得了溫暖，而我們也會從中收獲快樂，何樂而不為？ ? 《大道之行也》中描述了“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”的美好圖景，毋庸置疑的是，杭州圖書館的這種溫暖的寬容，為寒冷的社會注入了鮮活的生命。 這種溫暖，來源于寬容 (明確中心 )。 (針對具體對象闡明意義 )當(dāng)今冰冷世界中，還有著這樣一個“世外桃源”， 對 一切 在生活重壓下掙扎的人來說，實在是一種來之不易的幸福 (由點到面，升華意義 )。社會因此而能更加融洽 (正面闡明意義 )。 (給方法 怎么做 )人們到底厭惡他們的什么？身上散發(fā)的異味？卑微的姿態(tài)？抑或是心底自發(fā)涌起的惡心？所有的一切，都是能夠被包容和忍讓的。 在未來，這幅圖景定不遙遠(yuǎn)。 ? 書籍是人類進步的階梯，每個人都有進步和提高的權(quán)利，因而每個人都有權(quán)閱讀。當(dāng)我們看見他們手捧書本，在書香繚繞中默默閱讀之時怎能不感到敬畏，反觀當(dāng)今哪些虛度光陰的低頭族們，又怎不令人汗顏？ ? 古有宋濂借書“手自筆錄”而習(xí)之，“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”，求學(xué)的精神，堅韌的毅力，還有對閱讀的追求對知識的渴望。那些認(rèn)為允許流浪者進入圖書館是對自己不尊重的人們，是否是在維護自己那一點卑微的優(yōu)越感？他們又是否尊重了別人，尊重了知識呢？ ? 曾看到一張圖片，一位行人看到一個流浪者在翻閱一本破舊的書，于是把自己的 kindle送給了他。 ? 善 心 ? “人之初，性本善。而有讀者對因流浪者異味的不滿而提出意見，即使如今這種赤裸裸的嫌棄并不少見，但我仍想說，也請別傷害這些流浪者的庇護所。當(dāng)有一方庇護所，讓他們能沉浸于閱讀之中，暫時忘卻煩惱與不幸，難道我們?nèi)绦淖屗麄儽悔s走重回漫無目的的路途上嗎？請施舍一片天地給流浪的人，施舍一個屬于他們的家。任何事物都是可塑的，不冷眼相待也不一味施舍。尤其是對弱勢群體，更應(yīng)多一份仁愛，多一絲包容，卻不是假惺惺故作自己清高的高冷姿態(tài)，實則是虛偽。說不定呢，就在某個陽光明媚的清晨，一位打著領(lǐng)帶、穿著西裝的紳士便按響了你家的門鈴，滿懷無盡的感激！ ?
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