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杭州圖書館材料作文講評(píng)-預(yù)覽頁

2025-09-08 22:16 上一頁面

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【正文】 態(tài)度”“闡述你的看法”。 ? ③ 說好處 :正面闡述這種好的做法給 自己 、給他人 、給 社會(huì) 帶來的 益處 。 ? 如果針對(duì)的對(duì)象是一種 錯(cuò)誤 的思想觀念或錯(cuò)誤的做法,可采用以下的結(jié)構(gòu): ? ①列表現(xiàn)、提觀點(diǎn) :即要簡(jiǎn)練地列出這類錯(cuò)誤做法的表現(xiàn)形式,列表現(xiàn)的就是引述所給的材料。 ? ⑤看結(jié)果 :闡發(fā)糾正這種錯(cuò)誤做法后給人們帶來的好處。唯賢者墨翟,兼相愛,層尚賢,以成仁治,其人雖沒,其魂猶存,今之吾輩,當(dāng)承先賢遺志,兼相愛,無差等,尊重每一份靈魂。 ? 三國(guó)時(shí)期的名將許諸,出身農(nóng)家,不諳世事,然而當(dāng)他投奔曹營(yíng)時(shí),曹操卻并不像其他人一般看輕他,相反,無比尊重此人,并將其送至軍中歷練,許諸方有成就武癡功名的機(jī)會(huì)。 ? 尊重每一份向上的靈魂,邦國(guó)方有繁盛的未來。由此觀之,國(guó)家與政府尊重每一份向上的靈魂,政治才有民主,國(guó)家才有富強(qiáng)。 ? 尊重每一份赤誠的靈魂,尊重每一道向善的目光,尊重每一雙期許的手,尊重每一個(gè)活著的人,請(qǐng)用尊重,給文明以存在的價(jià)值。人人生來平等,理應(yīng)享受同等的權(quán)利,然而現(xiàn)實(shí)中,這些拾荒者、無業(yè)者構(gòu)成的“弱勢(shì)群體”卻受到旁人無情冷漠的歧視。每一個(gè)社會(huì)都在角落處蜷縮著一群人,他們渴望被社會(huì)接納卻又被嘲諷、蔑視所傷害。誠然,圖書館是需要干凈、整潔的場(chǎng)所,但何必將話說死?些許的忍讓無傷大雅,連這些一絲的溫情都要奪去,莫非真要成為“利益至上”的世界?那還真是可悲?!百?zèng)人玫瑰,手有余香”,“弱勢(shì)群體”獲得了溫暖,而我們也會(huì)從中收獲快樂,何樂而不為? ? 《大道之行也》中描述了“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”的美好圖景,毋庸置疑的是,杭州圖書館的這種溫暖的寬容,為寒冷的社會(huì)注入了鮮活的生命。 這種溫暖,來源于寬容 (明確中心 )。 (針對(duì)具體對(duì)象闡明意義 )當(dāng)今冰冷世界中,還有著這樣一個(gè)“世外桃源”, 對(duì) 一切 在生活重壓下掙扎的人來說,實(shí)在是一種來之不易的幸福 (由點(diǎn)到面,升華意義 )。社會(huì)因此而能更加融洽 (正面闡明意義 )。 (給方法 怎么做 )人們到底厭惡他們的什么?身上散發(fā)的異味?卑微的姿態(tài)?抑或是心底自發(fā)涌起的惡心?所有的一切,都是能夠被包容和忍讓的。 在未來,這幅圖景定不遙遠(yuǎn)。 ? 書籍是人類進(jìn)步的階梯,每個(gè)人都有進(jìn)步和提高的權(quán)利,因而每個(gè)人都有權(quán)閱讀。當(dāng)我們看見他們手捧書本,在書香繚繞中默默閱讀之時(shí)怎能不感到敬畏,反觀當(dāng)今哪些虛度光陰的低頭族們,又怎不令人汗顏? ? 古有宋濂借書“手自筆錄”而習(xí)之,“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠”,求學(xué)的精神,堅(jiān)韌的毅力,還有對(duì)閱讀的追求對(duì)知識(shí)的渴望。那些認(rèn)為允許流浪者進(jìn)入圖書館是對(duì)自己不尊重的人們,是否是在維護(hù)自己那一點(diǎn)卑微的優(yōu)越感?他們又是否尊重了別人,尊重了知識(shí)呢? ? 曾看到一張圖片,一位行人看到一個(gè)流浪者在翻閱一本破舊的書,于是把自己的 kindle送給了他。 ? 善 心 ? “人之初,性本善。而有讀者對(duì)因流浪者異味的不滿而提出意見,即使如今這種赤裸裸的嫌棄并不少見,但我仍想說,也請(qǐng)別傷害這些流浪者的庇護(hù)所。當(dāng)有一方庇護(hù)所,讓他們能沉浸于閱讀之中,暫時(shí)忘卻煩惱與不幸,難道我們?nèi)绦淖屗麄儽悔s走重回漫無目的的路途上嗎?請(qǐng)施舍一片天地給流浪的人,施舍一個(gè)屬于他們的家。任何事物都是可塑的,不冷眼相待也不一味施舍。尤其是對(duì)弱勢(shì)群體,更應(yīng)多一份仁愛,多一絲包容,卻不是假惺惺故作自己清高的高冷姿態(tài),實(shí)則是虛偽。說不定呢,就在某個(gè)陽光明媚的清晨,一位打著領(lǐng)帶、穿著西裝的紳士便按響了你家的門鈴,滿懷無盡的感激! ?
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