【正文】 大濟(jì)蒼生”的壯志；而人在官場(chǎng)，又身不由己，還要強(qiáng)裝歡顏，迎進(jìn)送出，與那些庸官俗吏周旋，“志意多所恥”，他對(duì)官場(chǎng)感到徹底失望。 王維的經(jīng)歷與陶潛相比，就大為不同。母親和兄弟都潛心念佛，這種實(shí)實(shí)在在的信佛氛圍一直伴隨著王維成長(zhǎng)，耳濡目染，他的思想上深深地烙上了佛學(xué)的印記。陶潛和王維的一切生活經(jīng)歷在他們的田園詩(shī)中折射出來(lái)，因此，他們的詩(shī)歌思想內(nèi)容和思想情緒也就出現(xiàn)明顯的差異。比如膾炙人口的《歸園田居》（其三）：“種豆南山下，草盛豆苗稀?！?作者種豆南山下，晨出晚歸，夕露沾衣，心愿無(wú)違。翻開(kāi)陶潛詩(shī)集，這種用“吾、余、我”表達(dá)作者“行蹤”的詩(shī)句隨處可拾，幾乎出現(xiàn)在他的每一組詩(shī)里，而在他的田園詩(shī)里表現(xiàn)得尤為明顯。與陶詩(shī)恰恰相反，在他的山水田園詩(shī)里，“我、余、吾”之類(lèi)的字眼十分罕見(jiàn)，沒(méi)有自我形象、自我行為、主觀意圖及情感表現(xiàn)。田夫荷鋤立，相見(jiàn)語(yǔ)依依。因此，《峴傭說(shuō)詩(shī)》評(píng)價(jià)：“摩詰五言古，雅淡之中，別饒華氣，故其人清貴，蓋山澤間儀態(tài)，非山澤間性情也。 陶潛一生致力于組詩(shī)創(chuàng)作，且以五言見(jiàn)長(zhǎng)；他的田園詩(shī)幾乎都以組詩(shī)的形式出現(xiàn)。農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒相思；相思則披衣，言笑無(wú)厭時(shí)。 詩(shī)中語(yǔ)言淺顯易懂，讀來(lái)朗朗上口；只要是稍讀詩(shī)書(shū)的人，都能準(zhǔn)確理解，被其中“和睦相處，親密無(wú)間”的情景所感染。其語(yǔ)言比陶詩(shī)講究，樸素之中不乏鮮艷明亮的色彩。三、從詩(shī)歌塑造的意境、表現(xiàn)的思想內(nèi)容看陶詩(shī)和王詩(shī)的差異 先看王維的山水田園詩(shī)。胡應(yīng)麟說(shuō)王維的輞川諸作“字字入禪”，讀后使人“名言?xún)赏?，色相俱泯”?！侗眻?cha)》：“北垞湖水北，雜樹(shù)映朱闌。 又如《辛夷塢》：“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼?！薄督K南別業(yè)》：“行到水窮處，坐看云起時(shí)。 王維所描摹的山水田園，應(yīng)該說(shuō)，就是一種最佳的參禪誦經(jīng)的環(huán)境。他的“閉門(mén)”不僅在“歸來(lái)”、“落暉”之時(shí)，而且也有白天，可見(jiàn)“閉門(mén)”意在避世。(3)他的田園詩(shī)中處處洋溢著生活的氣息：《歸園田居》：“開(kāi)荒南畝際，守拙歸園田”；“時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來(lái)往”；“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”。有生產(chǎn)勞動(dòng)，有家居生活，有鄰里交往，寧?kù)o而安詳，和睦而愜意，準(zhǔn)確地說(shuō)，陶潛的田園詩(shī)的意境就是勞動(dòng)和生活的環(huán)境，與官場(chǎng)鮮明對(duì)立，比王詩(shī)的“參禪的環(huán)境”更富有朝氣。問(wèn)子為誰(shuí)歟？田父有好懷。主人解余意，遺贈(zèng)豈虛來(lái)。實(shí)際上表明他對(duì)“憂道不憂貧”不再相信，而以“長(zhǎng)勤”為志。結(jié) 束 語(yǔ)相比較而言，陶詩(shī)的思想價(jià)值要比王詩(shī)的思想價(jià)值高得多。結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)，論證深入有力，語(yǔ)言流暢，格式規(guī)范。（3）中等（65——75分）觀點(diǎn)明確，材料翔實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，論證有力，語(yǔ)言通暢，格式規(guī)范，文章沒(méi)有明顯的漏洞或缺陷，比較順利的完成答辯。有剽竊，抄襲及其他弄虛作假行為者。中文專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)論文要從具體作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象或文學(xué)理論的實(shí)際出發(fā)，經(jīng)過(guò)反復(fù)的閱讀、分析、研究，從豐富確鑿的材料中引出正確的結(jié)論，從而準(zhǔn)確地揭示出它的本質(zhì)和規(guī)律，不能主觀臆造，不允許用個(gè)人好惡來(lái)判斷是非，更不允許根據(jù)假想去妄下斷語(yǔ)。畢業(yè)論文不論是解答現(xiàn)存的某個(gè)問(wèn)題，還是綜合前人或他人的研究成果，都要在原有基礎(chǔ)上提出新問(wèn)題和自己的見(jiàn)解，力求有所發(fā)現(xiàn)，有所前進(jìn)。“題好一半文”，對(duì)畢業(yè)論文而言，選題猶為重要，它是寫(xiě)作過(guò)程中第一步基礎(chǔ)性的工作，是畢業(yè)論文成敗的關(guān)鍵。（三）對(duì)章法結(jié)構(gòu)的掌握：畢業(yè)論文的結(jié)構(gòu)雖然可以因人因題而異，但必須服從于論文的主導(dǎo)思想。（四）.不能忽視修改的環(huán)節(jié)畢業(yè)論文的初稿只是一個(gè)毛坯，只有經(jīng)過(guò)后期的反復(fù)修改和潤(rùn)色才有可能達(dá)到預(yù)想的目標(biāo)。題目太小，功力不足，無(wú)法深入開(kāi)掘，只能用與論題無(wú)關(guān)的材料湊字?jǐn)?shù)，導(dǎo)致觀點(diǎn)不能統(tǒng)帥材料。還有的論文觀點(diǎn)不正確或絕對(duì)化，不能令人信服。要指導(dǎo)學(xué)生擬結(jié)構(gòu)提綱，并對(duì)提綱反復(fù)推敲。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文參考選題說(shuō)明：此畢業(yè)論文參考選題僅供學(xué)員作范圍、方向的參考和指引，畢業(yè)論文應(yīng)是數(shù)年學(xué)習(xí)之心得與研究興趣基礎(chǔ)上，自我設(shè)計(jì)選題并推敲出一個(gè)自己滿意的標(biāo)題，不提倡從我們提供的參考選題上直接搬用。古代漢語(yǔ)4.《說(shuō)文》釋義方式初探7.《詩(shī)經(jīng)》（或其它古代文學(xué)作品）與漢語(yǔ)詞的發(fā)展〈可選某一詩(shī)人作品研究〉〈從修辭角度論述〉古代文學(xué)2.《古詩(shī)十九首》的思想與藝術(shù)4.《詩(shī)經(jīng)》研究17.《三國(guó)演義》人物形象研究18.《水滸傳》的藝術(shù)成就19.“三言二拍”作品研究20.《西游記》神話人物形象塑造的美學(xué)方法21.《聊齋志異》書(shū)生形象（或女性形象）研究22.《儒林外史》與中國(guó)科舉制度23.《紅樓夢(mèng)》人物形象研究（具體人物自選）24.《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)藝術(shù)研究（如語(yǔ)言藝術(shù)、構(gòu)思藝術(shù)、結(jié)構(gòu)藝術(shù)等）（如劉基、李贄、吳梅村）（如公安派、桐城派）27.《牡丹亭》（或明清其他戲曲作品）研究（如龔自珍、梁?jiǎn)⒊龋┭芯慨?dāng)代文學(xué)1.“鳴放”時(shí)期文藝思想辨析2.“兩結(jié)合”與“大躍進(jìn)”（或后現(xiàn)代主義）在中國(guó)（或小說(shuō)、或散文）：女性的族群（或“后朦朧詩(shī)”）的騷動(dòng)——賈平凹近期小說(shuō)評(píng)析：試說(shuō)王安憶和張愛(ài)玲15.“正史”和“秘史”：《創(chuàng)業(yè)史》與《白鹿原》之比較16.“先鋒”的實(shí)驗(yàn)與游戲——論一先鋒作家17.“尋根文學(xué)”與民間文學(xué)——原型分析（作品自選）愛(ài)的現(xiàn)代女性意識(shí)（可任選一作家）（具體作品任選）（具體論題任選）《巴黎圣母院》中“對(duì)照原則”的運(yùn)用14.《簡(jiǎn)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生在畢業(yè)論文寫(xiě)作中應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題 漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的同學(xué)已經(jīng)進(jìn)入了緊張的畢業(yè)論文寫(xiě)作階段，為了使學(xué)員能夠保證質(zhì)量、順利地完成畢業(yè)論文，特將畢業(yè)論文寫(xiě)作中應(yīng)注意的問(wèn)題作以下提示。學(xué)術(shù)論文是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的憑借，是反映學(xué)術(shù)成果、傳遞學(xué)術(shù)信息的工具。 要使學(xué)術(shù)論文的學(xué)術(shù)性得到突出，必須在從選題到行文的各個(gè)環(huán)節(jié)上都有所注意，而在畢業(yè)論文的寫(xiě)作中，則主要應(yīng)當(dāng)在以下幾個(gè)環(huán)節(jié)的安排上多下功夫。需要說(shuō)明的是，本科生的畢業(yè)論文還有可能作為學(xué)士學(xué)位論文提出，而學(xué)位論文則應(yīng)當(dāng)包含新的研究成果，應(yīng)當(dāng)具有獨(dú)創(chuàng)性。一是缺乏理論色彩的常識(shí)問(wèn)題。大學(xué)生撰寫(xiě)畢業(yè)論文不僅是為了傳播學(xué)術(shù)信息，促進(jìn)學(xué)科的發(fā)展，更重要的目的還在于總結(jié)學(xué)習(xí)成果，考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，并培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)研究素養(yǎng)。說(shuō)服性是議論文所應(yīng)肯具備的特點(diǎn)，論題、論點(diǎn)、論據(jù)和論證則是議論所不可缺少的要素。這話可能有些極端，但也不無(wú)道理，因?yàn)檫x題確實(shí)在很大物程度上決定著論文的價(jià)值，也關(guān)系到研究的成敗?？茖W(xué)研究資料的種類(lèi)很能多，而對(duì)于漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，最常用的資料就是文獻(xiàn)資料。選題過(guò)早，對(duì)自已所學(xué)專(zhuān)業(yè)缺乏深入的了解，專(zhuān)業(yè)知識(shí)的儲(chǔ)備沒(méi)有達(dá)到一定的程度，選題就會(huì)帶有一定的盲目性，也就很難找到一個(gè)真正理想的題目。另外，論文題目的選擇并不都是一次到位的，有時(shí)會(huì)有變動(dòng)或調(diào)整，這就更需要在時(shí)間上留出余地。如果感到自己缺乏研究經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有獨(dú)立完成課題研究的把握，就必須格外重視導(dǎo)師指導(dǎo)的條件。 畢業(yè)論文指導(dǎo)教師的主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生確定論文題目，開(kāi)列參考文獻(xiàn)目錄，幫助學(xué)生制定寫(xiě)作計(jì)劃，審閱開(kāi)題報(bào)告及推廣提綱，解答疑難問(wèn)題，評(píng)審論文等等。這里所說(shuō)的駕馭問(wèn)題的能力主要是從研究題目的大小是否適中的角度著眼的。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，畢業(yè)論文的題目過(guò)大過(guò)小，都是不利于寫(xiě)出高水平的文章的。譬如，有一位學(xué)生只是對(duì)魯迅散文的某一方面的特點(diǎn)感興趣、有見(jiàn)解，但寫(xiě)出的文章卻叫作《魯迅創(chuàng)作論》，顯然，在一篇大學(xué)生的畢業(yè)論文中，完成這么大的一個(gè)題目是很不現(xiàn)實(shí)的。三、如何搜集文獻(xiàn)資料但每種文獻(xiàn)所附的參考文獻(xiàn)畢竟是有限的，因此僅使用這種方法查找資料，漏檢的可能性較大。如果在搜集資料時(shí)能夠找到必要的檢索工具，就應(yīng)采用常用法，以便迅速、準(zhǔn)確地找到比較齊全的文獻(xiàn)資料。不過(guò)，如果問(wèn)題產(chǎn)生的時(shí)間過(guò)久，研究歷史過(guò)長(zhǎng)，則工作量極大，要花費(fèi)很多時(shí)間和精力才能完成這項(xiàng)工作；倒查法是利用檢查工具，由近及遠(yuǎn)地查找文獻(xiàn)資料的方法，即從近期的文獻(xiàn)查起，逐年向前推移查找所需資料。使用這種方法的一般順序是，先利用檢索工具，也就是通過(guò)常用法找到一些文獻(xiàn)資料，再利用這些文獻(xiàn)資料所附的參考文獻(xiàn)目錄追溯查找資料。為使觀點(diǎn)和材料能在一篇文章中得到有機(jī)的統(tǒng)一，必須設(shè)置一個(gè)能把觀點(diǎn)和材料包括進(jìn)去的邏輯框架，這個(gè)邏輯框架就是文章的結(jié)構(gòu)。 文章大都有著比較固定的結(jié)構(gòu)形式，學(xué)術(shù)論文也不例外。這一部分所寫(xiě)的內(nèi)容通系提供理論依據(jù)。為保證論題及論點(diǎn)的確定性、一致性，在序論部分可對(duì)基本概念的涵義加以闡釋。 以上所例舉的幾項(xiàng)內(nèi)容，在一篇論文的序論中一般不會(huì)全部涉及。 本論部分的篇幅長(zhǎng)，容量大，一般不會(huì)只由一個(gè)層次或一個(gè)段落構(gòu)成。 遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)又稱(chēng)縱式結(jié)構(gòu)或直線結(jié)構(gòu)，是指由淺入深，一層深于一層地表述內(nèi)容的結(jié)構(gòu)方式。 所謂的混合式結(jié)構(gòu)是把并把并列式同遞進(jìn)式混合在一起的結(jié)構(gòu)形式。指明進(jìn)一步研究的方向。如果研究成果是帶有一定的突破性的，或者其意義及影響是不易為讀者所了解的，則有必要在結(jié)論部分對(duì)研究成果的意義及其可能產(chǎn)生的影響，作出實(shí)事求是的說(shuō)明和估測(cè)。后面兩種結(jié)構(gòu)程序可被看作序論→本論→結(jié)論這種結(jié)構(gòu)程序的演化或變體。 擬定寫(xiě)作提綱如果要寫(xiě)的是學(xué)術(shù)論文這類(lèi)篇幅較長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)也比較復(fù)雜的文章，光靠打腹稿就不能解決問(wèn)題了。 一份完整、正規(guī)的寫(xiě)作提綱，應(yīng)當(dāng)由標(biāo)題、觀點(diǎn)句和內(nèi)容綱要等幾個(gè)項(xiàng)目構(gòu)成。 另一種是揭示論點(diǎn)的標(biāo)題。② 觀點(diǎn)句 觀點(diǎn)句也叫論點(diǎn)句或主題句，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是概括全篇文章的基本觀點(diǎn)的語(yǔ)句。 內(nèi)容綱要是論文寫(xiě)作提綱的主體部分，在這一部分中，要以分條列項(xiàng)的形式把論文正文部分的結(jié)構(gòu)框架如實(shí)地反映出來(lái)。 畢業(yè)論文是一種對(duì)其寫(xiě)作形式的規(guī)范化程度要求較高的文體，為使寫(xiě)出的論文合乎文體規(guī)范，在行文中應(yīng)當(dāng)著重處理好以下環(huán)節(jié)。 標(biāo)題的擬定要合乎規(guī)范。 無(wú)論哪種類(lèi)型的標(biāo)題，都必須符合確切、具體、醒目的要求。實(shí)際上，不僅論文的標(biāo)題應(yīng)當(dāng)如此，整個(gè)論文的語(yǔ)言都應(yīng)當(dāng)做到這一點(diǎn)。文章是由一個(gè)一個(gè)的段落聯(lián)綴而成的，段是文章最基本的構(gòu)成單位。 組織學(xué)術(shù)論文的段落，應(yīng)當(dāng)力求做到：一是段意要明確。組織單義段，以不同的段落闡明不同的段旨，既便于作者安排文章的結(jié)構(gòu)，也便于讀者概括、領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)容。兼意段是指包含著兩個(gè)以上的段旨的段落，在某些情況下，兼意段的出現(xiàn)是無(wú)法避免的。段意臬才算相對(duì)完整呢？在一個(gè)段落中，能轉(zhuǎn)繞著一個(gè)段旨，采用必要而又充分的材料展開(kāi)論述，使段旨得到了有力的證明和清楚的表達(dá)，段意就算是完整的。 四是段的長(zhǎng)度要適中就其總體情況而言，由于學(xué)術(shù)論文的篇幅較長(zhǎng)，每段又都有著非常充實(shí)的內(nèi)容，所以，它的段落通常要長(zhǎng)于其他文章的段落。撰寫(xiě)論文，不能只考慮如何在全篇文章中，把問(wèn)題論述得全面、充分，同時(shí)也要有段的觀念，注意從段落的組織入手，把每段的意思都寫(xiě)清楚。 作者的思路是構(gòu)段的內(nèi)在依據(jù)，而客觀事物的構(gòu)成和發(fā)展規(guī)律又是思路形開(kāi)的基礎(chǔ)。 三是要善于使用段中主句。比較常見(jiàn)的情況是將段中主句置于段首，在段的開(kāi)頭便表明段旨，段中主句也就是段中領(lǐng)句。段中主句出現(xiàn)在這個(gè)位置上，不夠醒目，不便于突現(xiàn)段旨，所以用得不多。