第三單元藏氣法時-預(yù)覽頁
【正文】 歸”的理論，從生理、病理、診斷等方面，論述了五臟、五體、五味，五色，五脈之間的相生相克，相因相成的關(guān)系。 【 分析 】 ?諸脈者皆屬于目 五臟六腑之精氣上注于目 ? 諸髓者皆屬于腦 腦為髓之海 ?諸筋者皆屬于節(jié) 全身筋膜連屬骨節(jié) ?諸血者皆屬于心 心主血脈 ?諸氣者皆屬于肺 肺主氣 血液的作用和調(diào)節(jié) ? 肝受血而能視 ?足受血而能步 血的濡養(yǎng)功能 ?掌受血而能握 ?指受血而能攝 諸血者皆屬于心 人臥血歸于肝 血液的調(diào)節(jié) 《 素問 六節(jié)藏象論 》 、 《 素問 魄與粕，古可通借。而魄門功能正常又能協(xié)調(diào)內(nèi)臟的升降之機。正如吳昆所說：“言經(jīng)脈別有所論，出于常談之外也”。 精氣血津液 ?“權(quán)衡以平，氣口成寸，以決死生”一段，說明寸口診脈的原理及其重要性。太陰陽明論 》 ?【 題解 】 本篇討論了足太陰脾、足陽明胃的生理功能、病理變化，以及脾胃的相互關(guān)系。 【 原文 】 306 ? 【 提示 】 以太陰、陽明為例，闡述了陰、陽不同之理 ? 【 名詞 】 陽道實，陰道虛：指屬于陽的六腑，多病外感而為實證；屬于陰的五臟，多病內(nèi)傷而為虛證。” 【 分析 】 ?生理和循行部位的不同 ?太陰屬陰 里 春夏 虛逆 秋冬 從實 ?陽明屬陽 表 秋冬 虛逆 春夏 從實 陰經(jīng)和陽經(jīng)的發(fā)病規(guī)律有別 ?六淫 陽熱 身熱、不得臥、喘呼 陽明 上行日久轉(zhuǎn)趨于下 ?飲食起居 里陰不足見 腹脹、飱泄、腸癖 太陰 下行日久轉(zhuǎn)趨于上 陽道實，陰道虛 ? 六腑為陽 實而不能滿 ? 五臟主藏精 滿而不能實 ? 多熱多實 ? 多寒多虛 生理 病理 陽明 太陰 【 原文 】 307 ? 【 提示 】 主要闡述脾胃在生理、病理上的密切關(guān)系 ? 【 名詞 】 ? 脾不主時：此言脾不單獨主一時令。土是四時之中皆有土氣，而不獨主于時也。脈度 》 ?【 題解 】 脈，經(jīng)脈 .度，度量、衡量之意。正如 《 靈樞注證發(fā)微 .卷二 》 說“此言脈有度數(shù)，故名篇。邪客 》 ?【 題解 】 邪客，即邪氣侵犯人體的意思。④手太陰、手厥陰經(jīng)脈屈折出入的循行概況。 【 原文 】 309 ?【 提示 】 論述了心為五臟六腑大主的機理 ?【 名詞 】 精神之所舍也：指心是精神所藏之處。詳述了十二臟腑的功能特點和相互之間密切關(guān)系，突出了心為“五藏六府之大主”，為諸臟腑主宰的重要性，闡明了十二臟腑是一個協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體觀思想。
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