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中西方管理差異和企業(yè)實(shí)踐概述-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 而為,靠人的自覺(jué)和自律,而人之所以可以自覺(jué)和自律,是由于倫理禮儀是符合自然規(guī)律的,是順天應(yīng)人的,是變化中不變的部分,就像父慈子孝,不是要求父需慈和子需孝,而是父本性就是該慈的,子本性就是該孝的,是順其自然的結(jié)果,不是強(qiáng)加規(guī)范的結(jié)果。道法自然、修己安人和中庸和諧這些中國(guó)傳統(tǒng)文化必須要得到繼承和發(fā)揚(yáng),才能找到中國(guó)人的根,同時(shí)這些也是整個(gè)人類世界包括西方社會(huì)發(fā)展的方向,所以西方提出21世紀(jì)是中國(guó)人的世紀(jì).但這些傳統(tǒng)也必須接受現(xiàn)代化的洗禮,所以我非常贊同現(xiàn)代化是傳統(tǒng)的現(xiàn)代化,虛的道不立則實(shí)的術(shù)就難以實(shí)施發(fā)揮效果,我們必須在深入理解和踐行中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上努力學(xué)習(xí)西方的科學(xué)才能找到發(fā)展之路。下面我們使用中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方管理觀點(diǎn)就企業(yè)運(yùn)行發(fā)展的五個(gè)重要問(wèn)題進(jìn)行初步探討,即企業(yè)存在的目的是什么?企業(yè)如何處理持續(xù)發(fā)展中變和不變的關(guān)系?企業(yè)的決策如何解決民主和集中的問(wèn)題?企業(yè)決策的實(shí)施如何解決授權(quán)和集權(quán)的關(guān)系?企業(yè)中的個(gè)人如何在企業(yè)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自我?這五個(gè)問(wèn)題實(shí)際上就是對(duì)具有分享機(jī)制、制度文化結(jié)合和不斷自我更新能力的組織進(jìn)行進(jìn)一步的闡述,我們分析的方法有三:是孔子說(shuō)的叩其兩端而竭焉,從一個(gè)事物的兩端去分析并找到合適合理的解釋;是孔子說(shuō)的知之為知之,不知為不知,在我們可預(yù)見(jiàn)的能力范圍內(nèi)找尋解決方案;是孔子說(shuō)的己所不欲,勿施于人由己推人的考慮解決方案的可行性并加以調(diào)整。在西方是鼓勵(lì)求新求變的,而中國(guó)傳統(tǒng)文化是要變,但應(yīng)是不得已才變,在保持不變中適當(dāng)調(diào)整實(shí)現(xiàn)漸變,一般不會(huì)推倒重來(lái),這也是符合中國(guó)人求安的心態(tài),一般不喜歡變化,雖然中國(guó)人很擅長(zhǎng)適應(yīng)變化,因?yàn)榄h(huán)境總是在漸變,同時(shí)也因?yàn)榭偸窃跐u變,才不需要突變來(lái)適應(yīng)變化,實(shí)際中往往正是由于缺乏漸變,積弊太深才導(dǎo)致改革的,所以華為提出要改善不要改革,主動(dòng)漸進(jìn)的小改善是避免被動(dòng)突變的大改革的最好方法,變得讓員工感覺(jué)不到變化才是最高境界。企業(yè)的決策如何解決民主和集中的問(wèn)題?企業(yè)持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是考慮如何決策不失誤,決策效率高和決策執(zhí)行強(qiáng)的問(wèn)題。因?yàn)樗伎几叨炔煌托畔⒉粚?duì)稱的原因直理常常是掌握在少數(shù)人手中,所謂從賢不從眾,這基本上是中國(guó)從古至今適用的決策模式,既保證了決策信息,又保證了決策效率,但唯一的問(wèn)題是如果決策和多數(shù)人的意見(jiàn)不一致或者大家意見(jiàn)本來(lái)就都不統(tǒng)一的情況下,決策執(zhí)行會(huì)遭遇阻力,只能強(qiáng)制推行,理解要執(zhí)行,不理解就在執(zhí)行中理解。這主要適用于職能部門在職能范圍內(nèi)且有明確可監(jiān)控的操作流程下進(jìn)行的決策情況,實(shí)現(xiàn)有效授權(quán)。部門提出的方案希望通過(guò),領(lǐng)導(dǎo)不一定了解一切細(xì)節(jié),所以要做的不是幫部門完善方案,而是提出反面意見(jiàn)幫部門控制風(fēng)險(xiǎn),部門利用自己的專業(yè)知識(shí)不斷補(bǔ)充不斷完善直到領(lǐng)導(dǎo)無(wú)反面意見(jiàn)可提,部門方案順利通過(guò),這時(shí)方案既完善又控制了風(fēng)險(xiǎn),是最優(yōu)的決策。另外管理者要有所不為才能有所作為來(lái)更好的實(shí)現(xiàn)授權(quán)與集權(quán)。屬于下屬或他人職責(zé)范圍的事:給下屬空間和鍛煉,允許失敗,要相信下屬或他人可以完成其職責(zé)范圍內(nèi)的工作,讓下屬快速成長(zhǎng),分擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)工作,使領(lǐng)導(dǎo)可以解脫出來(lái)做更大增值的事情,所以要善用管理手段幫助下屬,指明方向、提供幫助和預(yù)防風(fēng)險(xiǎn)即可。做有準(zhǔn)備的事:預(yù)則立,做事前需先明確定位和目標(biāo),并找到解決框架、關(guān)鍵路徑和關(guān)鍵里程碑。做可操作的事:事情討論結(jié)論要可操作可落地,一般要有組織保障,人員保障和制度保障,要明確5w2h:why,what,who,where,when,how,how much. 做有結(jié)果的事:結(jié)果要能從效益、效率和成本進(jìn)行考量,過(guò)程要有簡(jiǎn)報(bào)、報(bào)告和匯報(bào)進(jìn)行監(jiān)控、檢驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)沉淀。其實(shí)傳統(tǒng)的中國(guó)文化設(shè)計(jì)的組織體系是很科學(xué)的,站在合作的立場(chǎng)來(lái)分工就是西方的無(wú)邊界組織,融合了組織的界限,降低了溝通成本,加強(qiáng)了合作互助,但關(guān)鍵就是員工是否盡責(zé)主動(dòng),而員工盡責(zé)主動(dòng)的關(guān)鍵就是:領(lǐng)導(dǎo)首先要身體力行,能夠很好的作為員工的表率,往往領(lǐng)導(dǎo)要求員工卻自己不去做,所以領(lǐng)導(dǎo)必須修己,要有大局觀、整體意識(shí)和合作意識(shí),只有領(lǐng)導(dǎo)先做到了員工才有可能效仿跟
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