【正文】 第一章、第二章 一、填空題（每空1分，共計24分） 1．本課程所講述的科教興國思想、素質(zhì)教育思想、主體教育思想、科學(xué)教育思想、人文教育思想、創(chuàng)新教育思想、實踐教育思想、終身教育思想、全民教育思想等，都是從我國當(dāng)前教育改革和發(fā)展的實踐中提煉和概括出來的，著眼于探索和回答我國社會主義教育現(xiàn)代化的現(xiàn)實問題的。 5．教育經(jīng)驗既是對教育現(xiàn)實的直接反映和認識，又是對以往教育實踐的歷史延續(xù)和積淀，它是教育思想建設(shè)的歷史前提和現(xiàn)實基礎(chǔ)。二、簡述題（每題5分，共計40分）2． 如何理解教育思想的涵義？　　答：教育思想是指經(jīng)過人們思維加工而形成的教育理論認識，具有實踐性、抽象性、社會性和前瞻性等多種特征?！　〈穑何覀儼呀逃枷脒m應(yīng)人們的教育需要而對教育實踐和教育事業(yè)的發(fā)展所發(fā)揮的作用稱為教育思想的功能。教育思想能夠幫助人們深刻認識教育事物，具有指導(dǎo)教育實踐的作用?！　〈穑嚎平膛d國是指全面落實科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要位置，增強國家的科技實力及向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實現(xiàn)國家繁榮。英國是最早實現(xiàn)工業(yè)化的國家?？萍剂谷毡緫?zhàn)后輝煌。所以說，教育是立國之本。教育與現(xiàn)代化建設(shè)最寶貴的人力資源相聯(lián)系，是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，是知識創(chuàng)新、傳播和轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的基礎(chǔ)，所以它是現(xiàn)代化事業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施。它具有抽象概括和社會普遍性的教育認識，它扎根于教育經(jīng)驗，但又具有超越日常經(jīng)驗的抽象概括性和理論普遍性的特征，是對教育規(guī)律、教育本質(zhì)的認識。是教育理論的堅實的基礎(chǔ)。⑵教育思想創(chuàng)新是對教育事業(yè)發(fā)展和人們教育實踐中的新情況、新事實、新問題的探索過程。無論在培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動者和專業(yè)人才方面，還是在提高創(chuàng)新能力和提供知識、技術(shù)創(chuàng)新成果方面，教育都具有獨特的重要意義。在這一實踐過程中實現(xiàn)科學(xué)技術(shù)向現(xiàn)實生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)變，從而推動生產(chǎn)力向前發(fā)展。作業(yè)2 第三章、第四章 一、填空題（每空1分，共計21分） 　1．19世紀(jì)出現(xiàn)的馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展教育思想，為后來社會主義教育思想與實踐奠定了重要的理論基礎(chǔ)，也是我們今天全面推進的素質(zhì)教育思想與實踐的理論基礎(chǔ)。就學(xué)生的學(xué)習(xí)而言，則不僅是繼承性學(xué)習(xí)，更是創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。二、簡述題（每題5分，共計15分）　　1．簡述素質(zhì)教育的基本特征。⑶現(xiàn)代教育應(yīng)把發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的主體性作為一項核心目標(biāo)。而學(xué)生之間在天資、個性、生活環(huán)境等方面存在著廣泛的差異，因此每個學(xué)生都有最適合于自己的學(xué)習(xí)與發(fā)展的方式。三、綜述題（每題8分，共計64分）　　1．試分析我國“應(yīng)試教育”傾向弊端的主要表現(xiàn)。因此，在基礎(chǔ)教育階段，首先要面向全體學(xué)生、因材施教，培養(yǎng)每個人的創(chuàng)造性，另一方面要為培養(yǎng)能夠攀登世界科學(xué)高峰的高層次創(chuàng)造性人才打下基礎(chǔ)。要在培養(yǎng)大批各類專業(yè)人才的同時，努力為優(yōu)秀人才的脫穎而出創(chuàng)造條件，尤其是要下功夫造就一批真正能站在世界科學(xué)技術(shù)前沿的學(xué)術(shù)帶頭人和尖子人才，以帶動和促進民族科技水平與創(chuàng)新能力的提高?？创刭|(zhì)教育與“應(yīng)試教育”關(guān)系的著眼點，不應(yīng)是某些應(yīng)試教育內(nèi)容本身而應(yīng)是整個辦學(xué)指導(dǎo)思想。而素質(zhì)教育是有靈魂的，它關(guān)注內(nèi)在目的，不僅關(guān)注素質(zhì)，而且關(guān)注對素質(zhì)的駕馭，是一個不能割裂的整體。其次，要在本職工作中自覺抵制片面追求升學(xué)率等“應(yīng)試教育”傾向，提高政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，努力做到因材施教、教書育人、為人師表、敬業(yè)愛生，尤其要尊重學(xué)生人格，與學(xué)生平等相處，保護學(xué)生的合法權(quán)益。然而，人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)，必須靠相應(yīng)的過程來保證。而不是取決于教師如何“表演”，有哪些花樣。6．你是否同意這句話：高明的教師最大的本事是能夠充分了解每個學(xué)生，并為每個學(xué)生創(chuàng)造盡可能適合他的教育環(huán)境，讓學(xué)生按照自己的方式去主動學(xué)習(xí)和發(fā)展。因為任何知識經(jīng)驗、行為習(xí)慣等都必須經(jīng)過學(xué)生自己的思考、體驗和練習(xí)，才能成為學(xué)生自己的東西，這也是一個基本的事實。因為一個老師講得再好，也不可能同時適合40個學(xué)生的特點。案例：某學(xué)校一名五年級的學(xué)生，因為對語文教師的課感到很無聊，就逃課去了學(xué)校附近的公共圖書館。這個學(xué)生被找回來以后，學(xué)校和老師應(yīng)該對他怎么處理呢？答：⑴學(xué)生撒謊、逃學(xué)是不對的，應(yīng)該嚴(yán)肅指正。⑸尊重學(xué)生的特點和個別差異，給學(xué)生更多的自主選擇的發(fā)展空間，是現(xiàn)代教育思想中主體教育思想的重要主張，在實施素質(zhì)教育的實踐中要不斷探索、總結(jié)經(jīng)驗，在轉(zhuǎn)變觀念的同時，進行相應(yīng)的教學(xué)管理制度改革。答：顯然，這位班主任是過于看重了自己在師生關(guān)系中所應(yīng)具有的地位。建議這位班主任平時多與同學(xué)接觸，將對學(xué)生的關(guān)愛體現(xiàn)在平日的共同交往和活動中，同時加強學(xué)習(xí)，充分了解當(dāng)今學(xué)生的特點，因材施教，鼓勵學(xué)生發(fā)揮個性特長優(yōu)勢，克服不良習(xí)慣的影響，努力成為學(xué)生的知心朋友和共同學(xué)習(xí)生活的伙伴，贏得學(xué)生的理解和信任，以真摯師生感情為基礎(chǔ)建立起自己在學(xué)生中的可靠的威信。4．目前我國中小學(xué)校科學(xué)學(xué)科教學(xué)過程缺乏一種過程優(yōu)化意識，過于注重學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果——主要是知識性結(jié)果。人文實踐活動是人文素養(yǎng)成長的必由之路。8．羅馬俱樂部在其《學(xué)無止境》中提出了創(chuàng)新學(xué)習(xí)的兩個基本特征：預(yù)期性和參與性。答：⑴科學(xué)教育目標(biāo)的重點是通過提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，促進學(xué)生的全面發(fā)展；⑵科學(xué)教育課程應(yīng)該體現(xiàn)現(xiàn)實性、綜合性與時代性；⑶科學(xué)教育過程應(yīng)該重視科學(xué)方法，充滿科學(xué)精神；⑷科學(xué)教育要與人文教育相結(jié)合。答：現(xiàn)代人文教育的根本目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)做進步的現(xiàn)代人。5．簡述創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的基本特征。換句話說，現(xiàn)代社會要求人們能夠把人與自然同時納入自己的視野，在人與自然關(guān)系中定位自己的人生觀、價值觀、世界觀。⑵人本來是自然之子，是自然的一部分。（注意結(jié)合實例談以上內(nèi)容）2．試分析下面這則案例中語文老師的做法是否妥當(dāng)，為什么？案例：一名初中學(xué)生向語文老師報告說，她新買的一本新華字典不見了，而她曾在這本新華字典的背面寫了個“玉”字。老師當(dāng)時遲疑了一下，這名女生頓時滿面通紅。了解了這些情況后，老師自己花錢買了一本字典，并在最后一頁精心地摹下了一個“玉”字。②老師的做法，體現(xiàn)了教育的人道精神，在整個事件的處理過程中，老師充分考慮到了學(xué)生在教育活動中的需要和感受，超越簡單道德說教的束縛，對學(xué)生的品德影響深遠而長久，教育效果是可靠的。②學(xué)生無論有什么原因，都不應(yīng)該做不道德的事，而老師過于強調(diào)客觀原因而忽略學(xué)生行為失當(dāng)暴露出來的問題及其可能導(dǎo)致的更大的危險，基本上只是采取了息事寧人的態(tài)度，這種表面的善良可能為學(xué)生帶來更大的傷害，因此自掏腰包的做法并不可取。案例：班里轉(zhuǎn)來了一位女同學(xué)。接下來的幾天，一些同學(xué)把這個丑丑的女孩當(dāng)作了笑談的資料。漸漸地，同學(xué)們都喜歡上了這個“丑”女孩，而且發(fā)現(xiàn)女孩原來有一雙很大很美的眼睛，女孩的臉上終于有了快樂、自信的笑容。⑵學(xué)生對于生活中美與丑的最初的認識，一般都處于簡單和直觀的水平，但這不是他們自己的過錯，教師不能簡單使用批評或說教的方式來給他們以幫助。知識有兩個基本特性：一個是它的時效性，即沒有永恒不變的知識。隨著知識經(jīng)濟的到來，知識的這兩個特性越來越突出，只有充分把握知識的這兩個特性，實現(xiàn)知識的不斷創(chuàng)新，才能真正符合知識經(jīng)濟的要求。知識經(jīng)濟的特征，決定了知識創(chuàng)新的水平和速度是經(jīng)濟增長的關(guān)鍵因素，掌握和應(yīng)用知識、信息的能力是經(jīng)濟競爭力的核心，也決定了投資于人，培養(yǎng)和開發(fā)人的創(chuàng)新能力及掌握應(yīng)用知識、信息的能力的現(xiàn)實緊迫性和客觀必然性。⑶在知識經(jīng)濟中，教育的知識傳播和知識創(chuàng)新兩種功能都不能偏廢。案例：我國某學(xué)校，來了一位美國的訪問教師，對中國孩子進行為期三個月的美術(shù)教育。于是，他把墻上的圣誕樹蓋起來，要求孩子們?nèi)砸浴翱鞓返墓?jié)日”為主題，重新畫一幅畫。⑶本案例中孩子們的表現(xiàn)不理想，主要是由于受到環(huán)境和認識經(jīng)驗水平的限制，一定程度上說明先前教育上過分強調(diào)整齊統(tǒng)一的概念性認識，已經(jīng)嚴(yán)重封閉了孩子們活潑自由思維活動的空間，后果是可怕的。作業(yè)4 　第八章、第九章、第十章一、填空題（每空1分，共計28分）1．教育可以培養(yǎng)和訓(xùn)練人的勞動能力，提高人的素質(zhì)，開發(fā)人的智力和體力，改變勞動力形態(tài)。3．實踐能力形成于學(xué)生的主體性的實踐活動之中，沒有學(xué)生的主體性實踐就談不上實踐能力的發(fā)展。朗格朗在1965年聯(lián)合國科教文組織召開的巴黎成人教育會議上以終生教育為題的報告，使終生教育論在世界范圍內(nèi)得到提倡。而從社會發(fā)展的角度看，終身教育的目的在于完成社會的改造與發(fā)展，使社會在全體成員不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上更加快速、有效、和諧和圓滿地得到發(fā)展。二、簡述題（每題6分，共計24分）1．實踐教育思想的基本含義是什么？答：實踐教育思想認為，實踐性是現(xiàn)代教育的重要特征，是現(xiàn)代經(jīng)濟和科技發(fā)展對教育的客觀要求；實踐教育思想主張，必須堅持貫徹教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的基本原則，把教勞結(jié)合作為培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要途徑；實踐教育思想主張，素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力為重點，全面提高學(xué)生的實踐素質(zhì)；實踐教育思想還主張，應(yīng)深化經(jīng)濟體制、科技體制和教育體制的配套改革，使實踐教育有一個制度保證；實踐教育思想還要求，應(yīng)深化學(xué)校教育教學(xué)的改革，使教育教學(xué)具有實踐性。在自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)中，學(xué)習(xí)不再是社會或其它成員外部施加強制力的產(chǎn)物，而是學(xué)習(xí)者自主選擇的活動?！　?．簡述教育民主化思潮的宗旨。盡管生物課已經(jīng)教過，%的學(xué)生真正能夠正確指認各部分名稱，能正確描述種皮、胚、子葉部分的學(xué)生不到10%。但是知識教育要為學(xué)生的社會生活服務(wù)，為學(xué)生的社會實踐服務(wù)?！　?．實踐對于實施素質(zhì)教育具有什么重要的意義？答：⑴實踐，作為一種教育活動，它是學(xué)生了解理論和知識的社會意義和人生意義的重要條件，是激勵和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握知識的動力源泉，是學(xué)生獲得完全的知識而不是抽象的、片面的知識的必要條件，是將知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力、智慧、精神、人格的必要途徑。⑶實踐，作為教育的一種時代特征，它是工業(yè)時代和未來知識時代的教育形態(tài)的重要性質(zhì)和特點。 從內(nèi)在精神上看，終身教育與素質(zhì)教育有著內(nèi)在的同一性。再次，終身教育與素質(zhì)教育在實現(xiàn)的途徑上也有許多共同之處。其宗旨和最終目的是滿足所有人學(xué)習(xí)的需要，以提高所有人的基本文化水平和謀生的基本技能，追求公平、擺脫貧困和共同發(fā)展，解決當(dāng)代人類所面臨的人口膨脹、資源短缺和環(huán)境惡化等全球問題，從而使世界走上可持續(xù)發(fā)展的道路。