教育社會學(xué)參考資料全-預(yù)覽頁
【正文】 種由于彼此相似而形成的關(guān)聯(lián)。杜爾凱姆認(rèn)為，從“機(jī)械關(guān)聯(lián)”發(fā)展到“有機(jī)關(guān)聯(lián)”的標(biāo)志是社會分化（包括社會分工），而社會分化的原因在于“生存斗爭”。但是，這種競爭本身又可以產(chǎn)生維護(hù)社會秩序的力量和因素。正是因為分工，才解決了所謂個體越來越獨(dú)立，卻又越來越依賴社會的矛盾現(xiàn)象。社會控制可以協(xié)調(diào)社會運(yùn)行的各個系統(tǒng)之間的關(guān)系，修正他們的運(yùn)行軌道，控制他們的運(yùn)行方向和運(yùn)行速率，使之功能耦合、結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)、相互配套、盡量使各社會運(yùn)行系統(tǒng)同步運(yùn)行，促進(jìn)社會的良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展。這表現(xiàn)為違背習(xí)俗的人常常會受到周圍人的嘲笑、攻擊和孤立。道德對人的行為具有有明顯的指導(dǎo)意義，同時也對違反道德的行為具有控制作用。在政教合一的情況下，宗教發(fā)揮著極強(qiáng)的控制作用。（2）法律是由國家的立法機(jī)關(guān)制定，國家政權(quán)保證執(zhí)行的行為規(guī)則。第三，社會輿論和群體意識。社會輿論可以產(chǎn)生兩種控制效果，當(dāng)它代表社會正義時是一種正確意見，有積極的社會控制作用。通過絡(luò)倫茲曲線，可以直觀地看到一個國家收入分配平等或不平等的狀況。洛倫茲曲線就是在一個總體（國家、地區(qū)）內(nèi)，以最貧窮的人口計算起一直到最富有人口的人口百分比對應(yīng)各個人口百分比的收入百分比的點(diǎn)組成的曲線。以縱軸表示不同收入水平者由低到高的收入份額累計值I（由0到100%），以橫軸表示不同收入水平者由低到高人口份額累計值P（也由0到100%）。由于基尼系數(shù)給出了反映收入分配差異程度的數(shù)量界限，可以有效地預(yù)警兩極分化的質(zhì)變臨界值，克服了其他方法的不足，所以，這種衡量貧富差距的可行方法，得到了世界各國的廣泛重視和普遍采用。胡森（Torsten Hus233。胡森分別對“平等”和“機(jī)會”進(jìn)行界說，從而對教育面前機(jī)會均等概念加以分析。對受教育資格方式的確定，在三個階段都提出了以能力為依據(jù)，但各自對能力的解釋卻十分不同。因此，在這一階段，教育機(jī)會均等僅僅涉及投入教育系統(tǒng)的資源，重視學(xué)校之間資源的均衡。這個階段在反思的基礎(chǔ)上提問：要使教育機(jī)會均等，除了關(guān)心教育資源投入的均等，難道不也需要關(guān)心教育系統(tǒng)的產(chǎn)出，也需要為社會與文化方面處境不利兒童提供補(bǔ)償措施，從而使教育系統(tǒng)的投入更加均等嗎？這個階段認(rèn)為學(xué)生學(xué)業(yè)成功的機(jī)會應(yīng)該也歸因于學(xué)校教育，而不僅僅是學(xué)生和家長。當(dāng)一個公民的實(shí)際生活水平低于這個最低生活保障線時，就有權(quán)利獲得由政府和社會提供的、有明文規(guī)定的申領(lǐng)程序和標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)物或現(xiàn)金幫助。最低工資標(biāo)準(zhǔn)是指企業(yè)職工在規(guī)定的工作時間內(nèi)提供了正常勞動后，用人單位依法應(yīng)支付的最低勞動報酬。建立失業(yè)保險制度除了可以保障失業(yè)者失業(yè)期間的基本生活和促進(jìn)失業(yè)人員再就業(yè)以外，還可以調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)需求和收入分配，保持社會、經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。如果不考慮其他因素，單從數(shù)量關(guān)系上看，最低工資標(biāo)準(zhǔn)的制定與最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)的制定所參考的要素完全不同，但從客觀現(xiàn)實(shí)來看，兩者又有一定的聯(lián)系。因此。勞動激勵主要取決于政府對有勞動能力的勞動者積極參加就業(yè)的激勵程度。城鎮(zhèn)居民最低生活保障線受最低工資標(biāo)準(zhǔn)的負(fù)面影響最突出，兩者之間形成了一個相互鉗制的怪圈。替代率被看成是衡量救助制度對就業(yè)激勵程度的重要指標(biāo)。這些因素都會影響低保家庭是否愿意退出救助。2．談?wù)勀銓χ袊r(nóng)村人口流動問題的看法改革開放30年來，中國社會最大變化之一就是社會流動加劇。工業(yè)化創(chuàng)造的大量就業(yè)機(jī)會為農(nóng)業(yè)人口由農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向工業(yè)、由鄉(xiāng)村流向城市提供了客觀條件；工業(yè)部門相對較高的收益吸引大量農(nóng)村人口進(jìn)入城市就業(yè)，內(nèi)外兩個動因推動農(nóng)村剩余勞動力由農(nóng)業(yè)、農(nóng)村轉(zhuǎn)向工業(yè)、城市。同時，國家放松了對農(nóng)民經(jīng)濟(jì)活動的直接控制，并開始對農(nóng)民勞動力產(chǎn)權(quán)進(jìn)行強(qiáng)制性變遷，使得農(nóng)民獲得不斷增加的產(chǎn)權(quán)。在身份制體系之下，社會階層分化程度較低，社會結(jié)構(gòu)簡單表現(xiàn)為城市、鄉(xiāng)村兩大群體工人和農(nóng)民以及城市內(nèi)部干部、工人和知識分子的劃分。但受二元體制影響，農(nóng)民可以改變職業(yè)，即他們有機(jī)會從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，但其身份仍然是農(nóng)民。三、農(nóng)村人口流動難題從一個比較歷史來看，工業(yè)化、城市化是一個國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化不可逆轉(zhuǎn)的過程，中國也不例外。但我國的工業(yè)化和城市化是在一種特殊背景下進(jìn)行，為改變貧窮落后狀況，我國實(shí)行以重工業(yè)和城市為中心的非均衡發(fā)展戰(zhàn)略。戶籍制度包涵了許多社會福利，公民的許多社會福利如住宅、勞動就業(yè)、社會保險、教育等都附著在戶籍制度上的，國家一般以戶籍為標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)不同的身份來進(jìn)行社會福利的分配。在這種管理制度下，農(nóng)民失去了按個人意愿變更居住地和改變職業(yè)的自由，自由使得城鄉(xiāng)人口分布和全社會的勞動力配置從此凝固化。所以，農(nóng)村流動人口在城市就業(yè)時時常遭遇這種身份尷尬，他們很難和本地居民平等地享有醫(yī)療衛(wèi)生、文化教育、社會保障等權(quán)利。什么是奮斗？奮斗就是每天很難，可一年一年卻越來越
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