【正文】 喻指什么？（ 4 分） 入場券： _______________________________ 飛船： ________________________________ 13 本文的開頭有什么特點(diǎn)？（ 2 分） 14．文中說“持久的興趣，才會產(chǎn)生持久的動力”。過去。 ②我們要學(xué)會鑒別和挑選真正有價值的圖書來閱讀。他用一年時間研讀了文學(xué)領(lǐng)域中莎士比亞、巴爾扎克、托爾斯泰、普魯斯特等大文豪的代表作品后，自豪地說：“這個世界的文學(xué)高峰我總算都攀登過了！”在實(shí)用閱讀與快餐文化盛行的今天，出現(xiàn)了很多遮蔽我們雙眼的“垃圾書”。網(wǎng)絡(luò)成為閱讀的便攜選擇，電 子閱讀器為出門旅游閱讀提供了方便。其次，翻閱電子書你聽不到紙張翻閱時的悅耳聲音，嗅不到書本所特有的淡淡墨香。 ④我們的閱讀要與涵養(yǎng)身心相結(jié)合。在很多情況下，我們的閱讀不可避免地具有明確的功利意識：為了考試，為了升職，為了追隨時尚等等。因?yàn)殚喿x，你狹窄的心靈會逐漸 變大，變得豐富多彩，以致變成一個心靈宇宙。（ 4 分） （ 1）一個人的閱讀史，就是他的心靈發(fā)育史。 14 略。 ③“舉全國之力抗震救災(zāi)！”黨中央發(fā)出了新中國歷史上最大規(guī)模的非戰(zhàn)爭性全國總動員令。 ④“現(xiàn)在，走進(jìn)四川災(zāi)區(qū)，最漂亮的是農(nóng)房，最堅固的是學(xué)校，最現(xiàn)代的是醫(yī)院，最滿意的是群眾。汶川特大地震帶給中華民族巨大的痛苦，也把中華民族的偉大精神磨礪得分外鮮明?！坝惺钟心_有條命，天大的困難能戰(zhàn)勝” —— 青川縣棗樹村農(nóng)戶墻 上的標(biāo)語，表達(dá)了災(zāi)區(qū)人民百折不撓、艱苦奮斗的崇高精神。重建也不是只講進(jìn)度和效 率，而是要“好”字當(dāng)頭、又好又快。曾經(jīng)被地震蹂躪得支離破碎的映秀鎮(zhèn)中灘堡村，如今已成為融合民族特色與現(xiàn)代風(fēng)情的旅游小鎮(zhèn)，不但有世界級建筑大師設(shè)計的作品，而且集中應(yīng)用了世界上最先進(jìn)的抗震減災(zāi)科技。汶川特大地震發(fā)生后，國家不僅設(shè)立了防災(zāi)減災(zāi)日，而且制訂、修訂了災(zāi)后恢復(fù)重建條例、救災(zāi)條例、防震減災(zāi)法等法律法規(guī)，政府以及社會 對防災(zāi)減災(zāi)工作的認(rèn)識上升到一個新高度。汶川災(zāi)后重建奇跡再一次昭示世人：“任何困難都難不倒英雄的中國人民！”重建，對于災(zāi)區(qū)發(fā)展振興乃至全面小康宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而言僅僅是開始。 14 地震災(zāi)區(qū)的快速重建 15 這是中華民族萬眾一心、自強(qiáng)不息精神的真實(shí)寫照，這是中國人民貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的生動實(shí)踐 ，這是中國政府堅持以人為本、防災(zāi)減災(zāi)的艱辛探索。他是竹 —— 植物中的另類。幾只小老虎，眼睛都未睜開，拼命爭搶著媽媽的乳頭。其實(shí)，名利、金錢、權(quán)勢，如同陽光雨露的垂愛，蜜蜂花蝶的青睞，他不是不想要，可是，要彎下腰，要費(fèi)心機(jī) — 一要將每一條根都變成利爪，抓住土壤，變成屈曲盤桓的藤蘿，向百鳥獻(xiàn)媚，與昆蟲講和，向風(fēng)霜妥協(xié)，對強(qiáng)加在身上的種種不公委曲求全，才能安生立命，才 有飛黃騰達(dá)的可能。那一節(jié)節(jié)空里，早已成就一個美妙的小宇宙—— 有與生俱來的一些堅持，有本性上的寬容與謙遜，也有人生一世草木一秋的豁達(dá)睿智。他是“淡竹“ —— 全球原始淡竹林最大群落中 的一員。生可以防風(fēng)，成萌，美化環(huán)境；死可以做篾，成為最土最實(shí)用的曬竿、瓜架、涼席，竹桌竹椅竹藍(lán)。 ⑧他是李白，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。他是蘇軾，“寧可食無肉，不可居無竹”。他們選擇了后者， 等于選擇了物質(zhì)上的清瘦，心靈 的豐衣足食。作用 為下文寫竹作鋪墊，反襯淡竹品質(zhì)的高潔。 評分：答對一個要點(diǎn)得 2 分，答對兩個要點(diǎn)得 3 分，共 3 分。 評分：第一問 1 分，第二問 2 分，共 3 分。意思對即可。只答出例句不得分。 應(yīng)該看到這種書籍信仰，是中國知識分子薪火相傳的寶貴精神，是中國文化數(shù)千年賴以不墜的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是古往今來所有焚書者遭到全體中國人詛咒的根本原因。好和壞，自己判斷，糟粕和 精華，自己說了算，予取予棄的生殺大權(quán)，自己把握。 固然，石榴這東西，能食的部分極其少，不能食的部分尤其多，但此物之苦之澀之酸外的，偶然一得之甘旨，忽然意外的清香，也是一種難能可貴的口味。當(dāng)然，閱讀，有快樂，也有不快樂。 魯迅說：“一說起讀書，就覺得是高尚的事情，其實(shí)這樣的讀書，和木匠磨斧頭，裁縫的理針線并沒有什么分別，并不見得高尚，有時還很苦痛，很可憐。 （選自 2020年 2 月 2 日《人民日報》） 明了怎樣的觀點(diǎn)？（ 3 分） “閱讀的愉悅”的？（ 3 分） ，我們?nèi)绾潍@得自由，享受快樂？（ 3 分） ？有什么作用？（ 3 分） ，你獲得了怎樣的閱讀啟示？（ 3 分 ) 2020 年山東臨沂中考語文試題及答案 （一）閱讀下面的文章，做 1015 題（ 24分） 大地的語言（節(jié)選） 阿來 朋友來電話 ,招呼去河南。在我眼前出現(xiàn)了寬廣得似乎漫無邊際的田野。翻開一部中國史，中原大地兵連禍接，旱澇交替。這是讓人心安的景象。這些道路經(jīng)過鄉(xiāng)野，但目的是連接那些巨大的城市，或者干脆就是城市插到鄉(xiāng)村身上的吸管。 我呵氣成霧，在車窗上描畫一個個漢字。 土 ,最初的樣子就是一棵苗破土而出，或者一棵樹站立在地平線上。 麥、黍、瓜、麻、菽。以臼舂谷的人。待秋風(fēng)起時，就會從田野走 進(jìn)了農(nóng)家小小的倉房。 （選自《 2020中國散文排行榜》有改動） ，作者視野中的土地有著怎樣的景象？這種景象給作者以怎樣的內(nèi)心感受？（ 4 分） ，理解文中畫橫線句子的含義。請從下面兩句話中任選其一，分析其表達(dá)作用或效果。（ 3 分） ：“中國的土地不可能滿布工廠和城市”，人們也“不能早餐吃風(fēng)險投資，中午吃對沖資金，晚間配上紅酒的大餐不能直接是房地產(chǎn)”。（ 5 分） ，充滿生命活力（ 2 分）讓 人心安，感到喜悅和欣慰（只答“讓人心安”也可， 2 分） 11.①城市的繁榮與發(fā)展離不開土地和鄉(xiāng)村的供養(yǎng)與支持，是農(nóng)民及其賴以生存的土地哺育了城市文明（ 2 分）②古老的土地培育并滋養(yǎng)了中華文化和華夏文明（ 2 分） 12. ①突出了眼前這片土地的古老滄桑、歷史悠久和對人類貢獻(xiàn)的綿遠(yuǎn)持久，同時也含蓄地表達(dá)了對世代養(yǎng)育人類的“這片土地”的熱愛、贊嘆之情（ 4 分，只答出其中一各方面的內(nèi)容得 3 分）②運(yùn)用了擬人的修辭方法，生動形象地寫出了玉米在土地滋養(yǎng)下愉快、茁壯生長的動人景象，同時也流露出作者看到大片土地洋溢生機(jī)與活力時由衷的欣喜之情（ 4 分，只答出其中一個方面的內(nèi)容得 3 分） ，更加突出了作者在目睹充滿生機(jī)與活力的大片田野（土地）時喜悅、欣慰等內(nèi)心感受 前后呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)（ 4 分，各 2 分） ，抒發(fā)了作者對古老滄桑、歷經(jīng)災(zāi)難而一直默默奉獻(xiàn)在土地的熱愛、贊美和由衷感激之情，同時也表達(dá)了對城市化進(jìn)程日益加快所帶來的土地屢遭分割、日漸萎縮的擔(dān)心和憂慮（ 3分，只答出其中的一個方面的內(nèi)容的 2 分） ：本題 5 分，表述出與作者相同（相近）、相反或折中的看法且能自圓其說，觀點(diǎn)明確得 2 分 、語句通順且能適當(dāng)作點(diǎn)分析得 3 分；否則視作答情況酌情賦分。已經(jīng)連下了三天雨，望向窗外，濃濃的霧緊緊鎖住了整個城市。即使是談到失敗，目的只是要你絕地反攻，再度追求出人頭地，譬如越王勾踐的臥薪嘗膽，洗雪恥辱，譬如哪個戰(zhàn)敗的國王看見蜘蛛如何結(jié)網(wǎng)，不屈不撓。在你與世隔絕的修行室外，有很多人希望捎給你一句輕柔的話、一個溫暖的眼神、一個結(jié)實(shí)的擁抱，我們都在這里，等著你。（ 6分） 8．文章第②段畫波浪線的語句在文中有什么作用？（ 4 分） 9．結(jié)合文章理解：“修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊碜怨陋?dú)”一句的含義。它強(qiáng)調(diào)了與生產(chǎn)棉布衣服相比，生產(chǎn)化纖衣服將帶來更多的碳排放。可當(dāng)歷史的鐘擺真的擺進(jìn)了 2020 年，癡人的夢說竟然如此真實(shí)，觸手可及?！辈?難明白的是，中國的城市化進(jìn)程正在加速推進(jìn)，世界城市發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的集中展示，將給中國不少城市帶來改變陳舊面貌、提升自身素養(yǎng)的大好契機(jī)。屆時上海將成為一個巨大的城市交流和文明對話的舞臺，一個全世界參與的城市文明大互動將恢弘上 演，相隨而來的會是世界的新一輪大合作。這里沒有姚明和劉翔，沒有耀眼奪目的明星光環(huán)，卻有著一座座日新月異的中國城市，有著身臨其境的真實(shí)。對于中國， 2020 注定是“世博之年”，同時，還應(yīng)是開啟中國“世博新時代”之年。（ 4 分） 10. 第④段畫線句在文中有什么作用？請結(jié)合文意簡要分析。（每點(diǎn) 2 分，共 4 分） 9.①讓城市的生活更美好。（每點(diǎn) 1 分，共 4 分） 10.①結(jié)構(gòu)上：承上啟下；②內(nèi)容上：提出了新的分論點(diǎn)（每點(diǎn) 2 分，共 4 分） 2020 年四川樂山中考 語文試題及答案 閱讀下面的文字，完成 1215題。 一般而言，兒童和少年不太會問“人生有什么意義”的話，他們倒是很相信人生總歸是有些意義的，專等他們長大了去體會。 是的，責(zé)任即意義。他們老了以后，甚至?xí)^續(xù)以所盡之責(zé)任和義務(wù)盡得究竟怎樣，來掂量自己 的人生意義。我有一種結(jié)論，所謂“人生的意義”，它至少是由三部分組成的：一部分是純粹自我的感受；一部分是愛自己和被自己所愛的人的感受；還有一部分是社會和更多 —— 有時甚至是千千萬萬別人的感受。而勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，即使卑微，對于愛我們也被我們所愛的人而言，其人生意義可謂大矣！因?yàn)樗M到了自己的責(zé) 任，他承擔(dān)起了屬于自己的義務(wù)。（ 2 分） 14.（ 4 分）答：深感各種壓力，經(jīng)常問問，可以相互獲得心理的支持和安慰。 ②丹麥哥本哈根市是城市綠色能源和綠色出行的典范，市民摒棄汽車，習(xí)慣用自行車或地鐵等環(huán)保方式出行。 ④加拿大溫哥華鼓勵采用風(fēng)能、太陽能、潮汐能等清潔能源，連垃圾壓實(shí)機(jī)都采用太陽能為動力。 ⑦人類活動需要交通工具，而交通工具也是能耗和排放大戶，汽車的燃油只有 13％用于牽引，另外 87％被發(fā)動機(jī)本身、等紅綠燈或者塞車所損耗。 ⑧城市建筑能耗占城市用電的三分之一，建筑采暖空調(diào)、照明、辦公設(shè)備等用電量大。 (2 分 ) 2選文第⑥段能否去掉？為什么？ 答： 2品味選文，結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勛约喉憫?yīng)低碳生活的一些做法。 (1 分 )第⑥段起到了過渡作用，使文章結(jié)構(gòu)更完整流暢 (意近即可 )(1 分 ) 2示例：不使用衛(wèi)生筷、多步行上學(xué)、節(jié)約用紙、一水多用、多使用環(huán)保袋等 (言之有理，符合題意即可 )(2 分 ) 2020 年四川眉山中考語文試題及答案 小議讀書 劉熙武 ①書籍是人類智慧的結(jié)晶。這是讀書“入口處”第一個必須解決的問題。現(xiàn)在的許多學(xué)生不知道為何讀書。莊子有言：“吾生有涯而知無涯，以有涯逐無涯，殆矣。毛主席讀《紅樓夢》讀了 5 遍，圈點(diǎn)閱讀《資治通鑒》 17 遍；溫家寶總理讀《沉思錄》近 100 遍，天天都在讀，這就是經(jīng)典?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。所以，我們讀書要邊讀邊思，于不疑處有疑，善于存疑，敢于存疑，然后進(jìn)行深度思考，形成自己的學(xué)問。人的大腦好比電腦，腦子里存儲了大量的零碎的知識，如果不去消化、理解和運(yùn)用，無非是在腦 容量里多占了點(diǎn)空間而已，這樣的知識越多，你的內(nèi)存越小，反應(yīng)越慢，腦子容易僵化。（ 2 分） 18．第⑤段中畫線句子采用了什么論證方法，證明了什么觀點(diǎn)？（ 2分） 16．其理由是：首先，從形式上看它不是一個完整的句子，僅僅是一個短語（ 1 分）；其次，它僅僅是一論題，規(guī)定了作者的寫作范圍，沒有表達(dá)作者對讀書的見解和主張（ 1 分）。 18．比喻論證法（ 1 分）。這個典故 就出在《論語?公冶長第五》：“季文子三思而后行。查一查《十三經(jīng)注疏》，就能一目了然?！度龂?吳志?諸葛恪傳注》中說：有人勸恪“每事必十思”。一個是“言思之 多”，這在上面已經(jīng)引過。平常罵人說是“不肖子孫”，意思是與先人的行動不 一樣的人。我這樣一個過于細(xì) q 的人，有時會誤大事的。這是法西斯的做法，我們必須堅決揚(yáng)棄。正反兩面仔細(xì)考慮完以后，就必須加以比較，做出決定，立即行動。 (4 分 ) 14．有人這樣評價本文： (1)本文立論有依有據(jù)，令人信服； (2)本文闡述道理親切平和。所以我說，不完滿才是人生。”這都是我們時常引用的，膾炙人口的。然而，實(shí)際上，王位繼承，宮廷斗爭，比民間殘酷萬倍。連英主如漢武帝、唐太宗之輩也不能“免俗”。在這一類人中，好東西大概極少，否則包公和海瑞等決不會流芳