【正文】 ，這天叫“寒食節(jié)”。　　這一天，家家戶戶的孝子賢孫都要到郊外祭祖掃墓、立碑壘墳、墳頭壓錢紙，或在墓地進餐，或返回祭牌位后在家進餐。　立夏節(jié)　　少有所聞，各家燒炒蠶豆而食，認為可兆豐年。　　民國以前，各家門掛菖蒲，在小孩眼、耳部涂雄黃粉，頸部、手部拴五色錢、掛香包，認為可避蟲蛇、邪惡。屈原，名平，是戰(zhàn)國時代的楚國人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之?！　《宋绻?jié)第三個意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。秋瑾字睿卿競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。香港有競渡，近來英國人也有仿效我國人作法，組織鬼佬隊，進行競賽活動?！　∨逑隳遥憾宋绻?jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風?！　√熨L節(jié)起源于宋真宗趙恒。還有“六月六，家家曬紅綠”的俗諺。此外還有給貓狗洗澡的趣事，叫做“六月六，貓兒狗兒同洗浴”?！　　傲铝?，請姑姑”。每逢六月初六狐偃過生日的時候，總有無數(shù)的人給他拜壽送禮?！　『鹊呐畠河H家是當時的功臣趙衰。他的兒子恨岳父不講仁義，決心為父報仇。問她：“像我岳父那樣的人，天下的老百姓恨不恨?”狐偃的女兒對父親的作為也很生氣，順口答道：“連你我都恨他，還用說別人?”他丈夫就把計劃說出來。母親大驚，急忙連夜給狐偃送信。今天賢婿設計害我，雖然過于狠毒，但事沒辦成，他是為民除害，為父報仇，老夫決不怪罪。這件事情張揚出去，老百姓各個仿效，也都在六月六接回閨女，應個消仇解怨、免災去難的吉利?！　∷螘r杭州的小兒女，七夕之時多效顰“摩侯羅”，穿半臂花衣，胸前裝飾乞巧時的楸葉、瓜果等圖形，靚妝笑語，競往湖邊放蠟制的鴛鴦等一類水鳥，浮于水上。也有把“穿針”轉(zhuǎn)為“丟針”的?！　∵€有一種游戲節(jié)目是七位姑娘互相邀約，結(jié)伴在七夕之夜的園庭，各以巾帕遮目，然后仰首向天，面對牛郎織女星，根據(jù)所看到的景象預卜自己的終身大事?！　　肮砉?jié)”，俗稱“七月半”(有些地區(qū)為十三或十四)。年內(nèi)過世者燒新包，多大操大辦，過世一年以上者燒老包。目蓮無法解救母厄，于是求教于佛，為說盂蘭盆經(jīng)，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。法師座跟前供著超度地獄鬼魂的地藏王菩薩，下面供著一盤盤面制桃子、大米。儀式是在一陣莊嚴肅穆的廟堂音樂中開始的?！　〉搅送砩?，家家戶戶還要在自己家門口焚香，把香插在地上，越多越好，象征著五谷豐登，這叫作“布田”。燈滅了，水燈也就完成了把冤魂引過奈何橋的任務。中元由上元而來。陸為陽，水為陰。　　地藏是在釋迦既滅以后，彌勒佛未生以前，世間眾生賴以救苦的一尊菩薩，地藏王曾經(jīng)發(fā)誓要在普渡眾生以后始愿成佛，因此常?，F(xiàn)身于人、天、地獄之中，救助苦難。茶棚的布置，各種各樣，一直到月底過了，方才停止香火，叫做“蓋山門”。傳說，元朝末年，張士誠統(tǒng)治蘇州時期較得民心，死后蘇州人還懷念他，就借用地藏節(jié)燒地頭香的形式，寄托他們的哀思，名為“燒九四香”，因為張士誠的乳名叫“九四”?！　≈星锴跋?，人們都盡可能和家人團聚，共話豐收，人月雙圓，故又叫“團圓節(jié)”，此節(jié)娘家不接姑娘回家過節(jié)。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。明清以來，中秋節(jié)的風俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。甚至玩到四更雞鳴，這一風俗當?shù)亟凶觥白咴铝痢?。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。如果家里有孕婦，就要多切一份。相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。如香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等?！　≈仃柟?jié)的起源，最早可以推到漢初?！　√迫说歉咴姾芏啵蠖鄶?shù)是寫重陽節(jié)的習俗。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。古人認為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災?！　≈仃柟?jié)除了佩帶茱萸，也插菊花。祭祖節(jié)　　十月初一，謂之“十月朝”，又稱“祭祖節(jié)”。今天江南的許多地區(qū)，還有十月初一祭新墳的習俗。因此，十月初一，又稱為“燒衣節(jié)”。人們認為冥間和陽間一樣，有錢就可以買到許多東西。后來，慧娘想了一個辦法，擺脫了困境?！彼麩炅擞直砑垷?，燒了一陣之后，只聽見慧娘在棺材里喊：“把門開開，我回來了。三曹官也向我要錢，我把全部的錢都送了他，他就開了地府后門，放我回來了。慧娘慷慨地送給鄉(xiāng)親，這事一傳十，十傳百，遠近的鄉(xiāng)親都來買蔡家的紙，燒給自己死去的親人。相傳這一習俗起源于春秋秦國。人們就立“怒特祠”祭祀此牛神。在二十四節(jié)氣中，冬至也最受重視?！　《吝@一天是一年中最長的一夜，許多人家利用這一夜，用糯米粉做“冬至圓”，為了區(qū)別于后來的春節(jié)前夕的“辭歲”，冬節(jié)的前一日叫做“添歲”或“亞歲”，表示“年”還沒過完，但大家都已經(jīng)長了一歲。吃冬至圓以前，在門窗桌柜床燈的后面，都要分別粘一個冬至圓，稱為“耗晌”，要等到“送灶”以后才能烤食。還有些家庭在傍晚，用應時的果品、三牲拜神祭祖。冬在尾，春蝕碓嘴”之說，意為冬至的早遲預示來年收成的好壞。據(jù)說，佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此臘八也是佛教徒的節(jié)日，稱為“佛成道節(jié)”。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。同時，合家團聚在一起食用，饋贈親朋好友?！　「鼮橹v究的人家，還要先將果子雕刻成人形、動物、花樣，再放在鍋中煮。如果碗較大，可以擺上雙獅或是四頭小獅子。之后要贈送親友，一定要在中午之前送出去?！　∨D八粥在民間還有巫術的作用。　　據(jù)說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。民間有“男不拜月，女不祭灶”的習俗，因此祭灶王爺，只限于男子。掃塵為的是除舊迎新，拔除不祥。掃屋之后，擦洗桌椅，沖洗地面。除夕　　年三十，也就是“除夕”。　　除夕之夜，全家人在一起吃“團年飯”，有一家人團聚過年的味道。這種猛獸叫“年”，它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時，還會闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。　　為了紀念這次勝利，以后每到冬天的這個時間，家家戶戶都貼紅紙對聯(lián)在門上，點燈籠，敲鑼打鼓，燃放鞭炮煙花?！　〕Φ母叱笔悄觑埡箝L輩發(fā)“壓歲錢”，接著就是張貼春聯(lián)和門神，并關上大門(到初一的早上才開門“接財神”)，接下來就是全家人守歲到凌晨。當鐘聲穿過沉沉夜色，傳到千家萬戶時，就標志著新春的來臨。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！　”本┑某@一天更是忙碌，祭祖、接神、接灶。當新年的鐘聲敲響時，各家的餃子也下鍋了，人們盡情的娛樂。接著是“圍爐”，也就是豐盛的年夜飯，一家人圍坐一桌，桌上擺滿菜肴，桌下