【正文】 場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，同時(shí)也決定了毛澤東思想理論創(chuàng)造的方向。人類的一切認(rèn)識(shí)歸根結(jié)底只能來(lái)源于實(shí)踐。 主觀條件 毛澤東個(gè)人的優(yōu)秀天賦、豐富閱歷與卓越的膽識(shí)。 星星之火可以燎原星星之火可以燎原毛澤東星星之火可以燎原星星之火可以燎原毛澤東毛澤東 中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在 反對(duì)本本主義 (3)、成熟階段： (從土地革命后期到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 1935年 1945年 ) 主要著作 :《 實(shí)踐論 》 《 矛盾論 》 《 戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題 》 《 論持久戰(zhàn) 》 《 共產(chǎn)黨人 發(fā)刊詞 》 《 中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨 》 《 新民主主義論 》 《 論政策 》 《 改造我們的學(xué)習(xí) 》 《 反對(duì)黨八股 》 《 論聯(lián)合政府 》 主要思想包括： 提出了新民主主義革命的總路線和政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)；系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性地提出統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶；新民主主義革命理論的完整論述。 關(guān)于革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論： ①建立新型人民軍隊(duì)的思想；②人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想；③加強(qiáng)國(guó)防，建設(shè)現(xiàn)代化革命武裝力量和發(fā)展現(xiàn)代化國(guó)防技術(shù)。 毛澤東思想的活的靈魂 即實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。 粉碎“四人幫”以后，中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)兩種對(duì)立的聲音 ： 借口毛澤東晚年的錯(cuò)誤，全面否定毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的科學(xué)價(jià)值和制導(dǎo)作用 四、如何正確認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想？ 第三種聲音 1980年 8月鄧小平接受意大利記者法拉奇采訪 “毛主席像要永遠(yuǎn)保留下去。他對(duì)中國(guó)人民做的事情是不能抹殺的。他為我們黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。 —— 當(dāng)年中國(guó)人民的評(píng)價(jià) 毛澤東使中國(guó)人民站起來(lái)了，鄧小平使中國(guó)人民富起來(lái)了！ —— 當(dāng)代中國(guó)人民的評(píng)價(jià) 毛澤東“是一位天才的統(tǒng)帥， ?? 表現(xiàn)出了大無(wú)畏精神和雄才大略?！? —— 美國(guó)前總統(tǒng)福特 “ 由于毛澤東的逝世，人類思想的一座燈塔熄滅了。但又不很自信，總覺(jué)得山中無(wú)老虎，猴子稱大王，我就變成這樣的大王了。 ? ⑷ 綜觀毛澤東一生，功大于過(guò)。這不符合事實(shí)。這四個(gè)什么是和怎樣，實(shí)際上就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主題，圍繞這幾個(gè)主題，形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。 現(xiàn)實(shí)需要 新中國(guó)的家底： 1949年的農(nóng)業(yè)人口 占全國(guó)總?cè)丝诘?%，農(nóng)業(yè)產(chǎn)值 占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的 70%，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料購(gòu)買額僅占社會(huì)商品零售額的 %。 1952年我國(guó)的工業(yè)水平 實(shí)際低于 1800年的英國(guó)、 1890年的法國(guó)，接近于 1910年的俄國(guó)，如果按人口平均，只及英國(guó) 18世紀(jì)后期的水平；城市職工 809萬(wàn)人 ,只占全國(guó)勞動(dòng)力的%；現(xiàn)代工業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重只占 10%。 鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的新階段。運(yùn)用保存實(shí)力的手法和足智多謀的恢復(fù)能力，這位身高 4英尺11英寸、意志頑強(qiáng)的政治家不僅靠忍耐挺過(guò)了難關(guān)，而且終于取得了最后的勝利。 第二階段 ，從黨的十二大到黨的十三大，在全面改革初步推進(jìn)的過(guò)程中，鄧小平理論形成輪廓。 第三階段， 從黨的十三大到黨的十四大，在改革進(jìn)一步深化的過(guò)程中，以 1992年鄧小平視察深圳、珠海、上海等地談話和十四大為標(biāo)志，鄧小平理論走向成熟，形成完整的科學(xué)體系。同時(shí)，從 9個(gè)方面系統(tǒng)、準(zhǔn)確地概括了這一理論的基本內(nèi)容，形成了比較完整的科學(xué)體系。 ? ２．鄧小平理論是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南。 1985年后，任上海市市長(zhǎng)、市委書記期間為上海浦東開(kāi)發(fā)和成為全國(guó)龍頭城市奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 美國(guó)作家羅伯特 ? 世情所迫 ? 國(guó)情所逼 ? 黨情所需 (一 )“ 三個(gè)代表”重要思想形成的社會(huì)歷史條件 ? 世情所迫 ? 時(shí)代發(fā)展的要求 和平與發(fā)展 仍是 時(shí)代的主題， 世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì) 在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月 異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，形 勢(shì)逼人，不進(jìn)則退，這就是進(jìn)入 新世紀(jì)我們所面臨的國(guó)際局勢(shì)。 —— 江澤民 1989年政治風(fēng)波 80年代末，社會(huì)上掀起一股資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮，自由化分子宣傳資產(chǎn)階級(jí)的民主和自由，進(jìn)行反黨反社會(huì)主義的活動(dòng)。 4月 26日， 《 人民日?qǐng)?bào) 》 發(fā)表題為《 必須旗幟鮮明地反對(duì)動(dòng)亂 》 的社論，指出這是一場(chǎng)有計(jì)劃的陰謀，是一次動(dòng)亂，其實(shí)質(zhì)是從根本上否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定社會(huì)主義制度。同時(shí)，上海、廣州等地也接連發(fā)生暴徒?jīng)_擊黨政機(jī)關(guān)、破壞交通設(shè)施等嚴(yán)重事件。 胡耀邦逝世 北京戒嚴(yán) 對(duì)“八九”動(dòng)亂的定性 ? 國(guó)情所逼 ? 人們繼續(xù)發(fā)展的動(dòng)力不足，小富即安的思想越來(lái)越嚴(yán)重 ? 物質(zhì)文明取得了巨大的成就，但精神文明建設(shè)并沒(méi)有相應(yīng)的跟上出現(xiàn)了一手硬一手軟的情況，具體表現(xiàn)在理想信念不足等等 ? 黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象和不正之風(fēng)越來(lái)越嚴(yán)重 ? 黨情所需 ? 歷史方位發(fā)生改變 ? 一是已經(jīng)由領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨成為領(lǐng)導(dǎo)人民為掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨 ? 二是已經(jīng)由領(lǐng)導(dǎo)人民在受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨成為領(lǐng)導(dǎo)人民在實(shí)行對(duì)外開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。 ? 黨的干部隊(duì)伍正在進(jìn)行整體性的新老交替。 ——江澤民（ 2022年 6月 9日） 我講 “ 三個(gè)代表 ” 不是心血來(lái)潮，提出這個(gè)問(wèn)題經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的考慮，就是要在改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，搞清楚 “ 建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨 ” 這個(gè)關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。 三、 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容 ? 精髓 ： 與時(shí)俱進(jìn) ? 主題： 進(jìn)一步回答了 什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題 ,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題 ,集中起來(lái)就是深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí) ? 觀點(diǎn)： 這一系統(tǒng)的科學(xué)理論在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等重大問(wèn)題上都有新的豐富和發(fā)展。 “三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵 （一）“三個(gè)代表”基本命題的科學(xué)內(nèi)涵 始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求 （ 1）生產(chǎn)力：人們改造自然與協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，以獲取物質(zhì)生活資料的力量。 要堅(jiān)持馬克思主義列寧主義、毛澤東思想、和鄧小平理論在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位 ——重要保證 加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè) ——重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) 繼承和發(fā)揚(yáng)一切優(yōu)秀的文化 ——思想源泉 始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益 人民：推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的最廣大群眾 根本利益：全局利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益 始終代表：出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)、判斷得失是非的標(biāo)準(zhǔn)都是最廣大人民的根本利益 （二）“三個(gè)代表”之間的內(nèi)在聯(lián)系 代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求是基礎(chǔ) 代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是導(dǎo)向 代表最廣大人民的根本利益是根本 手段 目的 四、“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義 是面向 21世紀(jì)的中國(guó)化馬克思主義 全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針 堅(jiān)強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器 第五節(jié) 一、科學(xué)發(fā)展觀提出的依據(jù)和其形成過(guò)程 二、科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵（主要內(nèi)容） 三、科學(xué)發(fā)展觀確立的重大意義 科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于 發(fā)展 的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。 四是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的不平衡 ? 面臨這些巨大而嚴(yán)峻的問(wèn)題，我們別無(wú)他途，必須樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。７月２８日，胡錦濤在全國(guó)防治非典工作會(huì)議上指出，要更好地堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展、全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀。 ? 2022年 9月，黨的十六屆四中全會(huì)通過(guò)的 《 中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定 》 ，把樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀作為提高黨的執(zhí)政能力的重要內(nèi)容。 （二）核心是以人為本 以人為本：就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。 唐太宗：為君之道，必先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃?！? —— 鄧小平 “ 黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的一切工作 ,都要依靠人民 ,相信人民 ,汲取人民的智慧 ,尊重人民的創(chuàng)造 ,接受人民的監(jiān)督。 （三）基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù) ?全面發(fā)展：就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步； ?協(xié)調(diào)發(fā)展：就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)； ?可持續(xù)發(fā)展：就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地