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第3講:權(quán)力、國家機(jī)構(gòu)體系、聯(lián)邦-預(yù)覽頁

2024-10-30 16:10 上一頁面

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【正文】 ? 時(shí)至今日,我們已經(jīng)刻骨銘心地感受到這個(gè)社會的腐化墮落,感受到黨的各級干部的腐化墮落,感受到人民的腐化墮落。 共和 政體區(qū)別于 君主 政體,而且是作為君主政體的相對面而存在的。 ? 美國是當(dāng)今 “ 共和 ” 制的代表, 總統(tǒng) 代表君主制部分, 最高法 院代表貴族制部分, 兩院 代表民主制部分,既要避免君主專制、也要避免貴族專制或民主專制。 ? 孫中山的 “ 共和 ” 觀念是 天下為公 , 國家權(quán)力是公有物 ,國家的治理是 所有公民 的共同事業(yè)。 ? 分權(quán)的目的在于避免獨(dú)裁者的產(chǎn)生。如果司法權(quán)同行政權(quán)合而為一,法官便將握有壓迫者的力量。 ? —— 孟德斯鳩:《論法的精神》,張雁深譯,商務(wù)印書館, 1993, 156頁。 ” —— 麥迪遜:《聯(lián)邦黨人文集》第 51篇 ? 根據(jù)這句話,你能得出什么結(jié)論呢? – 結(jié)論:人都是自私的,所以需政府來管理,以保障每個(gè)人的權(quán)利和自由;政府由人組成,所以政府也需外來的和內(nèi)在的監(jiān)督,防止個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)專制。 ? 理性選擇、投票難題與政黨制度 : —對于選民來說,行使民主權(quán)利具有成本,而直接受益甚微。 ? 理性選擇理論: 每個(gè)人 都是自己利益的最可靠代表者,至少在經(jīng)過 引導(dǎo)和公共辯論 之后如此,不可能由同一個(gè)黨派代表所有人的利益。寒素清白濁如泥,高第良將怯如雞 。只有 “ 壞人 ”才知道利益之所在,而憲政制度能保證壞人無法侵害老百姓。 ? 在實(shí)行比例代表制的國家,上述策略難以湊效。威王問兵法,遂以為師。 孟德斯鳩定律與大國民主的實(shí)現(xiàn) ? 國家規(guī)模與制度選擇(孟德斯鳩定律 ,《論法的精神》上126頁,商務(wù) 1961年版 95刷): – 大國適合中央專制,中等國家適合貴族制、小國適合民主制。 ? 問題:如何打破孟德斯鳩定律,解決中國人口和民主之間的矛盾?從人大到人大常委會,還是從單一制到聯(lián)邦制? 廣州番禺反對建立垃圾焚燒發(fā)電廠 上海市對口支援喀什地區(qū)工作座談會暨項(xiàng)目簽約、捐贈儀式舉行 基本權(quán)力的性質(zhì):當(dāng)代憲制 ABC 類型 立法權(quán) 行政權(quán) 司法權(quán) 價(jià)值目標(biāo) 民主 效率 公正 權(quán)力性質(zhì) 政治性 科層制( bureaucracy) 法律性 關(guān)涉利益 人民(共同利益或利益集合) 政府(公共政策) 公民(個(gè)人權(quán)利) 職責(zé)范圍 聚合民意(立法) 執(zhí)行法令(執(zhí)法) 裁判案件(司法) 行為特點(diǎn) 主動、多元、政治 單方、主動、廣泛、統(tǒng)一 被動、獨(dú)立、中立、終局
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