【正文】 都能得到生活所回報的“無法 衡量的財富” ! 庖丁解牛讀后感 3 學了《庖丁解?！纷屛腋杏X到世界上的事情紛繁復雜，處理不當在無形中就會給人帶來煩惱，如何去擺脫煩惱，瀟灑的處理好一切事情呢 ? 在《庖丁解牛》中我們知道了，牛是復雜的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，輕松簡單的解牛了。在我們現(xiàn)實生活中，我們怎樣才能達到此種境界呢 ?我們要學會用“刀”學會了就活的灑脫，不會用“刀”就失去了生存的工具，就會陷入苦惱中不能自拔。就得善于掌握它的規(guī)律，順著它的規(guī)律去做，遇到難題要學會繞道解 決。我們有時要學會繞開障礙而行，也是解決問題的最佳方法以。 所謂“養(yǎng)生”真正之道，不僅是身體外部的鍛煉，更重要的是心靈的純凈。養(yǎng)生與養(yǎng)心同時進行，方可達到莊子所說的養(yǎng)生之道。近幾年來各種各樣的疾病、慘重的災害，不正是人類瘋狂掠奪，不尊重自然的結果嗎 ? 作為人類自身也不滿足于自然之態(tài)，違反常理，不惜一切代價改變自 己的外貌，從而弄巧成拙，給自身帶來很大的傷害，甚至是一生的遺憾。故事主要說：古時候有一個叫庖丁的人，他宰牛的技術十分高超?？墒峭ㄟ^許許多多次的練習，他漸漸地掌握了宰牛的技巧，慢慢地就熟練起來了。 同樣的道理，我們對學習也要有一種不怕吃苦的精神，不斷的勤學苦練，只有這樣才能取得好的成績 ! 庖丁解牛讀后感 6 在暑假期間我讀了很多好書，有：《格林童話》、《最溫暖的感恩童話》、《勵志好故事》、《益智好故事》只見他用手按著牛，用肩靠著牛，用腳踩著牛，用膝蓋抵著牛，動作極其熟練自如。我在學習舞蹈的過程中，也是感受特別深刻。 通過文本的研讀，使學生理解寓言的寓意：一切事物都有它的客觀規(guī)律，只要在實踐中不斷總結、積累，就能認識和掌握事物的規(guī)律，從而做到“躊躇滿志”地為人處事。 二、教學重點 /難點 引導學生多角度解讀寓言寓意。我們先來認識一下這位老人?！肚f子》文筆汪洋恣肆，富有想象力和浪漫主義色彩，想象奇特豐富，善用寓言。丁是他的名字。 聽錄音，注意朗讀的節(jié)奏，初步把握寓言的內容。 （三）欣賞庖丁解牛的精彩表演：學生朗讀 2 段。 下面就請大家結合課文第三段，發(fā)揮想象，編寫一個人物傳記：《一代名“庖”的成長歷程》。） 教師注意總結每個學生的優(yōu)點、并發(fā)現(xiàn)其有待補充的情節(jié)，請其他學生幫助。 板書 —— 道（自然規(guī)律） 引導：解牛更講究方法，庖丁講什么方法呢？躲避矛盾，尋找部位??神遇??依乎天理、以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣??要依照牛的生理規(guī)律，順其自然 （ 2）學生發(fā)言之后，教師根據學生編寫的傳記簡短總結?！薄俺贾谜?，道也” —— 不畏艱難，目標高遠第二境：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 （五）透過故事，探討人生 —— 一代名“庖”的成功之道 （設計意圖：充分發(fā)揮學生的積極性和主動性，讓學生結合自己的生活經歷和人生閱歷解讀文本，透過文本形成個性化的觀點，言之成理即予以肯定。達到“道”境之后的謹慎態(tài)度：每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲?！蹦俏幕菥斈陱拟叶〉慕洑v中得到的“養(yǎng)生”哲理又是什么呢？ 板書 —— 養(yǎng)生（一切順其自然）人世間充滿了錯綜復雜的矛盾，只有象 庖丁解牛一樣回避矛盾，做到順應自然，才能保身、養(yǎng)生。教師從以下方面把握： 臣之所好者，道也；進乎技矣 —— 了解規(guī)律，掌握規(guī)律 臣以神遇而不以目視 —— 抓住本質，用心處事 依乎天理??因其固然 —— 順其自然，不強求 技經肯綮之未嘗 —— 避開鋒芒，從長計議 以無厚入有間 —— 以己之利攻彼之弊 每至于族??行為遲，動刀甚微 —— 不莽撞，謹慎行事 善刀而藏之 —— 收斂鋒芒，低調做人 休養(yǎng)生息，養(yǎng)精蓄銳）課堂小結 以上是我們從《庖丁解牛》中探討中的人生哲理。 第四篇：庖丁解牛讀后感 在《庖丁解牛》中我們知道了，牛是復雜的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，輕松簡單的解牛了。這些人正像是“烏鴉喝水”這則寓 言故事中的那只烏鴉。他們未能看透事物的本質及道理，只知道蠻干，“歲更刀”、“月更刀”，技藝沒有得到提升，而且自己也累得筋疲力盡，可謂是事倍功半。不妨比較一下同一只烏鴉處 理同一問題的不同方法，不難發(fā)現(xiàn)，前一次烏鴉費的力氣要比后一次多很多，而且沒有成功；后一次它發(fā)現(xiàn)了處理這個問題的本質，幾乎沒有費什么力氣就獲得成功。庖丁用這種方法，“十九年而刀刃若新發(fā)于硎”。 在將來的工作崗位上，我們要學會挖掘工作中的技巧，不盲目硬做，而要注意自己的身體，用正確的理論指導自己的實踐活動。誠然，人生中解決各種問題的過程也應當是一種藝術，應當有其自身的節(jié)奏與韻律。文惠君說；“好，你的宰牛技術竟達到如此地步，為什么呢？”庖丁回答：“剛開始宰牛，我看見的是整頭的牛，再 過三年，再看的就是牛的部件，我用刀順著牛體結構去走，繞開牛體經脈糾結的地方，不要和那牛髀骨硬碰硬。 學習了庖丁解牛使我明白了學習也要講方法。我臉色刷地一下變得蒼白，因為我當時很害怕登高，但媽媽給予了我很大的鼓勵，我決定試一下。一個虎頭虎腦的小男孩伸上肥嘟嘟的雙手用力地拉住上面的兩個環(huán)，便用小腳上一個環(huán)，右腳蹬環(huán)左手拉，左腳蹬環(huán)右手拉，我發(fā)現(xiàn)他上一個級雙手放松，儲蓄力氣拉上更高的環(huán)，用這樣的方法三下兩下就上了去。 庖丁解牛讀后感范文 3 今天，我閱讀了《成語故事》這本書中的一篇文章 —— 《庖丁解?！?。 其實，庖丁一開始宰牛的時候一點都不熟練，可以說得上是動作笨拙，緩慢。但是，在羨慕之余，大家想過沒有，其實所謂的神童只不過是他（她）們的接受能力比一般人要好，再加上后天的訓練才會取得成功的，而并不是天生就那么神奇的。”是一種悠然自得的人生境界，也是一種充滿自信的境界。 人世間的事情雖然千差萬別，不盡相同，但是對于每個人每件事，有規(guī)律可循。像我們的學習，人際關系，都不是這樣的嗎？我們要學會用靈活的頭腦來應對世間萬物的變化。要學會達到一種躊躇滿志不敗的境界，對于處理人事間的事懷也要善于學會掌握規(guī)律，運用規(guī)律，不要去硬碰硬要按規(guī)律這樣才能順利辦事情，從而達到心情愉快，這 樣也就掌握養(yǎng)生之道的規(guī)律了。 現(xiàn)在，能有空閑時間偶爾翻閱了這篇文章。在昏昏之際又仿佛時而能聽到那種牛皮被刀子割開時的霍霍的聲響，或是體會到手持牛 刀，視為止，行為遲，的超出感官的解剖境界。 自己總結了一下，這個文章比較有力的一點就是整個文章中擬聲詞的使用。 而且，文章中每次語義的過渡時候，又采用擬近的聯(lián)想手法，使整個文章渾然一體。而后的說理部分更是這樣，從牛的身體結構寫到刀，再從刀又寫回到牛的身體結構。讓人難以忘記。使人從沉醉在具體的感官感受中猛然醒悟，原來這是個說理的文章。 第五篇：庖丁解牛 2 《庖丁解?！? 班級：小組：姓名：小組評價：教師評價：學習目標： １．從課文中理解：一切事物都有它的客觀規(guī)律，只要反復實踐，不斷積累經驗，就能像庖丁一樣，認識和掌握事物的規(guī)律，做到“游刃有余”。 學習重點、難點 １．作者寫解牛場面，為什么避而不談實況 —— 牛的掙扎之狀、血流之景、慘叫之聲，而極 寫庖丁解牛動作的“合于《桑林》之舞”，奏刀發(fā)出的聲音合于“《經首》之會”？２．庖丁解牛技術高超的原因是什么？ ３．文惠君聽庖丁介紹后，說自己懂得了“養(yǎng)生之道”，解牛之道和這種“養(yǎng)生”之道有什么聯(lián)系？這個寓言對我們有什么啟示。莊子的思想屬于主觀唯心主義體系，他片面夸大一切事物的相對性，否定客觀事物的差別，否定客觀真理，在認識論上走向相對主義?！肚f子》現(xiàn)存 33 篇 :《內篇》 7 篇、《外篇》 15 篇、《雜篇》 11 篇，其中《內篇》一般認定是莊子自撰，外篇、雜篇出于莊子門人及后學之手。養(yǎng)生主 :指養(yǎng)生的主要關鍵。 1．朗讀課文，字詞正音，解釋 : 踦砉騞郤 窾綮硎怵 2．歸納“為”、“乎”、“然”、“于”等虛詞的用法。分析庖丁解牛技術高超的原因是什么？ ，說自己懂得了“養(yǎng)生之道”，解牛之道和這種“養(yǎng)生”之道有什么聯(lián)系？這個寓言對我們有什么啟示？ ：文中的良庖族庖分別比喻哪兩類人？ 吾生也有涯，而知也無涯。 —— 養(yǎng)生主 【譯文】 我們的生命是有限度的，而知識是沒有限度的，以有限的生命去追求無限的知識，就會疲憊不堪了。 告訴我們：人們讀書應當將精神狀態(tài)調整到一種放松、舒適的狀態(tài)，不要刻意的為尋找知識而讀書，也不要因為有什么不懂就冥思苦想，甚至灰心喪氣。 。 ⑶良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，