【正文】 亞里斯多德 。這是北洋軍閥政治統(tǒng)治時期，北京大學改革管理制度貫穿的一個核心思想。代表人物有意大利的維多利諾、康帕內(nèi)拉，法國的拉伯雷、蒙旦，捷克的夸美紐斯等等。所謂要素．就是各學科教育的最基本和最簡單的要素，它也是各學科教學的出發(fā)點。州政府包括州議會和州文化與教育部，擁有對學校的監(jiān)督權(quán)，被稱為“學校主權(quán)”。所謂“策問”，就是皇帝就時政中的問題提問，令被舉薦者作答。 ：宋代太學三合法是按學生學業(yè)水平實行分舍教學，按學生平時操行及月、歲等考試成績決定升舍的教學管理方法。整頓的關(guān)鍵是將這些私立學院改為州立大學。杰斐遜派控制了州議會而聯(lián)邦集 權(quán)派控制了達斯茅斯學院。這對于州立大學的建立和發(fā)展無疑是重要的打擊。這是他以工場式的管理方式管理整個學校教學的活動中建立起來的。公學實際上是一種文法學校，但由于它最初是由公眾團體集資興辦的，教育目的在于提高公共教育水平和培養(yǎng)一般公職人員，因此稱為“公學”。 ：北宋時期，胡瑗在蘇州、湖州教學時，實行分齋教學，全面改革教學內(nèi)容和方法，成績卓著名聞天下。分齋教學是蘇湖教法的核心。 ：是德國凱興斯坦納創(chuàng)辦的活動學校，由于勞動在活動中所占比例很大，故又稱為“勞動學校”。 ：是西歐中世紀大學的一種類型。如哈佛學院 1780 年改名為大學，其他 學院也陸續(xù)改名為大學。達斯茅斯學院在新罕布什爾州。 1819 年，經(jīng)聯(lián)邦最高法院審理，州議會敗訴，達斯茅斯學院恢復。考試的題目只能出自《四書》、《五經(jīng)》 。 18 世紀90 年代，由非國教派教徒蘭卡斯特和國教派教徒貝爾分別在本國和殖民地印度創(chuàng)造，因而得名蘭卡斯特一貝爾導生制，簡稱導生制。它的建立為官學的穩(wěn)定發(fā)展提供了物質(zhì)保證，促進了官學的發(fā)展。學堂認真教學，嚴格管理，為中國培養(yǎng)了不少早期的海軍軍官和科技人才。這三大方面教學原則的核心就是容易、迅速、徹底，目的是擺脫任何繁瑣的形式主義，快出人才、多出人才，真正實現(xiàn)普及教育的理想。書院的教學頗似寺院之學，組織管理比較全面、規(guī)范，其教育管理水平要超過傳統(tǒng)的私學。 (3)書院一般建筑在山水勝地，而且書院的建筑設施往往具有一定規(guī)模，布局也很講究。 第二，行同倫 第三，設三老以掌教化。美國是移民國家，移民聚集 而居，形成社區(qū)，在社區(qū)里，孩子們往往就近入學，社區(qū)又被稱為學區(qū)。 (3)每個州設置州教育委員會，行使教育職權(quán)。主要有如下幾點 ：學生都是來自未來社會共同體中的工 作者?！肮ぷ鳌钡脑O置應經(jīng)過全體教師商討決定。學生在工作手冊上回答問題。道爾頓制的工作課程、個別教學、自我教育能力的培養(yǎng)等措施很具體，因而在 20 年代產(chǎn)生了巨大的影響。建立新型的世俗化的大學成為近代高等教育發(fā)展的主旋律。 (4)創(chuàng)辦新式大學（如以學術(shù)研究為基礎的柏林大學）和高等專門學校（如巴黎理工大學和日本的工科大學等）。學生守則的名稱：《管子》中有一篇《弟子職》，據(jù)考證，“當是齊稷下學官之學則”。 (2)要求學生飲食起居要有良好習慣，言談舉止、待人接物要有修養(yǎng)。 答：教育職業(yè)化在 19 世紀末至第一次世界大戰(zhàn)以前為美國工業(yè)發(fā)展培養(yǎng)了大批的熟練工人和專業(yè)技術(shù)人員，同時也確 實使勞動人民獲得了一定的教育。 (3)教育工商界直接操縱而膚淺地把教育變成經(jīng)濟的武器，阻礙了教育的發(fā)展、工業(yè)的發(fā)展，使國家（種族）和個人的最終利益受損。 漢武帝僅設立執(zhí)掌《五經(jīng)》的儒學博士，將儒家以外的博士均排除在外，從而大大地提高了儒術(shù)的地位。以儒術(shù)取士，不僅為獨尊儒術(shù)的推行和落實提供了保證，而且對士子進德修業(yè)具有鮮明的導向作用。 答：《癸卯學制》對各級各類學堂的組織機構(gòu)和領導體制作了比較詳細的規(guī)定：(1)初等小學堂、高等小學堂設堂長一人，主持學堂教育，兼理筆墨收支等項事宜，并兼充教員。下設教員若干人，分教各科教學；掌書一人；文字一人，專管學堂往來文牘；會計一人，負責學堂的款項出入；設庶務一人，管理學堂的各項雜務。總監(jiān)督受總理學務大臣節(jié)制。 11. 試述德國近代國民教育運動與民族復興運動的關(guān)系 答：民族復興運動帶動了德國近代國民教育運動的發(fā)展，而德國近代國民教育運動又加速了民族復興運動的進程 (1)拿破侖對普魯 士的侵略，激起了當?shù)厝嗣竦拿褡逡庾R。 (2)德國近代國民教育發(fā)展的主要動力是國家的危機和強烈的振興民族的愿望。 (3)初等國民教育運動也直接加快了德國民族復興的進程。 這是中央和地方合作管理教育的一種體制，以《 1944 年教育法》為確立標志。 ，廢除不急需的與不必要的課程，改變 管理制度，以教授戰(zhàn)爭所必需之課程及發(fā)揚學生的學習積極性為原則； ，培養(yǎng)大批的抗日干部 ，組織各種補習學校識字運動、戲劇運動、歌詠運動、體育運動，創(chuàng)辦敵前敵后各種地方通俗報紙，提高人民的民族文化和民族覺悟 理小學教育，以民族精神教育新后代。 18 世紀末以后，拿破侖率領百萬大軍橫掃歐洲。和英國、法國資產(chǎn)階級相比， 德國資產(chǎn)階級無論在經(jīng)濟上還是政治上都非常弱小，他們只有通過思想上的革命尤其是通過教育才能取得勝利。通過洪堡德等人的教育改革，德國初等國民教育水平有了長足進步，師范教育也有了較大發(fā)展，為中小學培養(yǎng)了大批質(zhì)量較高的教師。 (2)鴉片戰(zhàn)爭后，許多有識之士紛紛提出要向西方學習，包括學習西方的教育制度。以上建議和改革措施的提出，為清末建立近代學制奠定了思想和理論基礎。 (2)設置了地方教育行政機構(gòu)。 (4)教師管理制度的加強。 放寬了入學等級；制定了嚴格的學規(guī)。 答：杜威是現(xiàn)代教育史上享譽最盛的一位教育家?！坝杏眉凑胬怼笔菍Χ磐嵱弥髁x哲學的經(jīng)典表述。杜威認為，教育的核心是兒童的生長，這就是“教育即成長”，同時，教育的最基本的原則就是純粹性原則。杜威把純粹性原則作為教育管理的基本原則。杜威對學校、課程和教師職責的理論構(gòu)想為教育提出了可貴的思想。 (2)杜威的《學校與社會》比較全面地介紹了他對實驗學 校的設想，集中體現(xiàn)了杜威的學校觀。 5． 評述晚清新政時期對師生管理的措施。 學術(shù)自由的精神是從哈勒大學和哥廷根大學開始的。學校規(guī)定，大學在向?qū)W生傳授知識時，必須引導學生進行科學研究并擔負科學研究的工作。黑格爾后來曾任柏林大學的校長。 還存在著一定的缺陷 ？ 實行察舉選士制度。察舉科目可分為兩類：一為經(jīng)常性舉行的科目稱?？?。賢良方方正：察舉博學通經(jīng)、明達政務者。首先，調(diào)動了世人讀書求學的積極性，從而促進了學校教育、社會教育和家庭教育的發(fā)展。察舉制從所設科目到選拔人才的具體標準，均體現(xiàn)“獨尊儒術(shù)”的要求。西漢的書寫材料仍以簡牘、絲帛為主，東漢才開始比較普遍地使用紙。所謂“師法”，即弟子傳經(jīng)時，必須嚴格遵守其師所傳，不能有一字出入。造成了浪費 (2)規(guī)劃、設備。 。即教育者的浪費。