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正文內(nèi)容

中外教育管理史內(nèi)部資料-wenkub.com

2024-09-02 21:13 本頁面
   

【正文】 那就造成了學(xué)生的浪費。一個學(xué)校師資力量應(yīng)根據(jù)學(xué)校學(xué)生的特長和專業(yè)來配備。例如我們學(xué)?,F(xiàn)在辦學(xué)有很多地方要打點,上級來考察了要吃飯,辦什么事情要請客,打紅包等等。這種浪費對我們今天教育的影響從兩個方面來說: (1)器材。有了統(tǒng)一、標(biāo)準(zhǔn)的教科書,也難保在師徒相傳中不“走樣”。自漢武帝確立“獨尊儒術(shù)”文教政策后,儒家經(jīng)典就成為法定的教學(xué)內(nèi)容 (1)統(tǒng)一經(jīng)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。察舉制的實行,調(diào)動了世人讀書學(xué)習(xí)的積極性,同時也把讀書人引向功名利祿的角逐之途。童子:選拔 12—— 17 歲之間的“博通經(jīng)典”者,旨在發(fā)掘天才兒童 (3)察舉制教育管理功能。常科包括孝廉、秀才。這套制度包括察舉、皇帝征召、私人薦舉等多種方式,但采用最多,最經(jīng)?;⒅贫然氖遣炫e制度 (1)察舉制創(chuàng)立。 柏林大學(xué)確立了科學(xué)研究在大學(xué)中的地位,使世界高等教育發(fā)展到了一個新的時代,徹底結(jié)束了歐美長達(dá) 200 年的高等教育“冰河期”,也使德國成為 19 世紀(jì)世界高等教育的中心。他們聘任黑格爾講授哲學(xué)、馮特講授實驗心理學(xué)、斯塔爾講授法律學(xué)、穆拉講授病理解剖學(xué),并請專家講授實驗化學(xué)。而柏林大學(xué)則是以專門的科學(xué)研究為主要的追求,以科研帶動教學(xué),把授課作為次要的問題考慮。 6. 柏林大學(xué)的主要特征是什么?以及他們的特征對我們教育管理有何借鑒意義? 答:柏林大學(xué)建于 1810 年,當(dāng)時正是德國民族和國家最困難的時期。總之,杜威的實用主義教育思想在美國乃至世界教育史上都產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。并且在課程設(shè)置上提出興趣課程、活動課程的設(shè)想。 杜威的“純粹性”是一種理想的理論設(shè)想和理論原則,但在對于如何理解和確保教育工作以兒童的發(fā)展為中心這一點上,具有較高的理論價值。生長的內(nèi)容主要包括智慧的生長、社會的生長和道德的生長。因而,他也相應(yīng)地成為了美國實用主義教育理論的最重要的代表人物。杜威的教育思想之所以流傳廣、傳播深、是因為他站在了時代的前列,站在了哲學(xué)的角度。教材的更新;“三舍法”和“積分制”的實行。地方官學(xué)教師的選任采用新的“考選教官”制度。 (3)創(chuàng)行“學(xué)田制”。 答: (1)建立了更加完備的官學(xué)體系。 (3)康有為的《請開學(xué)校折》中也提出了關(guān)于改革封建教育、建立近代學(xué)制的主張 和設(shè)想。 2. 試述近代學(xué)制建立的背景和條件。而這種愿望在總體上與人民覺醒的民族意識和愿望相一致。普魯士是歐洲國家中受到?jīng)_擊和震撼最強(qiáng)烈的國家,人民的民族意識達(dá)到高潮。 答:民族復(fù)興運動帶動了德國近代國民教育運動的發(fā)展,而德國近代國民教育運動又加速了民族復(fù)興運動的進(jìn)程。 13.國民政府時期重建的教育部較民國初年有哪些進(jìn)步? (1)從教育部的官員任命來看,有特任、簡任、薦任和委任之分,管理層次清晰,體現(xiàn)了管理的有序性; (2)從編制上看,精兵簡政,提高辦事效率; (3)設(shè)立各種專門委員會,如華僑教育設(shè)計委員會、課程及標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計起草委員會等,它對于提高教育質(zhì)量不無裨益,也是教育管理規(guī)范化的進(jìn)步; (4)教育視 導(dǎo)無論從機(jī)構(gòu)設(shè)置上還是從實施上,都趨于完善。德國教育進(jìn)入了一個繁榮時期,也間接推動了德國資本主義的迅速發(fā)展, 19 世紀(jì) 70 年代,普魯士通過王朝戰(zhàn)爭的方式統(tǒng)一了德國,德國工業(yè)生產(chǎn)的增長速度超過了英法兩個工業(yè)大國。因此,德國資產(chǎn)階級決心通過發(fā)展教育、提高國民素質(zhì)來實現(xiàn)國家與民族的復(fù)興。大軍所到之處,不但強(qiáng)烈沖擊了當(dāng)?shù)氐姆饨w制和生產(chǎn)關(guān)系,也深深震撼了當(dāng)?shù)厝嗣竦拿褡逡庾R。優(yōu)級師范學(xué)堂設(shè)監(jiān)督、教務(wù)長、庶務(wù)長、齋務(wù)長,以及中學(xué)辦事官、中學(xué)教員、小學(xué)辦事官、小學(xué)辦事員。正副教員及掌書官均聽命于教務(wù)長,文案、會計和雜務(wù)官均聽命于庶務(wù)長,監(jiān)學(xué)、檢查官均聽命于齋務(wù)長。登記賬目、照料雜務(wù),須置司 事一人。君子視學(xué)自古有之,皇帝每次視學(xué)都要聚眾親自宣講,以弘揚儒學(xué)。這一制度的實行,標(biāo)志著漢代太學(xué)的建立。 9. 簡述漢代為確立獨尊儒術(shù)文教政策采取的措施。 (1)教育和它所培養(yǎng)出來的學(xué)生被工商實業(yè)界不負(fù)責(zé)地利用和拋棄。 總之,從《弟子職》可以看出,稷下學(xué)宮管理松而不散,自由而有序,為后世提供了一個高等學(xué)府管理的范例。 學(xué)生守則的主要內(nèi)容:《弟子職》對學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中應(yīng)遵守的行為規(guī)范作了全面、詳細(xì)的規(guī)定。 答:稷下學(xué)官門戶開放,學(xué)術(shù)自 由,為學(xué)者提供了寬松的環(huán)境和氛圍。 (2)將自由的學(xué)術(shù)研究和新的民主的管理體制逐漸引入大學(xué)。 5 簡述高等教育近代化的主要內(nèi)涵。道爾頓計劃的本質(zhì)是學(xué)生的每一個進(jìn)步都是按其自己的速度取得,只有這樣才能使課堂的內(nèi)容被徹底地吸收 :教師的教學(xué)貫徹在與學(xué)生的討論中。也叫學(xué)術(shù)工作間,里邊有書籍、尺子和儀器,另外還有一間實驗室,這里掛滿了各種圖片 劃分:不同年級有不同的課程,每一個年級設(shè)一導(dǎo)師,但幾個年級常常生活在一起,是一個共同體,互相交流思想 :每個學(xué)生與導(dǎo)師之間都有一本工 作合同手冊。課程被劃分成一個個小部分。 (5)社會團(tuán)體積極參與教育管理。學(xué)區(qū)可以制定教育計劃,聘任教師、校長、購買教材等。 3. 簡述美國現(xiàn)代“地方分權(quán)”國家教育管理制度的主要特征。 答:為了統(tǒng)一思想,鞏固新生的國家政權(quán),加強(qiáng)中央集權(quán)的封建專制統(tǒng)治,秦朝采取了一系列鞏固統(tǒng)一的政策和措施。許多學(xué)術(shù)思想和著作都是在書院產(chǎn)生的,所以書院對古代學(xué)術(shù) 發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。 (l)書院的組織和講學(xué)形式,不同程度地受到佛教禪林的影響,書院山長與寺院的禪師。這是他以工場式的管理方式管理整個學(xué)校教學(xué)的活動中建立起來的。學(xué)堂分為前后堂,前堂學(xué)習(xí)輪船制造,后堂專習(xí)管理駕駛。導(dǎo)生制是英國國民教育運動的有機(jī)組成部分??忌魑囊宦刹捎冒斯晌摹__(dá)特茅斯學(xué)院事件后,教派學(xué)院雨后春筍般發(fā)展。杰斐遜派取消了該校的許可證,另建新罕布什爾大學(xué)。整頓遭到強(qiáng)烈的反對。學(xué)生大學(xué)以意大利的波倫亞大學(xué)為代表。他認(rèn)為教育即公民教育,其根本目的是使學(xué)生習(xí)慣于將自己的職業(yè)與個人的福利和社會的責(zé)任聯(lián)系起來。在這篇論著中,他批判了封建主義教育宗旨,根據(jù)資產(chǎn)階級的需要,為“養(yǎng)成共和國健全之人格”,提出了軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美育“五育”并舉的教育方針 。慶歷興學(xué)時,詔取蘇湖教法著為太學(xué)令。公學(xué)主要開設(shè)古典文學(xué)課,并重視宗教教 育和宗教活動,大都與教會有密切聯(lián)系,并受教會支持。這三大方面教學(xué)原則的核心就是容易、迅速、徹底,目的是擺脫任何繁瑣的形式主義,快出人才、多出人才,真正實現(xiàn)普及教育的理想。 11.《壬子一癸丑學(xué)制》 : 1912 年教育部公布《學(xué)校系統(tǒng)令》,稱“壬子學(xué)制”;1913 年對各類學(xué)校的目的任務(wù)、課程設(shè)置等作了具體規(guī)定,對新學(xué)制有所補(bǔ)充和修訂,總合起來成了一個更加完整的學(xué)校系統(tǒng),即《壬子一癸丑學(xué)制》。達(dá)斯茅斯學(xué)院提起訴訟。達(dá)斯茅斯訴訟案是這一斗爭
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