【正文】 介紹見課本注釋①　　序　　“序”也寫做“敘”或稱“引”，猶如今日的“引言”、“前言”。這類文章，按內(nèi)容分別屬于說明文或議論文；以敘事為主、夾敘夾議的，不多見；抒情成分較多的序，多半是為詩歌唱和的集子而作，例如本文。這便是《蘭亭集序》與一般書序的不同之處。　　課文、2段記敘了蘭亭集會的盛況。　　第3段在第2段的基礎(chǔ)上進行議論，交待了這場“詩會”中詩的由來。分為兩個層次?！边@句話說得也正是在有生之年要讓自己的生命更精彩，這句話給你什么啟示，你將怎樣把握自己的人生呢？請寫一寫。多媒體輔助。　　《蘭亭序》由來：　　東晉永和九年(353年)三月三日，王羲之邀請當時社會名士謝安、孫綽等41人在會稽郡山陰縣的蘭亭集會，他們引酒賦詩，將所寫的詩結(jié)成詩集，王羲之當場為詩集書寫一篇序言，即本文《蘭亭集序》?！　∪⑽恼轮v析　　這是一篇山水游記散文，語言清新灑脫，注意文章中的景語與情語?！　∷^“天干”就是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸這十個字。　　如：20xx年是庚辰年?！澳?暮)春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！　〉谌洌禾m亭周圍地形環(huán)境。通常為木制，小而體輕，底部有托，可浮于水中?！　、扔那椋荷畈貎?nèi)心的感情?！　、怯文框G懷：縱展眼力，開闊胸懷?！　±首x第一段?！　、呕颍河械娜??！　〉谌洌骸　煞N生活感受：“快然自足”與“感慨系之”。子曰:“女奚不曰:‘其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至?！　、上担焊街！　、仟q：尚且?！　、似冢褐?，及。德充符》)　　朗讀第二段?！　、殴蹋罕緛?。莫壽于殤子，而彭祖為夭?！　〉谌?、四句：　　指出結(jié)集的目的：引起后人對這個問題的關(guān)注與共鳴。　　朗讀第三段。”(《論語興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。”(蘇軾《前赤壁賦》)　　儒家：　　“未知生，焉知死”(《論語”(《孟子德充符》)　　“生死存亡為一體”(《莊子所以莊子說“生死存亡為一體”，他以自然天命作為生死的本體，主張將個體的人完全返回到自然狀態(tài)，讓人在混沌的世界中聽從天命，取消生死差別，這在某種程度上不能不反過來掩蓋了他哲學中死亡意識的光芒。濃厚的死亡意識籠罩著這一個時代，魏晉時代的人對死的恐懼和由之引發(fā)的對生的焦慮，這種感受達到前所未有的深度。“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多”(曹操《短歌行》)，“人生一世間，忽若暮春草”(徐干《室思》)，“但恐須臾間，魂氣隨風飄”。以“竹林七賢”為例，三國魏時，嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶七人為當時名士，游于竹林，號為七賢。車跡所窮，輒慟哭而反”?？傊?，魏晉人的死生意識是從個體的生命出發(fā)的對死的恐懼及對生的焦慮，是對人的生存困境的觀照和思考，是對儒家生死觀的反叛和對道家生死觀的深化。　?、邸短m亭序集》中的生命意識：　　第一段：動蕩不安的魏晉時期，帶給人們嚴重的不平衡和壓抑感，而優(yōu)美的自然環(huán)境卻能使人在身體和心理上獲得短時的安靜和松馳，自然景觀一躍成為人的一種內(nèi)在需要。　　“夫人之相與，俯仰一世?！泵鎸汈松膬煞N生活態(tài)度，前者如嵇康，后者如阮籍。況修短隨化，終期于盡?！　　昂笾暯瘢嗒q今之視昔?！　×私鈺r代背景，把握作者的創(chuàng)作意圖，認識作者在樂、悲、痛中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情?！　　窘虒W方法】　　誦讀法、合作探究法　　【教學時數(shù)】　　3課時　　【教學步驟】　　第一課時　　【教學要點】　　了解作者和寫作背景　　整體感知，熟讀課文，理清思路　　【教學過程】　　一、創(chuàng)設(shè)情境、導入新課　　王羲之的《蘭亭集序》既是書中極品，又是文中上品。（讓學生看教材中《蘭亭集序》書法作品）從摹本可以判斷“書中極品”的評價絕非妄言。出身于士族名門，是東晉政治家王導的從子。其子王獻之也是書法名家。其文風清洗，不尚辭藻而多情致。文學創(chuàng)作內(nèi)容消沉，出世入仙和逃避現(xiàn)實的情調(diào)很濃。這里山清水秀、風景幽雅，是當時名流雅士時常集會的地方?！　∥捏w知識　　《蘭亭集序》是一篇序言。序言，有自己作的，叫“自序”；也有請他人寫的，叫“他序”，他序除了介紹著作外，往往還有一些評價的內(nèi)容。o　　會kuāi稽jī感慨系x236?！　W生明確：崇山峻嶺茂林修竹清流激湍天朗氣清惠風和暢　　課堂練習：模擬想象你便是其中一文士，請你用散文化的語言將景物和你的感受訴諸筆端。寫山嶺，從高聳、橫亙狀其勢；寫竹林，從茂密、參天繪其形；寫溪水，著眼于水清流急，回環(huán)相映之態(tài)；寫晴天，寫煦風，仿佛景物皆著感情色彩?！　W生討論、交流　?。?）有人將本段之“樂”為“五樂”，你能找出來并加以總結(jié)說明嗎？　?。ㄗ髡咭罁?jù)什么說這次聚會“信可樂也”？“信可樂也”在第1部分中起到什么作用？）　　明確：在這一段中作者描述了這次聚會是“群賢畢至，少長咸集”，這是一樂；而聚會是在“暮春之初”，“天朗氣清，惠風和暢”，可謂良辰，是為二樂；聚會之地“崇山峻嶺，茂林修竹”，“清流激湍，映帶左右”，可謂景美，是為三樂；宴會之中“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”，可謂情真，是為四樂；而“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，可謂極視聽之娛，是為五樂。　　明確：“信可樂也”不可改為“信可樂矣”?！　。?）討論：這段話語言有什么特點？　　教師明確：記敘性文字言簡意賅，如開頭總敘，只25個字就交代清楚了蘭亭集會的時間、地點、目的，表現(xiàn)出高超的語言技巧；寫景的文字精練優(yōu)美，樸素清新?！　∥濉㈩A習作業(yè)　　預習第4自然段，想一想作者為何而“痛”？又為何而“悲”？　　如何理解“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”？　　《蘭亭集序》教學設(shè)計6【教學目標】　　認識作者對人生悲歡無常、終歸于盡的深沉感慨?！　‘斊湫烙谒?。　　固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。　　指導學生體會本文情景交融、敘議結(jié)合的寫作手法及行文的巧妙。　　結(jié)合課后練習(一)的回答，達到教學目的2，應(yīng)是本文教學的重點和難點?！　〗處熆裳a充以下內(nèi)容：　　王羲之，有“書圣”之稱，也長于詩文，字和文任意而行，得自然之妙，風格瀟灑放脫。　　二、朗讀　　教師范讀?！　?要求讀準字音，在預習初讀的基礎(chǔ)上，加深對課文的印象。)　　三、整體感知作品，理清文章思路　　討論：全文有三段，每一段的內(nèi)容要點是什么?　　(分別用六個字來概括?！　√釂枺罕径喂灿辛湓挘髡呤侨绾斡洈⑦@次蘭亭聚會的盛況的?　　(指名學生依次朗讀每一句的內(nèi)容，然后概括出每句話的內(nèi)容要點?！　∶鞔_：寫景抒情，敘議結(jié)合?！庇闪汲健⒚谰?、賞心、樂事得出這樣的結(jié)論：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也?！　☆A習思考：作者是如何圍繞樂憂生死等人生重大問題展開議論的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?　　第二課時　　一、集體背誦第一段　　簡要復習第一段內(nèi)容，導人新課?！　√釂枺哼@段話作者是圍繞什么主題展開議論的?是如何逐步展開的?　　(學生發(fā)言。也是承上“仰觀宇宙之大，俯察晶類之盛”中的“俯仰”二字推開一步的說法?！　“鍟骸　∪酥嗯c，俯仰一世或悟言一室之內(nèi)(靜)　　或放浪形骸之外(躁)　　欣于所遇(快然自足)　　情隨事遷(感慨系之)　　況修短隨化死生亦大矣(豈不痛哉)　　齊讀。作者接上文“死生亦大矣”提出“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的觀點，認為“有生就有死”，對于生死說得如此痛切，雖有悲觀消極情緒，但在當時是難能可貴的，批判了老莊哲學中的虛無主義世界觀?！　∷?、歸納總結(jié)　　本文先繪聲繪色地記敘了蘭亭集會的盛況，接著敘志抒懷，抒發(fā)了對人生的無限感慨?！　”容^閱讀：課外閱讀《騰王閣序》，比較與本文在內(nèi)容和寫法上的異同?！　〗虒W重難點：　　理解作者在文中由喜到悲的感情變化，認識作者深沉感嘆中所蘊涵的積極情緒。在眾人熱烈簇擁下，只見他拿起鼠須筆，飽沾濃墨，在蠶絲紙上暢意揮毫，人群中不時傳來嘖嘖的贊嘆聲?！　∵@個稀里糊涂寫序的人，就是王羲之，那卷無意之作，就是被書法界譽為“天下第一行書”的《蘭亭集序》?！　√鞖夂?，風景好，難道心情就一定會好嗎？如果宋江帶領(lǐng)梁山好漢跑到蘭亭對王羲之說：“小王啊，我們一起來大口吃肉大碗喝酒吧?！　×饔x曲水，列坐其次，　　一觴一詠，足以暢敘幽情；（樂事）　　“流觴曲水”：是選擇一風雅靜僻所在，文人墨客按秩序安坐于潺潺流波之曲水邊，一人置盛滿酒的杯子于上流使其順流而下，酒杯止于某人面前即取而飲之，再乘微醉或嘯呤或援翰，作出詩來。　　常言道：好花不常開，好景不常在，作者的這種快樂并沒有持續(xù)很久，不一會兒，他的精神就突然跌到低谷。”　　人生真是短暫啊，一抬頭，一低頭，這輩子就這樣過去了。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至。”　　等到歡喜變成厭倦，人事變遷，物是人非，又不得不感慨這個世界的變化。但是天下無不散之筵席，之前的四大樂事，轉(zhuǎn)瞬之間，就成為過眼煙云，時間的流逝始終讓人覺得不痛快。作者認為死和生是一件很大的事情，可是這種大事我們卻做不得半點主，真是既無奈，又無助，怎不叫人痛苦？　　6）“每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷?！薄　∷宰髡哒f，把死和生，長壽和短命看成是一樣的，這種觀點是十分荒謬的，沒有根據(jù)的。此即作者之最高人生藝術(shù)。對生命常常有恐懼之感。當然，死了就死了，無所謂，因為死就是生，生就是死，是謂“一死生”“齊彭殤”?！　∵@和悲又有什么聯(lián)系呢？當時文人的生活太消極、太虛無了，所謂當局者迷，旁觀者清?！　⌒〗Y(jié)：　　通過剛才同學們的討論結(jié)果，大部分同學都不認同郭沫若的看法，同學們認為作者的痛是正常的，是有理有據(jù)的。他寫人生無常、生命短暫，寫“當局者迷”，批判了當時消極無為、一死生、齊彭殤的人生觀?！　∷摹⒄n堂總結(jié)　　我們已經(jīng)知道王羲之的觀點是人生在世，當積極入世，實現(xiàn)抱負。　　讓我們再次朗誦全文，感受作者字里行間洋溢著的情感?！　∧芰δ繕耍骸　∧芫捅菊n提出問題并在積極參與討論中解決問題?！　　窘虒W設(shè)想】　　利用南海教育信息網(wǎng)資源加大教學容量一課時完成?！　　窘虒W工具】　　電教設(shè)備、課件等?！　W生大聲自由朗讀?！　〉诙危菏惆l(fā)人生感慨。古人云，‘死生亦大矣?！　∥?、討論　　這是一篇書序，文中有些話說明詩集的由來，有些話說明編集的目的，試一一指出并說說作者行文的巧妙之處。　　這與寫什么文體就要像什么文體，并借一種文體抒發(fā)感情或表達觀點的高考作文的要求是一致的?！　￠_頭的部分(頭兩段)，可以從學生的.“聚會經(jīng)歷”入手，即生活中的感受會有哪些?一次成功的聚會所要具備的因素有哪些?時間、地點、天氣、人齊、環(huán)境、活動、感受等等，那么這樣一來課文的內(nèi)容就不是很難懂了?？梢钥紤]由“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”引發(fā)學生對生死價值的思考。因為這個話題是一個人類永恒的話題。　　學習本文的記敘方式?！　?明確詩詞在表達上的交錯與跳躍，與正常記敘順序的不同。明確讀者的分析過程可以順著作者的敘述過程也可以是接近于逆向的過程。引托爾斯泰的“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”強調(diào)對愉悅感的認同?！　』剞k公室的途中，突然想到這片文章和在思維結(jié)構(gòu)上同魯迅先生的《燈下漫筆》十分相似，都具備“生活事件”──“初步感受”──“思考拓展”的過程。魯迅先生也曾經(jīng)在《從百草園到三味書屋》中描繪過那位壽鏡吾老先生在讀“鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢……。原來搖頭晃腦讀書法是一種沉浸式的讀書方式呢!　　在現(xiàn)在提倡的教育理論中有一種加德納提倡的多元智能理論，說每個人至少具備七種智能：語言智能、數(shù)學邏輯智能、空間智能、身體運動智能、音樂智能、人際關(guān)系智能、內(nèi)省智能。換句話說，我們以前知道內(nèi)容決定形式，現(xiàn)在也知道了形式也是內(nèi)容，那么這種“搖頭晃腦讀書法”也許就是“動腦”的表現(xiàn)呢?！　?）、文體”序”序，也叫”敘”或”引”，是說明作品的寫作目的或作者情況，也有對作品的評論和相關(guān)問題的闡發(fā)。思考：作者是按怎樣的順序來記敘蘭亭盛會的？　　第一句：時間、地點、集會的原因?！　∪纾?0xx年是庚辰年；20xx年是辛巳年；……　?、疲揿褐袊糯耖g的一種風俗，古人視季春三月是萬物萌生的時節(jié)，早在周代，人們在三月的第一個巳日到河邊以香草浸水沐浴，祛病除邪，《詩經(jīng)》、《周禮》中都有記載。先進》）三國魏以后春禊定在三月三，活動內(nèi)容也改為在水邊宴飲、賦詩等。也有陶制的，兩邊有耳，又稱”羽觴”，因其比木杯重，玩時則放在荷葉上，使其浮水而行?！　、龋畼O：窮盡　?、桑畩剩簶啡ぁ　、剩牛簩嵲?，誠　　朗讀第一段　　2）、講析第二段：（死生）之痛?！保ā墩撜Z”（《莊子齊物論》）　　第三句：死生之大，千古同慨，人們將永遠處于困境之中?！　?．教師板課題：蘭亭集序　　2．由美文到美書　?、佟短m亭集序》書法掠影：古今書法學習的范本?！　?．由美書到美文：《蘭亭集序》是千古傳誦的名篇。過程中要讓學生反復讀背?！　∈录盒薹G事也。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情?！　∥?、抽一至二名學生試背課文，教師可作必要的線索提示?！　∶鞔_：第一段記蘭亭暢游，樂視聽之娛；第二段感人生易老，悲死生之大?！　±e摘要：　　1．司馬遷：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！保◤纳?guī)律來講）　　5．孟子：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！　《?、學習本文情景交融、敘議結(jié)合的協(xié)作手法，感受幽遠的文思，清新的辭采。　　教學時數(shù)1課時。不過由于有了王羲之的“修禊”儀式(古代以三月上旬的“巳”日為修禊日，這是古代的一朝風俗，到水邊洗濯、嬉戲、并舉祈、消災的儀式?！　?展示王羲之的書法作品——《蘭亭序帖卷》，我們從這精美的書法作品感受到了中國書法藝術(shù)的美，也讀出我們中國象形文字的古雅與優(yōu)美。下文有關(guān)集會的文句應(yīng)以清新明快的語調(diào)讀出，特別重讀“樂”，以體現(xiàn)作者快樂的心境?！短m亭集序》就是這樣的一