【正文】 行；由于您的強(qiáng)大，2010年世博得以成功舉辦；由于您強(qiáng)大，“神舟號”和“嫦娥號”得以成功發(fā)射……祖國，我親愛的祖國，雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，深厚的文化積淀，豐富的精神內(nèi)涵，是您開拓創(chuàng)新的羽翼，相信您你的未來將與日同輝！作為祖國的希望，作為未來的開拓者，我們理應(yīng)胸懷大志為祖國，敢于創(chuàng)新寫人生！90后的朋友們，“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。材料一以時間順序展現(xiàn)了中國的一些成就，如港珠澳大橋正式開通、一橋連三地、嫦娥四號探測器成功落月、北京大興國際機(jī)場投入運(yùn)營。這是一篇發(fā)言稿，要符合對象和場景。2. 一個個令世界矚目的“中國奇跡”，彰顯中國精神、中國力量?！　↓堄缊D：“共贏”實現(xiàn)“中國夢”　　王 石：攀登第八峰——王石的夢　　北川中學(xué)：在未來里拯救記憶這座連接珠海、香港、澳門三地的大橋港珠澳大橋于2009年12月15日動工建設(shè)，于2017年7月7日實現(xiàn)主體工程全線貫通，于2018年2月6日完成主體工程驗收，于2018年10月24日上午9時開通運(yùn)營10月24日正式通車，使得珠海、香港、澳門三地交通時間大大縮短，構(gòu)成“1小時生活圈”。有評論指出，港珠澳大橋建成開通，有利于三地人員交流和經(jīng)貿(mào)往來。秦國從落后國家，一躍而為“兵革大強(qiáng)，諸侯畏懼”的強(qiáng)國，出現(xiàn)了“家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”的局面。??——陶行知，藝亦須日新，新者生機(jī)也；不新則死。??——江澤民實干：實干精神的內(nèi)涵，自十八大以來，習(xí)近平總書記就多次強(qiáng)調(diào)實干精神，實干精神對于我們生活、精神的影響，不僅沒有消退，反而更加強(qiáng)烈。，改變了我們的生活，使我們的生活水平得到顯著。，中外有大量關(guān)于實干精神的事例。自十八大以來，習(xí)近平總書記多次在重要講話中，向人們強(qiáng)調(diào)實干的重要性。”大師答。”“大師所言，皆顯而易見。【答案】例文知易行難早在幾千年以前，孔子就已經(jīng)說過：“言知之易，行之難。知易行難是人類改造自然的必然規(guī)律。馬克思曾經(jīng)指出：為了100%的利益，資本家就愿意冒著被絞首的危險犯罪，而為了200%的利益，他們甚至?xí)`踏人間的一切法律。劉備曾經(jīng)告戒過他的兒子：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。人人都知道男性與女性要互相關(guān)懷，處于平等的地位，可是時至今日，我們的婦女大會仍然在不斷努力著呢。知易行難是人類歷史的發(fā)展潮流，從近代知易行難的孫中山十次革命到我們?yōu)橥品笊剿龀龅姆N種努力，無不表明了知易行難的道理?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：分析文段大師的回話，可知擅于學(xué)習(xí)他人長處，是智慧；自重并尊重身邊每一個人，這樣的人值得尊重；最后由對話引出主旨句“顯而易見，不過很多人卻視而不見”，即把理論化為行動是關(guān)鍵。當(dāng)前，幾乎所有社交媒體平臺都是正能量滿滿的“點贊”派?！咀⒁狻竣俳嵌茸赃x，立意自定?！敬鸢浮奎c贊不如點評刷到幾條新鮮的微博，點贊；朋友圈里又有好看的圖片，點贊；甚至知乎、豆瓣，哪里都少不了這個“大拇指”的符號。久而久之，“點贊”功能退化成了“已讀”功能，只是為了讓受贊方不時想起，在天南地北還有這樣一個朋友。前者將“點贊”當(dāng)作“已讀”，殊不知這對點贊功能本身就是一種誤用；而后者無窮盡地接受點贊，在大拇指地海洋中飄然自喜，迷失于自我的世界，或是因為分享一段哀思卻只收到點贊而勃然大怒?！碑?dāng)點贊無法填滿心中發(fā)聲的欲望，就讓評論地文字去填滿它。點贊與評論結(jié)合，可能才相對客觀，讓人不易迷失于自己的空中花園。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。從1978年到2018年，我國的改革開放走過了年艱難曲折的歷程?！敬鸢浮繆^斗，幸福之源俗語說，天上不會掉餡餅。女媧補(bǔ)天，補(bǔ)，是抗擊災(zāi)難的奮斗；大禹治水，治，是爭取幸福的奮斗；夸父逐日，逐，是追尋理想的奮斗。由貧窮而富裕，從弱小到強(qiáng)大，綜合國力日漸提升，人民生活愈來愈好，這種幸福真的源于奮斗。沒有奮斗精神的人，是缺乏目標(biāo)、沒有希望的人，他們終將一事無成，碌綠無為。唯其如此，我們才能不斷創(chuàng)造未來，我們才會感到奮斗的快樂。材料主要講從1978年到2018年，我國的改革開放走過了40年艱難曲折的歷程，不同的人對幸福的不同說法。如果以“幸福源于工匠精神”來立論，就要論述什么是工匠精神、偉大的成就源于工匠精神、工匠精神是我們事業(yè)成功的保證等。具體寫作時，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。請根據(jù)對上文的理解，自定立意，自選文體（除詩歌外），自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的作文。中外歷史上這樣的事例并不鮮見。推陳出新，不亦智乎?有了打破傳統(tǒng)的勇氣后，就需要智慧地找到一種新理論，新方法來為變通后人生之路助跑。由此可見，推陳出新是學(xué)會變通后的關(guān)鍵，是走向精彩人生的階梯。因此說來，正是因為清朝統(tǒng)治者的固步自封，因循守舊，才使清王朝走向滅亡。那么就讓我們從現(xiàn)在開始，鼓起打破陳舊傳統(tǒng)的勇氣，腳踏推陳出新這一重要階梯，為時代發(fā)展與社會進(jìn)步增加助力。第二只螞蟻：變換思維角度，采取繞的方式，節(jié)時高效，同樣達(dá)到目的。結(jié)構(gòu)示例：開篇引用古人的話，提出文章的論點“變通，就能豁然開朗”。就像是魯迅，處在中國危機(jī)之際，他清楚的認(rèn)出到自己所從事的職業(yè)醫(yī)生并不能醫(yī)治好當(dāng)時的中國，而通過文學(xué)作品可以影響人們的內(nèi)心世界，改變中國的命運(yùn)。唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長大。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會了不少讀書和做人的道理。因為人生苦短，彈指一揮間，在我們有限的工作歲月內(nèi)，經(jīng)不起幾個三五年無起色的情況。變通能促進(jìn)人們?nèi)ニ伎迹嵝讶藗冏⒁庥^察，廣義的講則能為創(chuàng)造發(fā)明指點迷津，有助于推進(jìn)人類文明的進(jìn)程。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。③無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。請從中選擇兩三句來表達(dá)你的感受。不少于800字?！钡拇_，履行責(zé)任能改善我們學(xué)習(xí)、工作和生活的環(huán)境，在我們的社會群體中，如果人人都能認(rèn)真履行之間的責(zé)任，那么社會將會充斥著和諧文明的氣息。一次銀行遭劫導(dǎo)致他破產(chǎn)，儲戶失去了存款。 “責(zé)任”二字或重于泰山。在中國近代史上，日本侵略中國，中國人民挺起腰桿，為國家而戰(zhàn)。出來后，一位女士很著急地問我有沒有看見她的孩子。進(jìn)去一看，一個七八歲的小孩正在修抽水馬桶，怎么弄也沖不出水來，急得滿頭大汗。當(dāng)母親身體不適躺在床上時，孩子卻仍在發(fā)脾氣抱怨沒飯吃……他們從未意識到要負(fù)點責(zé)任?！必?zé)任是與生俱來的，你不得不去承擔(dān)，你也一定要去履行。我相信，不久的將來，雨過天晴，天空中會出現(xiàn)屬于你的那抹彩虹。點睛：任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。 （三）分點分層闡述理由 。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。8年之中，共有3000多名學(xué)生畢業(yè)，其中2人獲得諾貝爾獎，8人成為兩彈一星元勛，100人成為兩院院士……成才率之高，讓人驚嘆。選好角度，:明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。訴說不盡的，是那烽火年代里兩抹頂燦爛的亮色，不曾暗淡的樂觀與堅毅。心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道任務(wù)驅(qū)動型的材料作文，材料的內(nèi)容首先總結(jié)“西南聯(lián)大”的成就，然后總結(jié)出六中精神，根據(jù)這六種精神可以歸納整合進(jìn)行立意，西南聯(lián)大六種精神可分為三類：一類為國家社會意識方面，一類為個人的理想抱負(fù)方面，一類為性格、品質(zhì)方面。（一）一個響亮的標(biāo)題。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。 （四）進(jìn)一步深入闡述。 （五）聯(lián)系實際，快速收尾。