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正文內(nèi)容

部編八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第10課《小石潭記》精品導(dǎo)學(xué)案-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 地表現(xiàn)了小石潭的什么特點(diǎn)? 結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)作者游覽小石潭的心情有怎樣的變化?!、 本文所寫景物,透出作者與同游人的高興愉悅的心情。  發(fā)現(xiàn)小潭——“心樂之”(愉悅的心情) 觀魚時(shí)——“似與游者相樂” (愉悅的心情) 觀魚后——“凄神寒骨,悄愴幽邃”(抑郁憂傷的心情) 此地過(guò)于清冷的環(huán)境更激起他“凄神寒骨,悄愴幽邃”的情感。石——奇:卷石底以出,為坻,為嶼,為堪,為巖。(2)(擬人) 往來(lái)輕快敏捷的樣子,好像在與游人相互逗樂。 第二段變換成動(dòng)靜結(jié)合的寫法。  心樂之 似與游者相樂 隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之因?yàn)樘兜锥际鞘^,而且文中寫道“卷石底以出”和“全石以為底”,所以將這個(gè)水潭命名為小石潭。而字面只寫魚,對(duì)水雖只字未提,水清魚靜的優(yōu)美畫面卻展現(xiàn)在讀者面前了。   1這段景物描寫既寫出了小石潭環(huán)境凄清的特點(diǎn),也暗示作者被貶之后凄苦悲涼的心境。1本文描繪了小石潭的石,水,魚,樹,著意渲染了寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃的氣氛,抒發(fā)了作者被貶在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒,貶居生活的孤凄悲涼。側(cè)面描寫,通過(guò)寫游魚、陽(yáng)光、影子描寫潭水。 D①表明作者被悅耳水聲吸引,產(chǎn)生一探究竟的愿望,突出其內(nèi)心之“樂”;②表明小石潭無(wú)路可通、人跡罕至,側(cè)面寫出其環(huán)境幽僻的特點(diǎn)。直接描寫如:水尤清冽,間接描寫如:通過(guò)石、魚、影、日光等來(lái)襯托水的清澈。西山區(qū)環(huán)境衛(wèi)生服務(wù)管理中心負(fù)責(zé)人趙瑞娟表示,“實(shí)際上從去年開始,昆明平安夜的環(huán)境衛(wèi)生就有很大好轉(zhuǎn),基本上就沒有人在售賣飄雪了。但飛雪彩帶不能亂噴,個(gè)人在自己家里噴無(wú)所謂,團(tuán)體或組織在特定的活動(dòng)場(chǎng)所噴也無(wú)傷大雅,在公共場(chǎng)所噴就不行。表面上看似沒有往昔那么熱鬧,事實(shí)上是節(jié)日的理性回歸。只不過(guò)需要抓住兩個(gè)方面,一個(gè)是對(duì)癥下藥,從大家看得見的公共利益出發(fā),明確提出哪些需要移風(fēng)易俗、哪些存在其他問題或隱患的不文明過(guò)節(jié)方式,然后命令禁止;一個(gè)是做好一系列的監(jiān)管工作,嚴(yán)格落實(shí)到實(shí)處,不要虎頭蛇尾。——題記 有一位哲人曾說(shuō):“我們都是魔鬼,我們把自己抽離我們的天堂。 一天空一明月,一家庭一團(tuán)圓。那一句“沒什么過(guò)頭”讓我震驚,那一聲“回農(nóng)村老家過(guò),愁人”令我無(wú)言,那一語(yǔ) “大吃大喝加上公園扭捏作態(tài)的照相就等于所有節(jié)日”使我汗顏。 淡去燈紅酒綠的浮華和紙醉金迷的虛榮,重拾純白簡(jiǎn)單的節(jié)日和質(zhì)樸厚重文化。不管是中秋,亦或是其他節(jié)日,其他文化,紀(jì)念它都不應(yīng)單純的關(guān)注于形式,而是應(yīng)回歸到原始的本真,從而更好地繼承并發(fā)展。順城中央廣場(chǎng),燈光明亮,歌聲嘹亮,一群孩子在演唱經(jīng)典圣誕歌曲,投入的表演、稚嫩的童聲贏得了全場(chǎng)的喝彩?!睕]有金錢的污蝕,沒有利欲的沾染,回歸生活的原稿。審題方法可以采用抓關(guān)鍵句法“還是先過(guò)好我們自己的節(jié)日更有意義”, 從過(guò)什么節(jié)來(lái)探討,然后力主過(guò)好中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié),反對(duì)洋節(jié)入侵??梢詮难蠊?jié)和本國(guó)節(jié)日的比較寫:還可以升華到對(duì)自己節(jié)日文化的認(rèn)同與自豪,是文化自信的重要表現(xiàn)。風(fēng)氣日下的社會(huì),過(guò)節(jié)助長(zhǎng)了腐敗之風(fēng),收受賄賂、吃喝玩樂、濫發(fā)錢物、公費(fèi)出游、串門跑官……種種腐敗在節(jié)日中花樣翻新地上演著、延續(xù)著。北大教授孔慶東一針見血指出,“過(guò)節(jié),應(yīng)該是一種精神的洗禮,靈魂的檢閱。外國(guó)節(jié)日在中國(guó)的紅火不過(guò)是商家為贏利促銷的“造勢(shì)”,是表象,是假象,人們根本忽略了其原有的宗教內(nèi)涵。行文思路:擬一個(gè)靚麗的題目《回歸生活的原稿》,運(yùn)用比喻修辭,生動(dòng)形象。巧用過(guò)渡段,使銜接自然,極富邏輯性。第三層:指出后果,彰顯問題的嚴(yán)重性,使得過(guò)節(jié)甚至文化問題成為我們必須正視以及迫在眉睫亟待解決的事情。中秋節(jié)只剩短信問候了,各類節(jié)日逐漸淡出人們的視野,反倒是圣誕節(jié)越來(lái)越紅火,遍地都是圣誕快樂,情人節(jié)滿大街都是玫瑰和“我愛你”,愚人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等各類節(jié)日紛紛登場(chǎng)。中國(guó)的節(jié)日可以說(shuō)承載了千年文明的發(fā)展歷程。其實(shí),我們國(guó)家也有源遠(yuǎn)的情人節(jié)日,可惜早就因無(wú)人問津而斷了流程。這樣的背影,或許屬于扛起了整個(gè)家庭的父親母親,或許屬于無(wú)私幫助過(guò)我們的良師益友,或許屬于危難時(shí)刻挺身而出的無(wú)名路人,又或許屬于激勵(lì)著我們學(xué)習(xí)的楷模榜樣。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度??晌覀?cè)诿鎸?duì)這些并不了解的“事實(shí)”時(shí),可曾想過(guò)這所謂的真相,卻是另一個(gè)謊言?  近幾年來(lái),隨著社會(huì)進(jìn)入自媒體時(shí)代,人們每天接收到的信息可謂爆炸性的。  傳播謠言的始作俑者固然可恨,可我們更多時(shí)候竟也成為其幫兇,為“假真相”推波助瀾?!睂?duì)于對(duì)應(yīng)的人、事、物,如果我們只是一個(gè)無(wú)知者,那么就應(yīng)保持一個(gè)局外人的身份,不知、不言,不隨意應(yīng)和大眾言論,以免增強(qiáng)錯(cuò)誤的輿論煽動(dòng)力;而知情者,則需要站出來(lái),引導(dǎo)正確的輿論。新的傳播環(huán)境下,東窗事發(fā)后才采取處理已然不可取,應(yīng)對(duì)質(zhì)疑的聲音及時(shí)作出回應(yīng),對(duì)其主動(dòng)說(shuō)、盡快說(shuō)、如實(shí)說(shuō),讓真相擠壓謠言的生存空間,讓謠言“見光死”。本題是一篇材料作文。根據(jù)對(duì)材料的關(guān)鍵詞的把握,材料中心是在說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)下的現(xiàn)狀。根據(jù)對(duì)材料的把握,可以有如下的寫作素材參考:一 “惡意炒作”概念的界定對(duì)于“炒作”一詞,《應(yīng)用漢語(yǔ)詞典》(2000年版)的解釋是:“大力宣傳和鼓吹”。《北京青年報(bào)》編輯張維國(guó)也指出:“炒作,首先是個(gè)中性詞,是宣傳的第二種解釋,例如對(duì)某個(gè)人、某件事、某產(chǎn)品在一段時(shí)間內(nèi)集中的、連續(xù)的有一定規(guī)模的宣傳就是炒作”[i] “炒作”二字之所以容易讓人誤解,是因?yàn)閭€(gè)別媒體出于盡快在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中占領(lǐng)市場(chǎng)的考慮,常常把這種手段用于社會(huì)新聞、負(fù)面報(bào)道或者突發(fā)報(bào)道上,形成了“惡意炒作”。我們以下所講的炒作,都是就網(wǎng)絡(luò)新聞的“惡意炒作”而言的。網(wǎng)絡(luò)媒介在人們的生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。惡意炒作就是在這樣的環(huán)境背景下才出現(xiàn)的?!跋纭痹虈?guó)榮,一位精神失常的流浪者。其后引起了當(dāng)?shù)卣畬拥年P(guān)注。“以我的智商和以我的能力的話,往前推三百年,往后推三百年,總共六百年之內(nèi)不會(huì)有第二個(gè)人超過(guò)我”、“必須具備國(guó)際視野,有征服世界的欲望。據(jù)稱,羅玉鳳征婚事件為網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷策劃?rùn)C(jī)構(gòu)精心策劃的炒作,目的就是要羅玉鳳出名。此外,假設(shè)幕后并無(wú)推手,整個(gè)事件就是羅玉鳳的一種自我陶醉,那么同樣讓人感嘆。網(wǎng)民跟帖、炒作,樂此不疲。這是一個(gè)沒有連續(xù)性沒有意義的世界。此外,現(xiàn)在大多數(shù)網(wǎng)友是青年人,他們正面臨家庭、事業(yè)等各方面的壓力,因此,他們會(huì)在網(wǎng)上尋找各種宣泄渠道。其實(shí),真正的“C位”不是依靠這些便能搶到的。其正的C位”,并不一定要身居高位,炙手可熱權(quán)傾國(guó)。  ,仍美味可口;海棠無(wú)香,依然令人流連忘返。開頭段緊扣材料入題,并由此及彼,類推關(guān)聯(lián)典型生活場(chǎng)景,闡明“C位”并非“實(shí)現(xiàn)價(jià)值”的必要條件。并由此推而廣之,論述每一個(gè)并沒有處于“C位”的平凡逐夢(mèng)者也可實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,與分論點(diǎn)暗合。另外材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)可能并不是唯一的,從不同的角度可以得到不同的結(jié)論,因此,要學(xué)會(huì)多角度審視材料。閱讀下列材料,根據(jù)要求寫作。在新時(shí)代飛速發(fā)展的大背景下,個(gè)人應(yīng)該有著怎樣的思考和選擇?作為高中生,請(qǐng)你以“時(shí)代與職業(yè)生涯規(guī)劃”為主題,在班會(huì)上發(fā)言,表達(dá)你的思考和看法。 時(shí)代風(fēng)云本是一條浩浩蕩蕩前進(jìn)的大河,從未停歇。 無(wú)論是阿爾法狗秒殺大眾圍棋高手,還是沙特阿拉伯機(jī)器人公民“索菲亞”引發(fā)的“恐怖谷效應(yīng)”,都在世界范圍內(nèi)對(duì)機(jī)器智能、科技發(fā)展的恐慌。于我們高三學(xué)生而言,可供選擇的專業(yè)領(lǐng)域更加多元。此等傳統(tǒng)工藝重?zé)ㄉ鷻C(jī)給我們亦有珍貴啟示:唯有保持自身的獨(dú)立性與特殊性,且與時(shí)俱進(jìn)才能立于不敗之地。 史鐵生有言:生命的挫折須臾常在,挑戰(zhàn)卻不可或缺?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。根據(jù)材料涵義,結(jié)合題目提供的發(fā)言稿主題,本文的寫作內(nèi)容主要為“在新時(shí)代飛速發(fā)展,社會(huì)日新月異的大背景下,作為一名高中生,該如何看待新舊職業(yè),從而規(guī)劃自己的職業(yè)生涯”。2. 一部電視紀(jì)錄片的熱播,使“章丘鐵鍋”意外走紅。4. 生命的挫折須臾常在,挑戰(zhàn)卻不可或缺。比如,我們可以開筆先界定所謂“職業(yè)生涯規(guī)劃”中的“規(guī)劃”二字,然后提出具體要討論的問題:很多人在進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃時(shí)認(rèn)為就是要謀取一個(gè)長(zhǎng)期的穩(wěn)定的“鐵飯碗”,那么這種想法對(duì)不對(duì)呢?或者,時(shí)代的變化淘汰了許多“鐵飯碗”,很多人對(duì)此感到特別惶恐,認(rèn)為規(guī)劃未來(lái)有什么用呢,說(shuō)不定很快就會(huì)被淘汰,那么這種想法對(duì)不對(duì)?再或者,時(shí)代是在瞬息萬(wàn)變,是不是意味著我們?cè)谶M(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃時(shí)要把所有屬于自我或這個(gè)時(shí)代的東西都拋棄呢?寫作的時(shí)候應(yīng)該重點(diǎn)把握這個(gè)問題?!  吧仙迫羲评f(wàn)物而不爭(zhēng)。試想,一個(gè)野蠻人又怎懂得競(jìng)爭(zhēng)之道呢,更別提“尊重”二字了。在古代,許多人甚至至今依然流傳的悍將又有幾個(gè)心懷坦蕩?曹丕嫉妒其弟曹植的多才,竟 “煮豆燃豆萁”,逼其作《七步詩(shī)》。不像古代裊雄們?yōu)闋?zhēng)權(quán)浮夸的虛名爾虞我詐,刀光劍影那樣,也不像列強(qiáng)瓜分世界那樣猖狂。尊重對(duì)手也是對(duì)自我的尊重,擁有“望天空云卷云舒”的氣度,競(jìng)爭(zhēng)必會(huì)成為天際最亮麗的風(fēng)景線。從材料來(lái)看,一個(gè)成功,一個(gè)失敗,但二人對(duì)待成功和失敗的看法引人深思。有時(shí)我也會(huì)向李宗偉學(xué)習(xí),我會(huì)想他輸給了我這么多次重要比賽,為什么還能夠放下一切,繼續(xù)跟我再拼下一次比賽?”林丹不因自己的成功而就輕視李宗偉,他肯定李宗偉的努力付出,肯定李宗偉身上的優(yōu)點(diǎn),林丹不認(rèn)為成功就是衡量一切的唯一標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)認(rèn)為李宗偉的存在對(duì)自己的意義。材料沒有限定文體,考生可以選擇自己擅長(zhǎng)的文體,如寫議論文,觀點(diǎn)要明確,論據(jù)要充足,論證思路要清晰;如寫記敘文,要注意所敘之事必須真實(shí)感人,把握好感情基調(diào),主題要積極向上,注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫出來(lái);要敘議結(jié)合,在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論,深化主題。(4)強(qiáng)大的對(duì)手可以激發(fā)出最好的自己,尊重對(duì)手,欣賞對(duì)手,學(xué)習(xí)對(duì)手。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度?!保ㄓ诿糁袊?guó)氫彈之父) ?。?)“我生而為一件大事而來(lái),就是建立西湖大學(xué)。但歷史是后一種人創(chuàng)造的。③不得少于800字。西湖大學(xué)校長(zhǎng)施一公先生倡導(dǎo)用自己的才智為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,用自己的力量推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。黃大發(fā),三十六年的堅(jiān)守和實(shí)干,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們?cè)诮^壁鑿出“生命之渠”,為家鄉(xiāng)的發(fā)展帶來(lái)了希望。他們的光輝事跡告訴我們,把“小我”融入“大我”,把自己的職業(yè)選擇和努力方向與祖國(guó)的命運(yùn)緊密相連,讓中華民族驕傲地屹立在世界民族之林,為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而無(wú)私奉獻(xiàn),值得歌頌?!鼻百t們心系祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神品格令我敬仰,他們?cè)诿鎸?duì)艱難考驗(yàn)時(shí),不放棄,不懈怠,始終將個(gè)人命運(yùn)及前途與祖國(guó)命運(yùn)及前途緊密聯(lián)系起來(lái),為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的畢生力量?! ∥业难葜v完畢,謝謝大家!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作材料作文的能力。第二條:用自己的才智為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,用自己的力量推動(dòng)社會(huì)前進(jìn),是一種浪漫。參考立意:①把“小我”融入“大我”, 青年一代要有使命與擔(dān)當(dāng)②把個(gè)人前途命運(yùn)與國(guó)家的前途命運(yùn)結(jié)合起來(lái),人生才最有意義;③祖國(guó)發(fā)展我成長(zhǎng)。國(guó)家興旺、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治文明,人民群眾才能安居樂業(yè)、生活富足,社會(huì)才能安定祥和,個(gè)人才能享有自由,充分發(fā)展。我回國(guó),是要用自己的力量,為祖國(guó)做些事情,并不是為圖舒服。 1955年錢學(xué)森克服了重重阻力和困難,毅然回到了祖國(guó)的懷抱。參考立意:①要做就做一個(gè)真實(shí)而敢于求真的人②“真”是立身于世的最基本的條件,不可違背“真”③“真”金不怕火煉,有“真”才有永恒④“真”是可貴的,一切“真理”“真相”都離不開艱苦的探索和努力可用素材:①偽裝的自我,雖然可以一時(shí)騙過(guò)別人,但自己的心其實(shí)很累?! 》N種歷練,終于明白了,要以自己的真實(shí)面目示人?! ∪绻阌X得真實(shí)的自我還不夠完善,那么最好的方法,是讓自己漸漸變得完善起來(lái),而不是敷衍、遮蓋或欺騙。16 世紀(jì),英國(guó)公爵俄羅達(dá)格里從南美洲帶回一株 西紅柿,獻(xiàn)給他的情人女皇伊麗沙白,從此落土歐洲, 世代相傳,但仍然沒有人敢吃它一口。③在人類歷史的長(zhǎng)河中, 真理因?yàn)橄顸S金一樣重,總是沉于河底而很難被人發(fā) 現(xiàn),相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。61.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。你生于改革開放,長(zhǎng)于改革開放,一定有聽聞過(guò)他們?cè)S多可歌可泣的事跡,也一定能從他們身上學(xué)到許多做人做事的智慧。根據(jù)評(píng)選表彰工作部署,經(jīng)過(guò)各地區(qū)各部門反復(fù)比選、組織考察、集體推薦,產(chǎn)生了100名改革開放杰出貢獻(xiàn)擬表彰對(duì)象?! “駱恿α恳俗悦?、強(qiáng)心立志,當(dāng)我們?cè)跒檫@百名改革開放杰出貢獻(xiàn)者點(diǎn)贊的同時(shí),更應(yīng)該向他們自覺對(duì)標(biāo)看齊,進(jìn)一步堅(jiān)定跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、改革開放道路的信心和決心,深刻認(rèn)識(shí)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的光明前景,振奮精神,強(qiáng)化本領(lǐng),鼓足干勁,積極投身到新時(shí)代改革開放事業(yè)的方方面面中去?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。參考如下:師法先進(jìn)人物,共譜改革華章不忘初心,砥礪前行不負(fù)韶華,奮勇向前【點(diǎn)睛】對(duì)時(shí)事類材料作文審題立意,構(gòu)思行文。二、辯證角度析問題:時(shí)事類作文材料中的事件,很多情況下是利弊互見,仁者見仁智者見智,以使考生可以結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與思考,對(duì)事件“表明態(tài)度,闡述看法”,從而考查考生的思辨能力。四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)求拓展:為了增強(qiáng)作文的思想深刻性,使作文更具現(xiàn)實(shí)意義,時(shí)事類作文還須在就事論事之外,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)作拓展議論。子張》  紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行?!敬鸢浮繉?shí)踐出真知  荀子曾說(shuō)過(guò):“不登高山,不知天之高也;不臨深谷,不知地之厚也?! W(xué)習(xí)理論的目的在于實(shí)踐。存在感刷不出來(lái),它來(lái)自強(qiáng)大自信的內(nèi)心。莫為“存在”丟智商。一、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì):我們知道,許多事情的發(fā)生、發(fā)展都是有其內(nèi)在原因的,特別是當(dāng)前一些新生事 物,更是當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的必然產(chǎn)物。三、明確主體作分析:眾所周知,一件事情會(huì)涉及不同的主體。25.閱讀下面的材料,根據(jù)要
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