【正文】 ?！皩嫛保核X(jué)。【附參考譯文】太夫人用蘆葦稈在沙地上寫(xiě)畫(huà)，教給他寫(xiě)字。從小寫(xiě)的詩(shī)、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。曷若⑤我自鳴其意哉？鳥(niǎo)俯首而慚，終身不復(fù)效人言。）：即八哥。 （1）解釋下列句子中劃線的詞語(yǔ)。唯：________④鳥(niǎo)俯首而慚 (標(biāo)四處)蟬 謂 之 曰 子 能 人 言 甚 善 然 子 之 所 言 猶 若 未 言 也。（3）①蟬在樹(shù)上鳴叫，八哥聽(tīng)見(jiàn)了嘲笑它。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。“效”在現(xiàn)代漢語(yǔ)里有“仿效，模仿”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：蟬謂之曰/子能人言/甚善/然子之所言/猶若未言也。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。（4）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)和探究啟示。故答案為：（1）仿效，模仿；但是，只；只，僅僅；低下（2）蟬謂之曰/子能人言/甚善/然子之所言/猶若未言也。【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言文詞語(yǔ)解釋。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力?！靖絽⒖甲g文】蟬在樹(shù)上鳴叫，八哥聽(tīng)見(jiàn)了嘲笑它。其下憂之，言于瑋曰：“牛羊無(wú)用，徒縻④軍。虜軍將至，使人謂之曰：“蕃軍遠(yuǎn)來(lái)必甚疲，我不欲乘人之怠，請(qǐng)休憩士馬，少選⑤決戰(zhàn)。徐謂其下曰：“吾知虜已疲，故為貪利以誘之?！薄咀⑨尅竣偬敱簲耻?。）：束縛。⑧闌：殘，盡。 ） A.肅遂拜蒙母C.若乘銳便戰(zhàn)關(guān)山度若飛（2）對(duì)文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑淝‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（遠(yuǎn)行之人若/小憩則足痹/不能立/人氣亦闌。遠(yuǎn)行之人/若小憩/則足痹不能立人/氣亦闌。①虜兵去數(shù)十里，聞瑋利牛羊而師不整，遽還襲之。（4）曹瑋假意貪圖牛羊之利，使軍隊(duì)表現(xiàn)出軍容不整的樣子，誘敵深入；敵人追至，避敵銳氣，假意不想乘人之危，讓敵人休息修整，使敵人腿腳疼痛麻木站不起來(lái)了，人氣殘盡，最后一擊擊敗。年代：北宋。故選B。這句話的意思是：走遠(yuǎn)路的人如果稍稍休息，那么腿腳疼痛麻木就站不起來(lái)了，人氣也殘盡了。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握主旨，聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，得出答案。（4）曹瑋假意貪圖牛羊之利，使軍隊(duì)表現(xiàn)出軍容不整的樣子，誘敵深入；敵人追至，避敵銳氣，假意不想乘人之危，讓敵人休息修整，使敵人腿腳疼痛麻木站不起來(lái)了，人氣殘盡，最后一擊擊敗。（3）文言文翻譯要遵循直譯的原則，字字落實(shí)；其次要把句子中的關(guān)鍵詞翻譯出來(lái)，這是得分點(diǎn)。不如拋棄它們，整齊隊(duì)伍返回。 曹瑋沒(méi)回答，派人去偵察。曹瑋派人對(duì)敵軍說(shuō)：“你們外國(guó)軍隊(duì)遠(yuǎn)來(lái)一定很疲勞，我不想趁著別人疲怠作戰(zhàn)，請(qǐng)你們讓?xiě)?zhàn)士和馬休息一下，隔一會(huì)兒就決戰(zhàn)。曹瑋慢慢地對(duì)他的部下說(shuō)：“我知道敵人已很疲勞，故意做貪利的事來(lái)引誘他們。”5．閱讀文言文，回答問(wèn)題孫權(quán)勸學(xué)權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。（1）解釋下面句子中劃線詞語(yǔ)的意思。 ②孤常讀書(shū)，自以為大有所益________③卿言多務(wù)，孰若孤________ 【答案】（1）推托；好處；哪里比得上；粗略地閱讀（2）①我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？②讀書(shū)人分別三日，就應(yīng)該擦亮眼睛，用新的眼光來(lái)看待，老兄為什么對(duì)（這個(gè)）道理知道得這么晚呢?。?）孫權(quán)勸學(xué)；呂蒙學(xué)有所成；讀書(shū)學(xué)習(xí)（4）一方面是魯肅對(duì)呂蒙的賞識(shí)認(rèn)可，說(shuō)明他愛(ài)才、惜才；另一方面從側(cè)面襯托出呂蒙才略的非同尋常，表明他進(jìn)步之快，從而表達(dá)“開(kāi)卷有益”的中心。翻譯此句，要注意“博士”為古今異義，“邪”為通假字，要落實(shí)“豈”“治”的意思。“通過(guò)孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙學(xué)有所成的故事，揭示了讀書(shū)學(xué)習(xí)大有好處的道理”（4）此題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解能力。 哪里比得上 第三，盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問(wèn)題。 ”呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習(xí)。6．閱讀文言文，回答問(wèn)題孫權(quán)勸學(xué)權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。 （1）文學(xué)常識(shí)填空。①卿今當(dāng)涂掌事________②但當(dāng)涉獵________③蒙辭以軍中多務(wù)________④及魯肅過(guò)尋陽(yáng)________ （3）將下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙愛(ài)護(hù)、器重和希望的句子是：________。意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)。（1）此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)作家作品及常識(shí)的識(shí)記能力。他主持編攥的《資治通鑒》，是我國(guó)最大的一部編年體史書(shū)。注意本題中“當(dāng)涂”解釋為“當(dāng)?shù)馈?；“涉獵”解釋為“粗略地閱讀”。根據(jù)文章內(nèi)容寫(xiě)出相應(yīng)的成語(yǔ)并解釋即可?，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語(yǔ)。 此題為開(kāi)放題，沒(méi)有唯一答案，只要圍繞“呂蒙的讀書(shū)經(jīng)歷及變化”來(lái)談悟出的學(xué)習(xí)道理即可。只要樂(lè)于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，就會(huì)尋找一切機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)，最終有所成就。意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)。其次要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏。見(jiàn)，了解。澤乃潛身伏草間伺莊宗，當(dāng)馬諫曰：“陛下未能一天下①以休民② ， 而暴斂疲民以給軍食。②休民：使人民休養(yǎng)生息。 使 出 何 耕？（3）通過(guò)選文，可以看出何澤是一個(gè)什么樣的人？ 【答案】 （1）多次，屢次（2）使民何以出租賦/吏何以督民耕？（3）是一個(gè)敢于犯顏直諫，為民請(qǐng)命，不畏身死的好官吏。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。 故答案為：⑴多次，屢次 ⑵使民何以出租賦/吏何以督民耕？ ⑶是一個(gè)敢于犯顏直諫，為民請(qǐng)命，不畏身死的好官吏。解答此題，首先要理解句子的意思，然后根據(jù)句子的意思按照現(xiàn)代語(yǔ)法進(jìn)行斷句。【參考譯文】唐莊宗喜歡打獵，曾經(jīng)多次踐踏百姓的田地，（于是）何澤（為了勸諫莊宗）于是藏在草中等候莊宗。8．閱讀下文，回答問(wèn)題。 滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。 一老河兵聞之，又笑日：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。 （2）解釋下列加下劃線詞語(yǔ)在文中的意思。 【解析】【分析】（1）本文作者是紀(jì)昀，字曉嵐，別字春帆，號(hào)石云，道號(hào)觀弈道人、孤石老人，直隸獻(xiàn)縣（今河北省獻(xiàn)縣）人。而“湮”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。文中還描寫(xiě)了他的“笑”。應(yīng)該正確分析,綜合考慮,如此,才能得出正確結(jié)論。 ⑸許多現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，而要根據(jù)實(shí)際情況作出判斷。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解能力。 ⑸本題考查對(duì)文章主題思想的理解能力。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒(méi)有找到石獸的蹤跡。 一位講學(xué)家在寺廟中教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著說(shuō)：“你們這些人不能推究事物的道理。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。斯是陋室，惟吾德馨。無(wú) 絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。 （乙） 三間茅屋，十里春風(fēng)，窗里幽蘭，窗外修竹。凡吾畫(huà)蘭竹畫(huà)石，用以慰天下之勞人，非以供天下之安享人也。（3）聯(lián)系（甲）文中“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。“鴻”是大的意思。 （2）本題注意：絲竹，音樂(lè)。形，身體?！疽摇课姆治?。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷； ⑵翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。水不在于深，有了龍就會(huì)有靈氣。沒(méi)有弦管奏樂(lè)的聲音擾亂耳朵，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。孔子云:何陋之有? 滄州南一寺臨河千,山門(mén)圮于河,二石獸并沉焉。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。 一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。何陋之有斯是陋室但聞黃河流水鳴濺濺 卿言多務(wù),孰若孤（2）解釋下列各項(xiàng)中加下劃線的詞語(yǔ)。②爾輩不能究物理。（4）采用類比手法，以兩個(gè)歷史名人的名室和自己的陋室作比，說(shuō)明陋室不陋的原因是主人品德高尚。(意對(duì)即可) 【解析】【分析】（1）A. 賓語(yǔ)前置的標(biāo)志/代詞，指學(xué)問(wèn)和事業(yè)；B. 判斷動(dòng)詞，是/ 代詞，這；C. 都譯為“只”；D. 如果/像 。而“臆斷”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“主觀地判斷”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵?！拔锢怼保菏挛锏牡览怼?shí)際上劉禹錫這樣寫(xiě)還有另一層深意,即諸葛亮是閑居隆中草廬以待明主出山。這結(jié)合劉禹錫官場(chǎng)的起起落落,是比較符合實(shí)際情況的。在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的認(rèn)識(shí)正確與否，靠人的主觀認(rèn)識(shí)本身無(wú)法證明，認(rèn)識(shí)對(duì)象也不會(huì)“自言其明，”只有社會(huì)實(shí)踐才是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。表現(xiàn)了詩(shī)人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊(yùn)涵著無(wú)限的希望。 ②你們這些人不能探求事物的道理。②在困境中堅(jiān)持下去，也許會(huì)出現(xiàn)豁然開(kāi)朗的轉(zhuǎn)變，世間事物是消長(zhǎng)變化的。 ⑶本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。注意類比方法的賞析。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了）。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。 滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門(mén)倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒(méi)于此。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)在沙上，越沉越深罷了。像這樣再?zèng)_刷，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)，像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。 強(qiáng)項(xiàng)令后特征為洛陽(yáng)令。主即還宮訴帝。”即以頭擊楹，流血披面。今為天子，威不能行一令乎！”帝笑曰：“天子不與白衣同。京師號(hào)為“臥虎”，歌之曰：“稃鼓不鳴董少平。 在縣五年?！币孕麌L為二千石，賜艾綬，葬以大夫禮。及主出行/及魯肅過(guò)潯陽(yáng)C. 宣 使 兩 終（3）“天子不與白衣同”的言外之意是什么？ 【答案】 （1）C（2）宣不從/強(qiáng)使頓之/宣兩手據(jù)地/終不肯俯。故選C。 （3）“天子不與白衣同”：天子與一般人身份不同。 故答案為：⑴ C ⑵ 宣不從/強(qiáng)使頓之/宣兩手據(jù)地/終不肯俯。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。當(dāng)時(shí)湖陽(yáng)公主家的奴仆白天殺人，因藏匿在公主家里，官吏不能抓捕到?；实酆苌鷼?，召來(lái)董宣，要用鞭子打死他?；实勖罨鹿賿冻种?，讓他磕頭向公主謝罪，董宣不聽(tīng)從。”于是就敕封董宣為強(qiáng)項(xiàng)令，放了他，賜給他錢(qián)三十萬(wàn)。家里只有幾斛大麥，一輛破車。叔敖對(duì)曰：“兒聞見(jiàn)兩頭蛇者必死。吾聞?dòng)嘘幍抡?，天?bào)以福，汝不死矣。②治：治理，管理。孫叔敖\為嬰兒之時(shí)D.②未治而國(guó)人信其仁也。（4）語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等方法?！澳竼?wèn)其故”的意思是“母親問(wèn)他原因”，“故”的意思是“原因”；“為楚令尹”的意思是“做了楚國(guó)的令尹”，“為”的意思是“做、擔(dān)任”?！耙?jiàn)兩頭蛇，殺而埋之”是動(dòng)作描寫(xiě)，可以看出他的勇敢；“恐去母而死也”是語(yǔ)言描寫(xiě)，可以看出他的孝順；“恐他人又見(jiàn)，殺而埋之矣”可以看出他的仁愛(ài)。天真、幼稚，極富有愛(ài)心的一個(gè)人。解答時(shí)要理透每一個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義，再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣把句子整理通順。孫叔敖回答道：“（我）聽(tīng)說(shuō)看見(jiàn)長(zhǎng)兩只頭的蛇的人必定要死，剛才我見(jiàn)到了一條兩頭蛇，恐怕要離開(kāi)母親您（先）死去了。