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正文內(nèi)容

20xx【整理年黑龍江省公務(wù)員錄用考試模擬試卷】黑龍江省公務(wù)員錄用公示-預(yù)覽頁

2025-01-16 23:15 上一頁面

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【正文】 ——東陽中國木雕城的榮譽(yù),也將是一場(chǎng)藝術(shù)文化走進(jìn)生活的盛典! 5.“漢字有書傳書本,侗家無字傳歌聲,祖輩傳唱到父輩,父輩傳唱到兒孫”,這首侗家歌謠說明中國侗族文化的精髓在于侗歌。三江縣縣長吳永春在接受記者采訪時(shí)表示:“三江縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源十分豐富。藝術(shù)節(jié)當(dāng)天,在侗鄉(xiāng)鼓樓前, 鄉(xiāng)親們身著多彩的民族服裝,表演侗族大歌、蘆笙踩堂、敬酒歌等獨(dú)具民族特色的節(jié)目,侗族的姑娘小伙子還熱情地邀請(qǐng)國內(nèi)外游客一起唱侗歌、跳多耶舞,大家手牽著手,和著蘆笙的節(jié)奏邊唱邊跳,場(chǎng)面十分火熱。”目前,三江縣在梅林、林溪等鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立了“侗族大歌”、“侗族木構(gòu)建筑營造技藝”、“侗族刺繡”、“侗族農(nóng)民畫”等六大傳承基地,不定期地舉行侗族大歌培訓(xùn)班,通過一系列活動(dòng)建立大歌文化自我發(fā)展的良性循環(huán)機(jī)制。” ,2020 年春節(jié)黃金周, 萬人次,旅游總收入突破190 萬元。為了扭轉(zhuǎn)這種逆差,有學(xué)者提出了中國文化輸出問題。拓展發(fā)展空間,增強(qiáng)發(fā)展后勁,不僅是對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提出的要求,而且也適合文化建設(shè)。這是我們必須堅(jiān)決反對(duì)的。二、在文化上還是“拿來”與“輸出”并舉,文化上的平等交流座應(yīng)該是互連的,一手進(jìn)一手出,不應(yīng)該前進(jìn)不出現(xiàn)只出不進(jìn)?!拜敵觥币膊皇遣环趾么醯亍皻堜N”,文化上的偽劣產(chǎn)品應(yīng)該杜絕出口,以次充好必然敗壞名聲,后患無窮。(10 分) 要求:全面、準(zhǔn)確、有條理,不超過100 字。
請(qǐng)你根據(jù)給定資料的內(nèi)容,為志愿者寫一份示范性的講解稿。 總字?jǐn)?shù)400 字以下。 字?jǐn)?shù)在1000 字左右。首先,要抓住并理解題干關(guān)鍵詞傳統(tǒng)文化面臨的“困境”,指的就是傳統(tǒng)文化所面臨的問題。說 穿了,我們只學(xué)習(xí)了外來文化的表面,因?yàn)槲幕瘍?nèi)涵的不一樣,我們的土壤對(duì)“愚人”適應(yīng)不良,沒法學(xué)到外來文化的深刻內(nèi)涵。而且快餐文化的泛濫使傳統(tǒng)文化的傳播途徑太過商業(yè)化,令人堪憂,也在一定程度上造成了對(duì)傳統(tǒng)文化曲解與毀壞。
(3)材料2 第11—13 行:我國在本土文化的挖掘和繼承上面與外國相比顯然還存在著較大的差距。
【參考答案】 吸收外來文化方面:只學(xué)習(xí)了外來文化的表面,并沒有學(xué)到其內(nèi)涵。同時(shí),中華文化受到他國的抨擊、盜用和掠奪。其中條理清晰,分類合理3 分,語言流暢,字跡工整2 分。(20 分) 要求:分析具體,條理清晰,觀點(diǎn)明確,字?jǐn)?shù)不超過300 字?!本o接著,第9 段提到“‘弗失固有之血脈’, 就是保持文化自覺,繼承文化傳統(tǒng)。在隨后的段落又提出了文化自覺可以使人思想清楚,是非觀念明確,以及具備判斷能力甚至行為能力” 建議或?qū)Σ撸翰牧现袨槲覀兲岢鰧?duì)策提供依據(jù)如:“xxx同志強(qiáng)調(diào),要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。當(dāng)然,這也絕不是故步自封、拒絕包容。我認(rèn)為是有道理的。
保持文化自覺,繼承文化傳統(tǒng)就要樹立正確的政績觀、事業(yè)觀和人生觀,認(rèn)真而系統(tǒng)的梳理傳統(tǒng)文化資源,合理利用各種文化載體,增強(qiáng)全社會(huì)的文化自覺性。 亮明觀點(diǎn)(2 分),保持文化自覺(2 分),繼承傳統(tǒng)文化(2 分) (2)為什么:(6 分)。(20 分) 要求: 內(nèi)容具體,切合主題。
【答題思路方法】本題是一道公文寫作題,抓住題干要求中講解“侗族大歌”的關(guān)鍵詞,也就是說,這道題的主要內(nèi)容是侗族大歌,考慮到旅游文化節(jié)的場(chǎng)合需要,寫作時(shí)要側(cè)重宣傳侗族文化。 (2)資料1 第二段就繼續(xù)指出:“國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——侗族木構(gòu)建筑營造技藝和侗戲等,這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在三江經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展過程中有著重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義,因此我們?cè)诒Wo(hù)和傳承這些珍貴的文化遺產(chǎn)的過程中,下了很大的功夫, 舉辦了一系列的活動(dòng),大力弘揚(yáng)侗族文化”。中國侗族文化的精髓在于侗歌。
隨著時(shí)代的進(jìn)步,為了更好的保護(hù)侗歌這種藝術(shù)形式,我們不定期地舉行侗族大歌培訓(xùn)班,通過一系列活動(dòng)不斷豐富大歌的內(nèi)容,拓寬大歌的表演形式,向更多喜愛侗族文化的朋友們展示侗歌。 減分項(xiàng)目:整體作答邏輯條理混亂減1 分, 分。 語言流暢,內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)完整?!胺治錾钊?,論述深刻,結(jié)構(gòu)完整”具體可從 現(xiàn)狀及問題,原因與影響,解決對(duì)策等方面進(jìn)行分析和論證。材料4 中舉出了東陽中國木雕城設(shè)計(jì)大賽,來說明如何進(jìn)行傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。材料5 和材料6 中極具民族特色的三江縣文藝活動(dòng)更是表明需要通過靈活多變的手段去挖掘民族文化,進(jìn)行文化交流。
第五段:點(diǎn)明主旨,升華主題 【參考范文評(píng)析】 范文1 傳承文化基因,打造文化強(qiáng)國 在聯(lián)合國某文化評(píng)估組織的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中一直把中國定義為文化強(qiáng)國?!拘蝿?shì)分析,對(duì)比式開頭】在當(dāng)今中國社會(huì),對(duì)傳統(tǒng)文化的不重視隨處可見,年輕人不讀古典文學(xué)著作,漠視文化資源,割裂文化傳承的情況時(shí)有發(fā)生,這些弊端隨著時(shí)間的推移慢慢的凸現(xiàn)出來?!恐袊幕┐缶睿催h(yuǎn)流長。反觀美國,好萊塢當(dāng)年借用了中國古代木蘭從軍的故事,經(jīng)過精良的制作,完成了一部動(dòng)畫電影《花木蘭》,在世界范圍內(nèi)引起了強(qiáng)烈的反響。積極地挖掘具有本民族特色的文化資源,不能因?yàn)閺男《炷茉敹艞壛藢?duì)文化元素的開發(fā)。【第二分論點(diǎn)。拿時(shí)下熱播的韓劇《來自星星的你》和美劇《紙牌屋》來說,雖然代表著兩種不同的制作風(fēng)格,表達(dá)的內(nèi)容也不一樣,但卻收到了一致的好評(píng)?!就ㄟ^舉例進(jìn)行論證?!坑袑W(xué)者指出當(dāng)今社會(huì),我們是在為了文化輸出而文化輸出。同時(shí),以原創(chuàng)作品為主,創(chuàng)造有價(jià)值的文化產(chǎn)品,輸出體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的文化觀念、文化思想和文化產(chǎn)品,進(jìn)行通盤的規(guī)劃并付之行動(dòng),例如東陽木雕設(shè)計(jì)大賽和三江縣的侗族文化旅游節(jié)都是這一想法的成功實(shí)踐,通過這些活動(dòng)從根本上實(shí)現(xiàn)中華文化的大繁榮、大發(fā)展?!窘Y(jié)尾扣題,升華主旨。
一、主題要點(diǎn):注重從文化自身傳承的角度去寫作。條理清楚,結(jié)構(gòu)完整。
四類文:(013),文章與材料有關(guān),但偏離主題。 觀點(diǎn)不明。
無標(biāo)題,扣2 分。
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