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高中歷史課堂難點(diǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 (2)國(guó)王是“統(tǒng)而不治”的虛君。  (5)以代議制為基礎(chǔ),議會(huì)掌握國(guó)家主權(quán)。  :  (1)國(guó)王: ?、佼a(chǎn)生:世襲、終身?! ?2)議會(huì): ?、佼a(chǎn)生:由選舉產(chǎn)生的議員組成,代表選民行使國(guó)家權(quán)力?! 、诼毮埽河袡?quán)提名內(nèi)閣成員即各部大臣,決定國(guó)家的重要政策,掌握國(guó)家的行政大權(quán)。內(nèi)閣成員集體負(fù)責(zé),必須在大政方針上保持一致,要與首相共進(jìn)退。從課后練習(xí)及談話(huà)收集的反饋信息看,基本上達(dá)到了較好的教學(xué)效果?! ⊥ㄟ^(guò)對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的歷史條件和重大影響的探究,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的基本觀點(diǎn)?! ∪?、情感態(tài)度與價(jià)值觀  啟蒙思想是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,是人類(lèi)文明精華積淀之所在,更是近代資產(chǎn)階級(jí)為之奮斗的成果,這些成果不僅僅屬于其個(gè)人和那個(gè)時(shí)代,更屬于世界、屬于全人類(lèi)。  教學(xué)重難點(diǎn)  重點(diǎn):孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家的主要觀點(diǎn)及啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響  難點(diǎn):?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的區(qū)別與聯(lián)系。  再展示圖片(英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中查理一世被送上斷頭臺(tái)),同學(xué)們,看了這幅圖片,你有什么感受呢?讓學(xué)生總結(jié)?! ⒚蛇\(yùn)動(dòng)(enlightenment)——在118世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)掀起的一場(chǎng)反封建專(zhuān)制統(tǒng)治和教會(huì)思想束縛的思想解放運(yùn)動(dòng)?! ÷蹇耍核接胸?cái)產(chǎn)是人權(quán)的基礎(chǔ),沒(méi)有私有財(cái)產(chǎn)無(wú)人權(quán)可言。②分階段進(jìn)行問(wèn)題解決,在高一學(xué)生自學(xué)階段,老師走下講壇,深入各組討論中,以便隨時(shí)發(fā)現(xiàn)高一學(xué)生在解決過(guò)程中出現(xiàn)的疑惑或難點(diǎn),增加課堂解決的針對(duì)性。那么四千多年前我國(guó)國(guó)家機(jī)器是怎樣運(yùn)作的呢?本單元我們一起來(lái)探究中國(guó)古代國(guó)家機(jī)器運(yùn)作的制度,即古代中國(guó)的政治制度。本單元分四個(gè)階段對(duì)中國(guó)古代不同時(shí)期政治制度的內(nèi)容、特點(diǎn)、沿革和影響進(jìn)行了概述,向我們描述了古代中國(guó)政治制度的發(fā)展脈絡(luò)和趨勢(shì)。當(dāng)時(shí)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)舜就派鰥去治理洪水,但鰥沒(méi)有使洪水馴服。也正是因?yàn)樗嗡泄?,才被舜通過(guò)禪讓制推選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。相傳因?yàn)橛袀€(gè)部落酋長(zhǎng)參加會(huì)議遲到,被禹處死,可見(jiàn)禹已在行使著君王的權(quán)力。他的兒子啟殺掉益而奪得王位。這說(shuō)明我國(guó)原始社會(huì)的禪讓制已被王位世襲制取代,中國(guó)社會(huì)也由“天下為公”的時(shí)代進(jìn)入到了“家天下”的時(shí)代?! 〔牧隙航翊蟮兰入[,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己。  夏商的行政管理制度  夏商時(shí)期,統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治,制定了一套從中央到地方的行政管理制度。武官師執(zhí)掌軍權(quán),各類(lèi)官職的主要職能劃分非常清楚。西周強(qiáng)盛時(shí)控制的地區(qū),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)商朝。肅慎、燕、亳,吾北土也。②被封的諸侯必須服從周天子的命令,盡到鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。)  (3)分封制的影響設(shè)問(wèn):當(dāng)周天子把同姓王室貴族、立功的異姓貴族和先代貴族的后裔分封到各地做諸侯以后,他們到底起到什么作用?是否真如周天子所想,鞏固統(tǒng)治,擴(kuò)大疆域?(用此設(shè)問(wèn)主要是讓高一學(xué)生充分體會(huì)分封制帶來(lái)的影響,高一學(xué)生可結(jié)合教材以及自己的認(rèn)識(shí)進(jìn)行思考。當(dāng)周王室力量衰弱時(shí),諸侯國(guó)獨(dú)立性就會(huì)增強(qiáng),并威脅到周王的統(tǒng)治地位。他們之間是有血緣關(guān)系的。它由原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制直接演變而來(lái),是用規(guī)定宗族內(nèi)庶嫡系統(tǒng)的辦法,來(lái)確立和鞏固父系家長(zhǎng)在本宗族中的地位,最終保證王權(quán)的穩(wěn)定?! ?3)影響:確立一整套分配與繼承制度,有利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭(zhēng),強(qiáng)化王權(quán),家國(guó)一體。它們互為表里,相互滲透,共同維持西周社會(huì)秩序正常運(yùn)轉(zhuǎn)?! ∪?、文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)  (1)近代自然科學(xué)蓬勃興起的條件: ?、傥乃噺?fù)興的深入發(fā)展使人們對(duì)自然界各種現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了革命性的變化?! 、垡獯罄茖W(xué)家伽利略用自制望遠(yuǎn)鏡證實(shí)了哥白尼學(xué)說(shuō)的正確性,他注重實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐,被視為近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的奠基者。認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴局面形成的原因及重要意義?! 。和ㄟ^(guò)對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想活躍而繁榮的文化盛況的學(xué)習(xí),使學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化有深入的認(rèn)識(shí),從而更加熱愛(ài)祖國(guó)歷史與文化,有志于繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。  (一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑  檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑,使教學(xué)具有了針對(duì)性  (二)情景導(dǎo)入、學(xué)案展示?! ∽⒅卣闻c人事,對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之。  (3)孔子的歷史地位:儒家學(xué)派創(chuàng)始人,教育家,文化傳播者?! ?2)地位:廣泛吸收了各家思想的精華,豐富了早期儒家的思想內(nèi)容,成為儒家思想的“集大成者”。從總體與局部?jī)蓚€(gè)方面來(lái)把握各家學(xué)派的思想特點(diǎn)。  啟發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,要結(jié)合當(dāng)時(shí)及以后中國(guó)古代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面的發(fā)展史實(shí)來(lái)理解?! ≡O(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)并對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的反饋糾正?! ?
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