《道德經(jīng)》讀書筆記-全文預(yù)覽
【正文】 己竟然會這樣笑，最后會覺得現(xiàn)在很需要這種學(xué)說。善者不辯，辯者不善。對理想國的憧憬,是關(guān)心人生和民生的哲學(xué)家的共同愿望。在他的理想國中,應(yīng)該國土面積不大人口稀少,即使有十百倍功效的機(jī)械也不運(yùn)用。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠(yuǎn)徙；雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之；使民復(fù)結(jié)繩而用之。老子這里所說的“為腹”,是要建立寧靜恬淡的內(nèi)心生活,這就要求人們要抑制自己對物欲的無盡追求,僅于果腹而已。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。一般人往往誤解或片面地了解老子的哲學(xué),以為他一味地宣揚(yáng)退讓?！薄 ±献诱軐W(xué)主張謙退守中,以靜制動,以柔弱勝剛強(qiáng)。為天下式，常德不忒，復(fù)歸于無極。若清凈守虛,則無為而化。” 這一章還是講老子的辯證法思想。大盈若沖，其用不窮?！暗馈痹跁r間順序上是先天地而生的,而且天地萬物也是由它所產(chǎn)生,所以說“先天地生”。域中有四大，而人居其一焉。吾不知其名，字之曰道，強(qiáng)為之名曰大。蘇軾也說,“萬物皆有定形,惟有水隨物賦形”。圣人的言行近乎水,而水德又近乎道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。這就好像《莊子》里講的一個故事:有個國王喜歡鼓琴，后來他卻不鼓琴,只是靜靜地坐在琴前傾聽?！暗馈笔菢?gòu)成世界實(shí)體,是萬物運(yùn)動變化的動力,是人類行為的準(zhǔn)則?！薄 〈藶椤兜赖陆?jīng)》第一章的內(nèi)容?！ 暗揽傻溃浅５?；名可名，非常名。中國以“禮儀之邦”自立于世界民族之林，傳統(tǒng)道德自應(yīng)繼承光大。心態(tài)平和是安心工作之本，只有心境到達(dá)虛靜的狀態(tài)，才會時刻持續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，才會在社會中、生活中、工作中出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。一切需自然而行，道的作用是柔弱謙下，天下萬物是從有而產(chǎn)生的，而有卻是從無產(chǎn)生而來的，無是道之體，有是道之用，人應(yīng)無為、無事、無智、無知、無欲、無我、無私才能到達(dá)道德最高境界。在物欲橫流的這天，老子提出的“致虛守靜”，“少私寡欲”等處事的哲學(xué)是拯救人們心靈的一劑靈藥，讓我們正確的看待得失，能夠凈化人的心靈。但我們生活在這個世界上，我們自己走過的路，要不斷總結(jié)，不斷思考，找出規(guī)律，逐步認(rèn)識世界，理解世界，掌握未來世界的運(yùn)行規(guī)律?！ 兜赖陆?jīng)》讀書筆記3 我覺得《道德經(jīng)》潛藏的一個主題是，老子提出的“道”，是他哲學(xué)思想的核心。這樣的社會又怎能說是美妙的呢？在高度興旺之后，人類當(dāng)有所回歸，以免到達(dá)極致走向另一面，走到無法挽回的地步?！ ⊥瑫r老子的“物極必反”的思想似乎在預(yù)言今天的社會。就比方說教育理念中也能夠自創(chuàng)?！ ∑浯?，老子認(rèn)識生活世界，看待生活的態(tài)度，主張貴柔、守雌，反對堅(jiān)強(qiáng)和進(jìn)取，老子的思想是無為。這本書是老子的亂世之道和人生哲學(xué)，而非我原以為的道德教材。為什么呢？因?yàn)槭澜缟献钊崛醯氖撬?，水能穿透?jiān)硬的石頭?！ 吧仙迫羲f物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。可謂水滴石穿，柔軟的水能夠把堅(jiān)強(qiáng)的石頭穿透。弱之勝強(qiáng)，弱之勝剛，天下莫不知?！ ⌒奚頌楸镜闹鲝?jiān)凇兜赖陆?jīng)》中有諸多名句：“罪莫大于多欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”、“甘其食，美其服，安其居，樂其俗”，“知足不辱，知止不殆”等等?！ ±献拥兰业膶W(xué)術(shù)充滿著辯證法，從探討宇宙天地、自然規(guī)律的變化入手，提出“道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉。時代造英雄，時代也會造就文化精神上的佼佼者?！ ∽x懂一本書，首先讀懂一個人?！兜赖陆?jīng)》讀書筆記 《道德經(jīng)》讀書筆記1 在孩提時代的我就曾經(jīng)接觸過圣人老子的《道德經(jīng)》，大家可以輕而易舉猜到當(dāng)時懵懂孩童的我，對于這本書可謂是“丈二和尚摸不著頭腦”。小時候聽著這些傳說比較神秘、玄奧的東西，都是和老子相關(guān)的，但是老子是誰，什么是老子的學(xué)說，他所著作的《道德經(jīng)》講述的是什么又有什么意義，卻知之甚少，而且那時根本看不懂。老子生活在春秋末期，那時天下大亂，諸侯紛爭，廣大百姓生活在水深火熱之中。換一種比較概括的話說可算為一本百科全書，但是《道德經(jīng)》真正的分類還得算為哲學(xué)著作。下面簡單的敘述一番。在立身處世這個主張中有一個極為經(jīng)典的句子——“天下莫柔弱于水
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1