“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育心得體會(huì)(范本)-全文預(yù)覽
【正文】 國封建統(tǒng)治者都知道承天命、順民心，中國共產(chǎn)黨是一個(gè)“群眾的黨”，當(dāng)然更加懂得重民心、順民意、解民憂，必然要樹立“敬畏群眾”的意識。因此，只有把人的“自律”融于“法律”建設(shè)之中，才能培育出一個(gè)具有強(qiáng)大治理能力的現(xiàn)代化國家。等級授職制必然產(chǎn)生諸如裙帶之風(fēng)、買官賣官等人事上的腐敗，必然出現(xiàn)官官相護(hù)，由此形成一個(gè)腐敗滋生不息的怪圈。循吏們承天命、順民心、解民憂，而后得民心，則王朝江山穩(wěn)固。由于有強(qiáng)大的自律訓(xùn)練，古代中國出現(xiàn)了一大批循吏，如漢代的文翁、黃霸、龔遂、召信臣、仇寬、王渙等，三國的董和、鄭渾等，兩晉南北朝時(shí)期的王蘊(yùn)、江秉之、何遠(yuǎn)、公孫景茂等，隋唐時(shí)期的辛公義、張?jiān)蕽?jì)、狄仁杰、崔戎等?！薄墩撜Z由于強(qiáng)調(diào)君子之政，古代中國歷來強(qiáng)調(diào)“自律”（即內(nèi)心約束力）的優(yōu)先地位?？鬃又v：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子”，“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”?！叭龂?yán)三實(shí)”既能夠成為強(qiáng)化黨員干部“底線思維”的訓(xùn)練載體，也可以繼承和發(fā)展綿延于幾千年中華文明中“君子之政”的從政價(jià)值，如能與現(xiàn)代國家治理體系建設(shè)有機(jī)融合，一定能開創(chuàng)我國國家與社會(huì)治理的嶄新局面。“嚴(yán)”是“實(shí)”的前提，“實(shí)”是“嚴(yán)”的結(jié)果。中華數(shù)千年文明極其重視人內(nèi)心的自我約束，如產(chǎn)生于周代的“天命”信仰第一次成功地構(gòu)建了
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