【正文】 程中提高自己的寫作能力，在不斷學(xué)習(xí)中吸收知識。當(dāng)老師要精彩，非學(xué)習(xí)不可。第三，要學(xué)會學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中反思，在培訓(xùn)中成長，在學(xué)習(xí)中提高，在提高中幸福培訓(xùn)是一種福利，是一種最大最好的福利。我們要平等地對待學(xué)生，蹲著看學(xué)生，與學(xué)生目光平視，意味著教師應(yīng)該擁有寬容、信任、理解、等待的情懷，意味著童心的回歸，包容與善待孩子。學(xué)生給你更多的是痛苦多一些還是幸福多一些,主要不是取決于學(xué)生,而是取決于你自己,取決于你的價值觀念和智慧。第二,學(xué)生是老師的上帝，要善于師生交往。我覺得我不是為別人工作，在工作中不能唱高調(diào)，別說自己?為黨和人民工作?、?為學(xué)生工作?、?為校長工作?、?為社會工作?等這些源于外部的動力，我們要為自己工作。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個人懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺。我常試著讓自己的課上得完美一些，及力讓自己的課很快過，因為每次上完一節(jié)成功的課，當(dāng)下課鈴聲響起的時候，學(xué)生總會說：?老師，怎么時間過得那么快？?我便會高興地跟學(xué)生說：?下節(jié)課繼續(xù)進(jìn)行。尋找教師職業(yè)幸福感的第一步就是把課上好，讓學(xué)生迷戀、期待、向往你的課堂。謝謝大家！第二篇：教師職業(yè)幸福感找到教師職業(yè)的幸福感韓志敏在這物欲橫流的社會，每個人的標(biāo)準(zhǔn)不同，幸福的指數(shù)也會不同，在自己投入教育工作四五年以來，浮躁的我多了一份思考，我們老師的幸福感是什么呢？工作三 年以來，自己在教師這一職業(yè)中有沒有找到幸福感?而我們的幸福又該到哪里去找呢？下面就談?wù)勛约旱母惺馨?！首先，課堂是老師的主戰(zhàn)場，上好每一節(jié)課，享受課堂，享受人生。貧賤夫妻往往能相濡以沫，富貴人家的夫妻卻常常怨偶。教育信仰把教育理念轉(zhuǎn)化到自己的教育行為中并貫徹始終，它能使教師堅定地認(rèn)同教師職業(yè)及與這一職業(yè)相關(guān)的生活方式。具有信仰的人一定是個內(nèi)心自由、心靈幸福、生命豐富的人。教師應(yīng)當(dāng)理直氣壯地追求自己的幸福，教師從事其職業(yè)活動不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是對別人交付任務(wù)的完成，它同時也是對自己生命價值和自身發(fā)展的體現(xiàn)?！币虼耍處熜腋５膶崿F(xiàn)更要擺脫有心無力的“神往”心態(tài)，力戒對外部力量驅(qū)使的聽任。在“扮演”中，一定社會的角色規(guī)范影響著教師幸福標(biāo)準(zhǔn)的定位，教師依據(jù)一種被教化和灌輸?shù)男腋?biāo)準(zhǔn)來體驗自己的幸福。一個幸福的人，必然是能夠用心去感受幸福與快樂、心性素養(yǎng)比較高的人。蘇霍姆林斯基曾說過：如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那么你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。2優(yōu)化專業(yè)生活，發(fā)掘職業(yè)幸福的源泉無意義的工作只會孵化出無意義的人。教師職業(yè)使命的真諦乃是精神成長，即引導(dǎo)未成年個體精神世界的生長生成，啟迪他們對于人生和世界的美好情懷，給他們的幸福人生奠定良好的精神基礎(chǔ)。教育為了什么?教育的終極目的是讓人生變得更美好、更幸福，是喚醒探索真理和追求幸福的生命力量。（《時代商報》9月14日）之所以這樣，是因為區(qū)教育局一個文件——在最近一次的上崗考核當(dāng)中，如果有離異或喪偶且撫養(yǎng)未成年人的，可以不通過考核直接上崗。因而，他們無法從繁雜的工作中感受到成長進(jìn)取的樂趣，無法從師生交往中聯(lián)想到青春的蓬勃，無法從淡靜校園香樟樹里嗅到春的氣息。教師職業(yè)幸福感的獲得離不開外部條件支持，但更重要的是依賴于自我效能感的提升。3教師職業(yè)幸福的多元化、表象化的個體認(rèn)同如何理解“幸?！?，這也影響幸福感的獲得。沉重的教學(xué)任務(wù)、不停的調(diào)研測試、過度的社會期待，再加上職評、考核等現(xiàn)實問題，造成了當(dāng)下教師身心疲憊。在這14個小時中，教師找個別學(xué)生談話、召集全體學(xué)生講話，備課、上課、批改作業(yè)，參加各項教學(xué)活動等等一系列事務(wù)后面那奔波不停的身影。社會大眾一味要求教師奉獻(xiàn)、付出，卻漠視教師的生活情感需求，這種強(qiáng)烈的、單向度的索取必然導(dǎo)致教師職業(yè)角色的斷裂與失衡，以及教師自我認(rèn)知的偏差，其勞動付出與實際地位、物質(zhì)報酬間的矛盾在所難免。無論是作為一種職業(yè)符號還是文化標(biāo)志，教師都被社會附加了太多額外的榮耀與絢爛。如此循環(huán)往復(fù)，教師的幸福感一點點被偷了去。孟子說過“得天下英才而教育之”是人生的三大樂事之一，按照這種說法，教師從事的應(yīng)該是讓人快樂的工作。第一篇：談教師的職業(yè)幸福感談教師的職業(yè)幸福感累而樂之 苦而愛之任 濤2010年12月15日談教師的職業(yè)幸福感累而樂之 苦而愛之最近電視上經(jīng)常在講，國家經(jīng)濟(jì)增長了，人民生活水平提高了，反而人民的幸福指數(shù)卻下降了。中國青年報社會調(diào)查中心的一項有7625人參與的調(diào)查顯示：一方面，%的人認(rèn)為和十年前相比收入增加了，而另一方面，%的人感覺自己的生活負(fù)擔(dān)比十年前更重了。教師的工作很多時候就像是希臘神話中的西西弗斯，不停地往山上推石頭，滾下來推上去。在當(dāng)代，教師更是被貼上了諸多令人肅然起敬的“標(biāo)簽”——“蠟燭”“春蠶”“靈魂工程師”。不僅如此，教師往往扮演的都是悲情訴苦的道德楷模，尤其是帶有悲劇色彩的“蠟炬”“春蠶”，都要像類似于宗教祭品那樣以犧牲自己為前提來謀他人之幸福，卻鮮有教師自身美麗人生的幸福體驗，其人性界面上的本真生活遭受前所未有的壓抑和排擠。教師職業(yè)特點的程式化、草根化的現(xiàn)實定位我曾經(jīng)在一篇雜志上，看到一位教師的生活札記，長長的一份時間清單，密密麻麻地列出了一位中學(xué)教師一天的生活：從早晨走出家門開始，一直到晚上帶著疲憊的身心走進(jìn)家門，時間是早7點到晚9點。目前，大多數(shù)中小學(xué)教師的生活重復(fù)而又繁雜。尤其在新一輪課程改革向縱深推進(jìn)的過程中，新的課程觀、教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀、教師觀和學(xué)生觀等正在猛烈地顛覆著教師傳統(tǒng)所固有的職業(yè)特性，無論新老教師都不可避免地會遇到許多新問題、新矛盾、新壓力，如果不能正視和積極應(yīng)對，則必然會產(chǎn)生對新課程的抵觸情緒，甚至可能形成職業(yè)反叛。這也就是為什么在發(fā)達(dá)地區(qū)，有豐厚的待遇、較高的社會地位和優(yōu)越的工作環(huán)境的情況下，一些教師沒有或少有幸福感；而另外一些貧困落后的鄉(xiāng)村教師，卻能在日常生活的點點滴滴中體驗到幸福的原因。這樣的教師看到的只是教師工作的繁瑣與重復(fù)，看到的只是教師生活清苦與勞累。近一時期，遼寧丹東市振安區(qū)同興鎮(zhèn)的80多位教師在見面時改變了問候語，原來是“吃了沒有？”“忙啥呢？”現(xiàn)在則改成了“離了沒有？”就連這些教師的親戚和朋友，在見到這些教師面時，也問“離了沒有”，這個問候語不是相互之間的玩笑話，據(jù)調(diào)查得知，到目前已有近60名教師真的離了婚。（列舉事例 貧窮感焦慮癥 北京）那么，作為教師，應(yīng)該培養(yǎng)自己的職業(yè)幸福感呢？我談幾點與大家共勉：1領(lǐng)悟職業(yè)真諦，啟動職業(yè)幸福