【正文】 家庭活動(dòng)相結(jié)合；個(gè)人學(xué)習(xí)與集體輔導(dǎo)相結(jié)合；誦讀與展示相結(jié)合；評(píng)比與激勵(lì)相結(jié)合；總結(jié)與提高相結(jié)合的原則。我班堅(jiān)持以學(xué)校領(lǐng)讀為主體，以家庭助讀為輔助，以社會(huì)力量為推動(dòng)的三結(jié)合模式，使我校古詩(shī)文誦讀走上了健康的發(fā)展軌道。對(duì)于必背的篇目我們能做到嚴(yán)格把關(guān)，確保質(zhì)量。開(kāi)始實(shí)施初，我校要求保證每天不少于2030分鐘的誦讀時(shí)間。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，師都生大有收獲，深入體味了傳統(tǒng)文化的博大精深?！罢鐫?rùn)物細(xì)無(wú)聲的春雨，那些曾經(jīng)讀過(guò)的美好純潔的句子對(duì)學(xué)生們來(lái)說(shuō)，真正做到了“進(jìn)我耳，入我心”，時(shí)刻指導(dǎo)著他們的言行與思想，它在微笑地告訴孩子們，怎樣才可以成為一個(gè)真正高尚的人?！钡木渥?，很快明白了自己的錯(cuò)誤，知道了孝親敬長(zhǎng)是一個(gè)人最起碼的道德水準(zhǔn)，逐漸地改正了自己的壞習(xí)慣，主動(dòng)向正確美好的行為舉止靠攏?！钡牡览硪院螅嗌鲜Ц`的行為在不知不覺(jué)中消失了，一種互幫互助的班風(fēng)也悄然形成了，你忘了帶筆，我借給你，你忘了帶書(shū)，咱倆一起看一本。在這種積極的鼓勵(lì)之下，學(xué)生們的背誦熱情一天天增長(zhǎng)。半年來(lái)，我們欣喜地聽(tīng)著，看著，感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益，并時(shí)時(shí)為身邊的一個(gè)個(gè)小小鏡頭感動(dòng)著，感染著，可以說(shuō)，是經(jīng)典誦讀讓書(shū)香滿(mǎn)校園，是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。首先教師在使用多媒體后，要及時(shí)記錄下教學(xué)的情況，明確反思內(nèi)容；其次要運(yùn)用一定的反思策略有效反思，比如采取教學(xué)實(shí)錄、教學(xué)日記、教學(xué)隨筆、課堂小結(jié)等形式進(jìn)行記錄，對(duì)運(yùn)用多媒體產(chǎn)生的正反兩方面的效果及成因理性進(jìn)行分析，以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找尋不足，為進(jìn)一步有效運(yùn)用多媒體提供決策與依據(jù)。多媒體大量用于教學(xué)之中，更需要經(jīng)驗(yàn)的積累?，F(xiàn)代媒體與傳統(tǒng)經(jīng)典手段結(jié)合，無(wú)疑會(huì)讓課堂充滿(mǎn)了生機(jī)。我們都知道現(xiàn)場(chǎng)的多方位感官刺激比單一的感官刺激效果好,在現(xiàn)場(chǎng)觀看演出和電視轉(zhuǎn)播，我們一致的感受是看現(xiàn)場(chǎng)演出和電視轉(zhuǎn)播是兩回事，因此特別是理科教學(xué)中要防止用多媒體圖片代替實(shí)物,以多媒體動(dòng)畫(huà)代替實(shí)驗(yàn)探究的傾向，因?yàn)檎n件是人制作的，人甚至可以制作出不符合實(shí)際規(guī)律的課件，用課件代替實(shí)際操作的做法對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，探究方法、規(guī)律的掌握都是無(wú)益的。其次，教師還要根據(jù)學(xué)生的接受情況控制教學(xué)進(jìn)度，調(diào)節(jié)講課方式，甚至根據(jù)教學(xué)實(shí)際對(duì)媒體應(yīng)用進(jìn)行大膽取舍，以提高課堂教學(xué)的效果。像前面例子中講到的“蜻蜓事件”，由于課件過(guò)于花哨突兀，學(xué)生的注意力不在課件的實(shí)質(zhì)內(nèi)容上，而是對(duì)其中原本用來(lái)點(diǎn)綴的動(dòng)畫(huà)津津樂(lè)道，結(jié)果成了不是以 “教師為主導(dǎo)”，而是以“教師為主宰”，不是以“學(xué)生為主體”，而是以“媒體為主角”，完全違背了教學(xué)的初衷。多媒體課件的準(zhǔn)備，首先要明確其是否緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，是否有利于課堂教學(xué)任務(wù)的完成。另外，在一定程度上還存在著“媒體”與“教”結(jié)合不緊，“硬件”建設(shè)不錯(cuò) “軟件”卻顯得不足等硬傷，影響著教育的質(zhì)量和效果。小魚(yú)在腳下游過(guò)，告訴我昨夜做的好夢(mèng)??”的情景。接下來(lái)教師沒(méi)有讓學(xué)生說(shuō)腦海中的境象，只是輕輕地說(shuō)：“噓！不要聲張，不要打破荷花池邊的寧?kù)o，把你腦海中的美景留著，帶著它一起去讀讀課文吧！“學(xué)生下子墜入了文中優(yōu)美的畫(huà)境當(dāng)中，找到了與課文的共鳴通道。然而量的積累怎樣才會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍？普及的基礎(chǔ)上怎樣才能提高？最近一節(jié)校內(nèi)研究課引發(fā)了我們對(duì)多媒體應(yīng)用教學(xué)有效性的思考?！闭b千古美文，建典雅詩(shī)園。詩(shī)教大義，豈能絕響??”由瀘州市青年作家曾志明所撰寫(xiě)的《序》，洋洋灑灑，文采飛揚(yáng)，不乏為典雅詩(shī)園中的一篇華章！這道中華詩(shī)文墻，展現(xiàn)出2000多年的中華詩(shī)文之魂：從孔子的“學(xué)而時(shí)習(xí)之”到屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”；從司馬遷的“人固有一死”到曹操的“日月之行”；從李白的“舉杯邀明月”、杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂”到蘇東坡的“大江東去”；以及范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”、李清照的“尋尋覓覓”、馬致遠(yuǎn)的“枯藤老樹(shù)昏鴉”、曹雪芹的“世事洞明皆學(xué)問(wèn)”??10多位中國(guó)文人大家，一一地從歷史長(zhǎng)河中走來(lái)，以其經(jīng)典的詩(shī)文昭示今天的后來(lái)者“愿我學(xué)子，衣冠弦唱?！按笤罩腥A，詩(shī)國(guó)泱泱。4．堅(jiān)持每期評(píng)選“誦讀紅旗中隊(duì)”，表彰優(yōu)秀集體，鞭策落后的班級(jí)，促進(jìn)整體提高。學(xué)校實(shí)施考段活動(dòng)兩年來(lái)，全校學(xué)生參與面達(dá)100%，95%的學(xué)生成為一段誦讀能手，部分高年級(jí)學(xué)生已沖刺到了六、七段。我們通過(guò)多元化的評(píng)價(jià)激勵(lì)方式解決這一難題。詩(shī)社的孩子們寫(xiě)詩(shī)的情致高漲，自創(chuàng)了大量詩(shī)作，這里呈現(xiàn)的作品，曾獲瀘州市屈原魂詩(shī)詞大賽大獎(jiǎng)。二是課前一吟，熟讀成誦。在潛移默化中修身養(yǎng)性，豐富文化底蘊(yùn)，提高文化品位，古詩(shī)文誦讀是一份心靈雞湯，滋養(yǎng)著教師心靈的成長(zhǎng)。沒(méi)有教材，我們就自己動(dòng)手，編輯出版了《小學(xué)生中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀讀本》，現(xiàn)正準(zhǔn)備修訂編輯出版《小學(xué)生中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀考段讀本》，為古詩(shī)文誦讀提供內(nèi)容保證。學(xué)校大門(mén)左側(cè)《中華古詩(shī)文墻》恢弘大氣、舒展宏闊；操場(chǎng)左側(cè)板報(bào)定期出刊“古詩(shī)文誦讀”專(zhuān)欄；在校園的每一處花壇、每一片草地設(shè)置制作精美的詩(shī)文牌；在每一條走廊、通道都能欣賞到孩子們充滿(mǎn)靈性的詩(shī)畫(huà)作品；在每一間教室、辦公室里都有一面張貼著師生書(shū)畫(huà)作品的詩(shī)文壁；在校園四周的圍墻上，開(kāi)設(shè)古代名人長(zhǎng)廊；在課間休息時(shí)，能聽(tīng)到配有中國(guó)古典音樂(lè)的詩(shī)文朗誦。在廣小，這一聲新雷，發(fā)出了 “回歸國(guó)學(xué)，崇尚經(jīng)典”的吶喊；這一聲新雷，要喚醒“誦千古美文，做少年君子”的理念；這一聲新雷，伴隨著花兒滿(mǎn)園芳，讓每一個(gè)學(xué)生，充分感受中華古典文化的魅力，強(qiáng)記博聞，厚積薄發(fā)，豐富底蘊(yùn)，健全人格，做文雅學(xué)生；這一聲新雷，伴隨著新綠滿(mǎn)枝頭，在古典傳統(tǒng)文化教學(xué)與積淀中，形成“博學(xué)、睿智、自信、坦蕩、高尚、高遠(yuǎn)”的儒雅教師群體形象；這一聲新雷，伴隨著姹紫嫣紅、百花齊放，學(xué)校形成良好的誦讀傳統(tǒng)，在教育思想、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、師資建設(shè)、教育管理、校園環(huán)境、學(xué)校設(shè)施等方面獨(dú)具特色，最終成為具有深厚文化底蘊(yùn)的特色鮮明的典雅詩(shī)園。2006年7月，電教課題《運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)促進(jìn)中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀研究》被批準(zhǔn)確立為四川省“十一五”現(xiàn)代教育技術(shù)科研課題。年輕的亢光嫻老師卻有著深一層的憂(yōu)慮：現(xiàn)代的學(xué)生接觸古典詩(shī)詞太少，傳統(tǒng)文化正逐漸“沙漠化”。那么，是什么契機(jī)讓廣小和古詩(shī)文誦讀有了這樣零距離的接觸呢？創(chuàng)特背景：好雨知時(shí)節(jié) 當(dāng)春乃發(fā)生時(shí)光回溯到2000年的某一天，會(huì)議室里，幾位語(yǔ)文教師在搞教研活動(dòng)，主題是怎樣才能有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，也許是這個(gè)話(huà)題太大了，氣氛有點(diǎn)沉悶?！被蛟S，傳統(tǒng)的豐厚加時(shí)尚的豐美,才能使“儒雅”這個(gè)從古至今備受青睞的詞語(yǔ)，真正閃現(xiàn)它耀眼的現(xiàn)代光芒。古詩(shī)文誦讀，作為讀書(shū)活動(dòng)的重要內(nèi)容，讓中華傳統(tǒng)文化扎根師生心中，那份積累起來(lái)的精神的厚重，使每一個(gè)個(gè)體生命綻放如花的燦爛?！爸泵娼?jīng)典，不求甚解，但求背熟，終身受益”。將教師的讀書(shū)與學(xué)校特色發(fā)展結(jié)合起來(lái)，上述的“集體誦讀中提升”板塊就是其重要的實(shí)踐。全員集體參與的朗讀、背誦、表演、知識(shí)競(jìng)賽等等常常讓會(huì)議室歡聲一片，簡(jiǎn)單的小禮品更增添了幾分樂(lè)趣與溫馨?！暗綀D書(shū)館去”，業(yè)余時(shí)間，節(jié)假日，三兩好友或攜兒拖女，那書(shū)海浩瀚的地方，成了一個(gè)好去處。一年春期、秋期、寒假、暑假四個(gè)段，教師的讀書(shū)階梯遞進(jìn)，短期目標(biāo)與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合。魯迅說(shuō)，讀書(shū)猶如蜜蜂采蜜，不能老是在一個(gè)地方采，這樣所得就會(huì)有限。那么，如何有效開(kāi)展好讀書(shū)活動(dòng)呢？在實(shí)踐中，我們認(rèn)識(shí)到，有組織有引領(lǐng)是開(kāi)展好讀書(shū)活動(dòng)的關(guān)鍵。這是我校一個(gè)普通的年輕女教師的心靈故事。雖然說(shuō)時(shí)間是世界上最好的良藥，但隨著時(shí)間的推移，我并沒(méi)有從沉淪中走出來(lái)。8年前我因車(chē)禍，痛失孩子，自己也到鬼門(mén)關(guān)轉(zhuǎn)了一圈。第三個(gè)環(huán)節(jié)“香樟樹(shù)論壇”照例由教師們輪流主持。內(nèi)中“儒雅”二字，簡(jiǎn)化了教師隊(duì)伍建設(shè)的方向描述，濃縮了教師隊(duì)伍建設(shè)的目標(biāo)定位，展開(kāi)來(lái)，卻又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，大氣舒展。這是好事，如果全國(guó)一本書(shū)，一種方法，教出的學(xué)生一個(gè)面孔，那才是可悲的事情，語(yǔ)文教學(xué)只有千花競(jìng)秀，百花爭(zhēng)艷，在爭(zhēng)論中發(fā)展，在爭(zhēng)論中前進(jìn)，才會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的百花園。弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不是專(zhuān)家學(xué)者少數(shù)人的事，必須從學(xué)生抓起，從國(guó)民抓起，如果人人都重視傳統(tǒng)文化，中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興就會(huì)指日可待，中華民族的偉大復(fù)興也不會(huì)太遠(yuǎn)。今年的9月28日，世界聯(lián)合祭孔也說(shuō)明了中國(guó)文化越來(lái)越被世界所認(rèn)同。試想，一個(gè)文化極其繁榮的時(shí)代它的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、國(guó)力等會(huì)不強(qiáng)大？而晚清政府昏庸無(wú)道，實(shí)行文字獄，迫害知識(shí)分子，焚書(shū)坑儒，萬(wàn)馬齊喑，落后挨打自在情理之中。錯(cuò)誤的認(rèn)為傳統(tǒng)文化能掙錢(qián)嗎？能使經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展嗎？能使國(guó)力昌盛嗎？過(guò)去倒是很重視傳統(tǒng)文化，滿(mǎn)清到民國(guó)不是落后挨打嗎？學(xué)習(xí)研究傳統(tǒng)文化是專(zhuān)門(mén)人才的事，我們只要認(rèn)識(shí)漢字、能交流、會(huì)表達(dá)就行。毛澤東、魯迅、葉圣陶、巴金、胡適、楊振寧、茅以升、茅盾、鄧稼先都有很深的國(guó)文功底，他們飽讀經(jīng)書(shū)，出口成章，引經(jīng)據(jù)典。根據(jù)兒童的認(rèn)知規(guī)律，1――13歲是記憶力強(qiáng)而理 解能力差，過(guò)了這年齡則反之，在兒童最佳的記憶時(shí)期記一些東西，不僅會(huì)使學(xué)生終生受益，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的記憶力。過(guò)去，兒童十歲開(kāi)始讀書(shū)，十三歲舞文弄墨，也不過(guò)三、四年的時(shí)間。內(nèi)容上以經(jīng)典名篇為主，以教材為輔，把生活、思品等學(xué)科融合在語(yǔ)文中；方法上以背為主，以練為主；時(shí)間上，上午頭2節(jié)課就是在教師指導(dǎo)下背誦，下午最后一節(jié)上半節(jié)鞏固，后半節(jié)抄寫(xiě)，在抄寫(xiě)中練字，在抄寫(xiě)中習(xí)文?！叭谒臍q能讓梨”、“勤有功，戲無(wú)益”、“父母呼，應(yīng)勿緩”等已成為學(xué)生行為的準(zhǔn)則。普通班級(jí)除正常完成語(yǔ)文教學(xué)外，六年內(nèi) 還要背誦120首古詩(shī)、24篇美文、蒙學(xué)篇和《老子》、《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等。學(xué)校舉行讀背擂臺(tái)賽，評(píng)選讀 背大王，班級(jí)評(píng)選讀背小紅花。教師背誦的好處一是可以豐富教師的文化底蘊(yùn)；二是可以成為學(xué)生的榜樣，鼓勵(lì)學(xué)生。其實(shí)，現(xiàn)在要求背誦的篇目也不少，只是我們沒(méi)注意鞏固，一邊背，一邊忘，最后記住的不多，前功盡棄，收效不大。學(xué)用結(jié)合就是鼓勵(lì)師生平時(shí)說(shuō)話(huà)、作文盡量應(yīng)用學(xué)過(guò)的 優(yōu)秀詩(shī)文、名言名句。給學(xué)生更多的時(shí)間去感悟、去消化，最后內(nèi)化成自己的東西。學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)在這里得到了充分的釋放。讓師生與 圣賢為伍、與經(jīng)典同行。在教師中召開(kāi)頌讀古詩(shī)文研討會(huì)，要求教師撰寫(xiě)頌讀古詩(shī)文的認(rèn)識(shí)、做法、體會(huì)、感受，編輯成書(shū)，互相交流。一、主要做法：解決認(rèn)識(shí)問(wèn)題。在不加重負(fù)擔(dān)的情況下讓孩子愉快接受千古名篇 的哺育和滋養(yǎng)。仁壽縣教育局相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，慈航鎮(zhèn)黨委、政府負(fù)責(zé)人，汪洋片區(qū)各學(xué)校負(fù)責(zé)人，學(xué)生家長(zhǎng)及慈航鎮(zhèn)中心校師生共計(jì)1800余人參加本次活動(dòng)。比賽結(jié)束后，武安市教育局副局長(zhǎng)李魁林作了重要講話(huà)，希望武安市職教中心以此次活動(dòng)為契機(jī)，讓每一位學(xué)生都參與到中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀中去。賽前，學(xué)校黨委書(shū)記、校長(zhǎng)冀彥軍作了熱情洋溢的致辭，號(hào)召同學(xué)們通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)明白如何做人，如何做事，從而達(dá)到陶冶性情，開(kāi)啟智慧的目的，讓經(jīng)典誦讀成為同學(xué)們立身成長(zhǎng)的文化基石。此次“中華經(jīng)典詩(shī)文”誦讀比賽激發(fā)了同學(xué)們對(duì)中華優(yōu)秀文化和祖國(guó)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)和熱愛(ài)之情，增強(qiáng)了民族自豪感和文化自信心，營(yíng)造了健康向上的學(xué)習(xí)氛圍?！笆关?fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。“歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。第一篇：誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承華夏文明誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承華夏文明第二屆國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽有感夏邑高中程?hào)|亞為培養(yǎng)學(xué)生的讀書(shū)興趣，傳承中華文化精神，了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，豐富師生精神文化世界?！栋⒎繉m賦》這篇經(jīng)典之作，被學(xué)生誦讀得出神入化，演繹的淋漓盡致?！蹦且环N嬌媚的姿態(tài)，那一種渴望而又幽怨的眼神被學(xué)生用語(yǔ)言表達(dá)的深切到位。經(jīng)過(guò)激烈的角逐，共產(chǎn)生一等獎(jiǎng)5人，分別是29班朱少微、23班郝菡、3班王碩、1班賈逸、23班王秭驕，另有二等獎(jiǎng)5人，三等獎(jiǎng)5人。共青團(tuán)武安市委書(shū)記郝曉敏、武安市教育局副局長(zhǎng)李魁林等領(lǐng)導(dǎo)在百忙之中到現(xiàn)場(chǎng)觀看比賽，與全校師生共同品味了一場(chǎng)精美的國(guó)學(xué)盛宴。來(lái)自七個(gè)教學(xué)部的17個(gè)節(jié)目在比賽中都展現(xiàn)出不同的風(fēng)采：綜合部的《弟子規(guī)》采用情景劇的形式，讓學(xué)生們?cè)谳p松快樂(lè)的氣氛中懂得了如何做人；財(cái)會(huì)部教師朗誦的《邯鄲！邯鄲！》大氣磅礴，使人深深地體會(huì)到邯鄲——“中國(guó)成語(yǔ)典故之都”的魅力所在；裝備部師生同臺(tái)表演的《跪羊圖》，配以感人的沙畫(huà)視頻，教育學(xué)生要知恩圖報(bào)，感恩父母，引起了所有師生的共鳴；機(jī)電部學(xué)生吟誦的《將進(jìn)酒》，把詩(shī)人李白的懷才不遇、壯志難酬的思想感情表現(xiàn)的淋漓盡致；由文藝部師生同臺(tái)演繹的偉大領(lǐng)袖毛主席的經(jīng)典詩(shī)詞《長(zhǎng)歌浩嘆誦偉人》，更是把整場(chǎng)比賽推向高潮。第四篇：沐浴國(guó)學(xué)經(jīng)典 傳承華夏文明沐浴國(guó)學(xué)經(jīng)典 傳承華夏文明2010年1月8日，仁壽縣慈航鎮(zhèn)中心校歡聲笑語(yǔ)、人流如織，該?！皣?guó)學(xué)特色教育”階段展示活動(dòng)隆重舉行。本次活動(dòng)通過(guò)誦讀、演唱、舞蹈、小品等形式，將該校系列活動(dòng)之二——理想教育成果向家長(zhǎng)、社會(huì)充分展示，受到與會(huì)人員的高度贊譽(yù)。文道結(jié)合，以文載道，從經(jīng)典古訓(xùn)中汲取做人做事 的道理，立志高遠(yuǎn)。為了把學(xué)校的主張變成教師自覺(jué)的行動(dòng)，校領(lǐng)導(dǎo)率先上網(wǎng)查找資料，撰寫(xiě)論文，輔導(dǎo)教師。努力營(yíng)造濃墨飄香、古韻悠悠的文化氛圍。走廊里每班一塊展板，五六年級(jí)“實(shí)踐與創(chuàng)新”；三、四年級(jí)“學(xué)與做”；一、二年級(jí)“我也行”的主題展板上的名人軼事，催人奮進(jìn)；手工制作，構(gòu)思精巧；讀書(shū)體會(huì)，感人至深；優(yōu)秀作文，文采飛揚(yáng)；書(shū)法作品，更是端莊、流暢。以讀為主就是少講多讀，精讀多讀，以讀代講，盡量減少“發(fā)胖式”分析，“微言大義式”分析。堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合、讀寫(xiě)結(jié)合、背誦與鞏固結(jié)合。背誦與鞏固相結(jié)合。教學(xué)相長(zhǎng)，師生共背。開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。化整為零。我們經(jīng)常用經(jīng)典詩(shī)文中的名言、名句、故事來(lái)要求學(xué)生、檢查學(xué)生。重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)班，除以上做法之外，我們?cè)趦?nèi)容、時(shí)間 和方法上還有突破。是課時(shí)給的少？是學(xué)生學(xué)的不努力？是教師教得不認(rèn)真？都不是，還是我們的方法出了問(wèn)題。近年來(lái)新課標(biāo)也提倡背誦、積累，并且還規(guī)定了背誦的篇目和數(shù)量?！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”、“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，多讀、多背誦、多積累；用時(shí)才能蜂擁而至，信手拈來(lái)，不費(fèi)思索而順理成章，進(jìn)而把自己的思想感受表達(dá)清楚，這是成功的經(jīng)驗(yàn)。英語(yǔ)班門(mén)庭若市，漢語(yǔ)班無(wú)人問(wèn)津。我國(guó)的漢朝、唐朝、清朝前期國(guó)力昌盛，版圖遼闊，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化既敢傳送出去，又敢大膽拿來(lái)，元?dú)饬芾?，文化極其繁榮。1988年70多位諾貝爾得獎(jiǎng)主在巴黎召開(kāi)會(huì)議，面對(duì)工業(yè)化和信息化社會(huì)帶來(lái)的種種社會(huì)問(wèn)題他們共同發(fā)表《聯(lián)合宣言》，說(shuō)二十一世紀(jì)人類(lèi)要想很好的生存下去，還