文案策劃五步法（五篇）-全文預(yù)覽
【正文】 高度重視農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)示范點工作，建立健全了黨風(fēng)廉政建設(shè)工作制度、民主生活會議制度、黨員廉政承諾制度、村民代表議事制度、“三重一大”等制度，公布了村民自治條例和村民公約，制定黨風(fēng)廉政建設(shè)長遠(yuǎn)規(guī)劃和近期目標(biāo)，做到村干部和黨員以身作則，帶頭遵守廉潔自律規(guī)定，不搞特殊化。第三篇：民主決策五步法完善民主決策五步法推動農(nóng)村黨風(fēng)廉政建設(shè)示范點工作上臺階鎮(zhèn)村現(xiàn)有人口542人、227戶，黨員12名?？梢?，方仲永后來之所以成為平庸之輩，與“邑人”的捧場是密切相關(guān)的。但因其父“不使學(xué)”，使幼慧的仲永后來未能得到應(yīng)有的學(xué)習(xí)，以致到成年時，“泯然眾人矣。“活”——靈活，不能照抄照搬，要根據(jù)自己所提煉的觀點，有所側(cè)重，有所取舍，要把直接引用與間接引用相結(jié)合。在為兒孫留下什么的問題上，明智之舉是“樹人”不“造屋”，多留精神財富，少留物質(zhì)財富，教育子孫明辨是非，識別真?zhèn)危e善養(yǎng)德，自立自強，開拓進(jìn)取，做一個有利于人民有益 于社會的人。有些領(lǐng)導(dǎo)干部為子孫尋求舒適豪華的居室，謀求輕松愉快的工作，選擇豐厚實惠的單位；有些剛富起來的人為兒女建造高樓大廈，購臵高檔物品，準(zhǔn)備大量錢財。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部，不為子孫“造屋”，著力“樹人”，為廣大人民群眾作出了榜樣，受到了大家的稱贊。鹽商巨賈在揚州營造的徐園、個園、何園，想遺澤子孫，結(jié)果園主多易，已成夢幻。一位老工匠對他說：“在我手上造的府第，從來沒有倒塌過，但屋主易人卻是常有的事。有位老工匠看他如此不放心，就說：大人，放心吧。面對這些情況，一大批品質(zhì)高尚的人率先發(fā)揚了自我犧牲的精神：有時時命懸一線也毫無怨言的王百姓，有用盡心血、值得患者“托付生命的人”——華益慰，更有青島市民組成的 “微塵”愛心群體……是他們，凈化心靈，美化社會，讓我們的社會充滿了“我為人人，人人為我”的春天般的氣息?！拔覀冏怨乓詠砭陀新耦^苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人… …他們是中華民族的脊梁”。倘若換了一個自私的人，恐怕早就被雙頭蛇嚇得魂不附體，或為自己的不幸呼天搶地，甚至巴不得全世界的人都和自己一起死去，哪里還能做出這樣的壯舉?。ㄎ觥蚬?、假設(shè)、對比）一位詩人說過：卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。孫叔敖這種關(guān)心他人，勇于自我犧牲的高尚情操，令人肅然起敬。據(jù)說，孫叔敖少年時，在出游的路上看見一條雙頭蛇，他聽說看見雙頭蛇的人會死去，為了不使別人看見，便追上去殺了這條蛇，還把它深深的埋掉。第三步：“例”——例舉事例，并加以分析，進(jìn)一步論證觀點。第二步：“析”——根據(jù)所提供材料分析論述，具體闡述自己的觀點。材料1：春秋時期，孫叔敖曾任楚國令尹，頗有美譽。例文從孫叔敖打蛇說起孫叔敖，楚國令尹，少時路遇一條雙頭蛇，他聽說見雙頭蛇的人會死去，為了不讓別的人再看見，便追上去殺了那條蛇。究竟是什么力量促使他這樣做？這種力量決不僅僅來源于孫叔敖的勇敢，而是升華到一種崇高的精神境界，那就是舍己為人的精神。這樣的例子不勝枚舉。這種扭曲、頹廢、腐朽的思想散發(fā)著自私自利的惡臭。（結(jié)——提出希望，照應(yīng)前文）材料2：清末封疆大使左宗棠告老還鄉(xiāng)，在長沙大興土木，為子孫后代留下豪華府第，他總怕工匠偷工減料，親自拄著拐杖到工地督工，這兒摸摸，那兒敲敲。例文 “造屋”不如“樹人”清末封疆大使左宗棠告老還鄉(xiāng)之后，為子孫建造豪華府第，他怕工匠偷工減料，府第造得不堅固。從秦始皇到清末，有多少封建帝王、達(dá)官貴人、富商豪紳為子孫造屋，又有幾個子孫守住了？秦始皇平定六國，大興土木，修建連綿三百里的阿房宮，指望傳給子孫萬代，結(jié)果二世而亡，成為千古笑柄?，F(xiàn)在的山西省委書記胡國富，教育兒子不圖享受，深入基層，埋頭苦干，建功立業(yè)。例——列舉事例，分析論述，印證觀點當(dāng)前，仍然有一些人思想糊涂，繼續(xù)步左宗棠的后塵?！边@是至理名言?！熬薄荒芴L緊扣觀點突出材料中某一方面的內(nèi)容，這樣才能使材料得到精當(dāng)?shù)倪\用。他天資聰穎，五歲便能作詩，被視為神童。觀點2：不要把天才捧死五歲就能“指物作詩立就”的神童，后來竟“泯然眾人”，這是誰之過？他自己有責(zé)任，他父親有責(zé)任，這自不必說；那些旁觀捧場的“邑人”難道就沒有責(zé)任嗎？當(dāng)方仲永在眾人面前“作詩”的時候，當(dāng)其父“曰扳仲永環(huán)謁于邑人”的時候，有哪
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