【正文】 童如畫此形狀，有發(fā)展障礙的可能；成人畫中，則是幼稚性，退化(tu236。,這棵樹是否有果實(shí)？果實(shí)大小？幾種果實(shí)？果實(shí)與樹名是否一致？ 這棵樹所處的季節(jié)是什么？這個(gè)季節(jié)與果實(shí)的關(guān)系是什么？是否本應(yīng)開花的季節(jié)結(jié)了果，如春天結(jié)了石榴？季節(jié)與樹木生命力之間的關(guān)系是什么？是應(yīng)該蓬勃(p233。對(duì)于樹木人格圖，指導(dǎo)語是：“請(qǐng)你畫一棵樹。 用繁復(fù)的筆反復(fù)描畫樹枝的細(xì)節(jié)，表明作畫者有一定的強(qiáng)迫性活追求完美,第六十九頁(yè)，共一百一十三頁(yè)。 樹冠伸展舒暢，長(zhǎng)代表發(fā)展的順利。 樹冠和樹枝的勻稱、優(yōu)美，比例恰當(dāng)，代表一個(gè)人的發(fā)展平衡。nl232。 樹的枝葉象征著保護(hù)、庇護(hù)、供養(yǎng)、更新。d236。ng)分析樹木人格圖？,樹木是地球上的一種古老生物，它生生不息、無所不在，它就是生命的化身，它就是成長(zhǎng)的象征。,怎樣(zěny224。nl237。,（十九）、服飾方面 強(qiáng)調(diào)衣領(lǐng)：強(qiáng)調(diào)衣領(lǐng)就是強(qiáng)調(diào)女性特征 圓形領(lǐng)：是傳統(tǒng)女性的象征，比較保守，傳統(tǒng) 強(qiáng)調(diào)紐扣：表明依賴性、幼稚性；如果整齊地畫在衣服中間，表示退化； 在衣袖上畫紐扣，表示強(qiáng)烈的依賴感 強(qiáng)調(diào)口袋：如果畫在臀部表示對(duì)性的關(guān)注； 如果為男性所畫，表示其幼稚性和依賴性； 如果是青少年所畫的很大的口袋，表明在獨(dú)立與依賴之間的沖突 強(qiáng)調(diào)領(lǐng)帶：領(lǐng)帶常與性聯(lián)系在一起(yīqǐ)，小小的領(lǐng)帶可能代表性功能不足，長(zhǎng)而夸張的領(lǐng)帶表示性方面的攻擊性。,（十八）、軀體 軀體是與人的基本需求、欲求有關(guān)。,（十七）、沒有畫四肢的含義 沒有畫胳膊：表示內(nèi)疚感、罪惡感 畫異性時(shí)沒有畫胳膊：表示感覺被異性拒絕，包括被父親母親拒絕 手是最容易缺漏的部位之一，沒有手代表缺乏行動(dòng)力或自慰的罪惡感等。在成人畫中這樣畫，表示退化和幼稚、攻擊性等 非常大的手指：表示攻擊性、侵犯性 涂黑的手指：表示罪惡感,第六十頁(yè)，共一百一十三頁(yè)。 模糊的手：表示在人際關(guān)系中缺乏自信 非常大的手：表示攻擊性 涂黑了的手：表示焦慮和罪惡感 用手蓋著陰部：表示常自慰 在畫人時(shí)最后才畫手：表示匱乏感， 不愿意適應(yīng)環(huán)境,第五十九頁(yè)，共一百一十三頁(yè)。)感，匱乏感 強(qiáng)調(diào)肌肉的胳膊，是強(qiáng)調(diào)體格的強(qiáng)有力；如果肩膀再畫成寬肩，則有可能有攻擊性和侵略性傾向 長(zhǎng)而強(qiáng)壯的胳膊表示有雄心壯志，并愿意付諸行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo) 非常短的胳膊表示缺乏雄心壯志并且缺乏行動(dòng)力,第五十八頁(yè)，共一百一十三頁(yè)。,第五十七頁(yè)，共一百一十三頁(yè)。 （十二）、肩膀 肩膀是人們用來承重的部位。o)彌補(bǔ)自己的軟弱感,第五十六頁(yè)，共一百一十三頁(yè)。,（九）、嘴巴 強(qiáng)調(diào)嘴巴：說話和吃東西是嘴巴的基本功能，所以強(qiáng)調(diào)嘴巴可能和這兩方面有關(guān)系；可能有強(qiáng)烈的表達(dá)欲，也有可能是想表達(dá)自己但表達(dá)不好，甚至可能有語言障礙；吃東西是與欲望滿足、愛的欲望有關(guān)，所以可能代表強(qiáng)調(diào)感官享受。 大耳朵：對(duì)批評(píng)敏感；也有可能代表失聰 沒有耳朵：很少傾聽別人的意見 （八）、鼻子(b237。o)組成部分，它的表現(xiàn)力非常強(qiáng)。nj236。q249。,（五）、眼睛 眼睛是心靈的窗戶，所以 眼睛透露的信息是最多的。)。zh242。ibiǎo)焦慮或憂郁 臉部有陰影，代表有攻擊的沖動(dòng) 把某個(gè)部位涂黑，代表特別強(qiáng)調(diào)某個(gè)部位，在腦子里一直想著這個(gè)部位 對(duì)涂黑部位有焦慮感,第四十六頁(yè)，共一百一十三頁(yè)。,側(cè)面像：自畫像如果是側(cè)面，表明希望自己具有一種神秘感。 出現(xiàn)的部分：相對(duì)來說，出現(xiàn)全身且有腳的自畫像，表現(xiàn)自我意識(shí)清楚、自我整合良好的人。,第四十三頁(yè)，共一百一十三頁(yè)。作畫者用什么樣的語言，從什么角度來介紹自畫像，都是非常重要的信息。以抽象畫代表自己的人有隱藏真實(shí)自我的可能(kěn233。ng)分析人像畫？,第五(d236。 如果作畫者對(duì)自己的畫不滿意，可能有這幾種情況：把不滿意的畫撕掉，這表明作畫者追求完美的傾向；在畫得不滿意的畫稿上繼續(xù)作畫，這表明作者為達(dá)到目的不在意挫折。ng)作畫者猶豫不決、優(yōu)柔寡斷或追求完美的個(gè)性，或是對(duì)自己不滿，或是情緒焦慮，或是想要隱藏真實(shí)的自我。需要詢問具體原因。 如果過度使用一些顏色，可能代表以下信息： 1過度使用紅色：可能代表與憤怒情緒有關(guān) 2過度使用暗色系：可能與憂郁情緒有關(guān) 3過度使用鮮艷顏色：可能有急躁癥傾向 4過度使用很淡的、幾乎看不清楚的顏色：可能想要隱藏自己,第三十七頁(yè)，共一百一十三頁(yè)。,（五）、顏色 很多學(xué)者提到顏色的心理學(xué)意義，羅夏提出顏色是人們情緒生活的核心。,（四）、線條特征 線條是圖畫的基本元素。可能 代表攻擊性或脾氣暴躁 可能代表器質(zhì)性病變、如腦炎、癲癇等。,第三十四頁(yè)，共一百一十三頁(yè)。,（二）、畫面位置 處于紙中間：這是最普遍的情況，它代表了安全感 處于紙的正中央：可能表明沒有安全感，在人際關(guān)系上比較固執(zhí) 處于紙的上部：表明高層次的抱負(fù)，會(huì)努力達(dá)到目標(biāo)。) 分析一幅畫?,第三十二頁(yè)，共一百一十三頁(yè)。nji233。,第三十頁(yè)，共一百一十三頁(yè)。這實(shí)質(zhì)上也是幫助當(dāng)事人從新建立潛意識(shí)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系點(diǎn)。,第二十九頁(yè)，共一百一十三頁(yè)。,這個(gè)階段結(jié)束后，輪到咨詢師畫畫、講故事?！弊稍儙熆稍诩埳舷犬嬕桓?jiǎn)單的線條，問當(dāng)事人：“你覺得它像什么？”“他代表(d224。 具體操作程序是這樣的：,第二十七頁(yè)，共一百一十三頁(yè)。)是其中一種有效辦法。,繪畫講故事 有些人對(duì)心理咨詢師有一種抗拒心理，對(duì)心理咨詢師的各種問題和做法持一種不配合態(tài)度，對(duì)咨詢師繪畫的要求也不予理睬。”“你可以畫任何你想畫的東西。不論繪畫技術(shù)怎樣強(qiáng)調(diào)給予簡(jiǎn)單的指導(dǎo)語，它一般都限定了主題。 屋——樹——人的圖畫可以作為考察作畫者智力的輔助工具，可以考察作畫者的人格整合程度，可以考察作畫者對(duì)待家庭、親情的態(tài)度和看法，考察作畫者對(duì)待自我(z236。 柏恩斯提出動(dòng)態(tài)屋——樹——人圖。 傳統(tǒng)的屋——樹——人是指讓作畫者分別畫出三張畫。,第二十二頁(yè)，共一百一十三頁(yè)。 畫樹時(shí)給出的指導(dǎo)語是：“請(qǐng)畫一棵樹。 一些微妙的互動(dòng)關(guān)系，比如夫妻關(guān)系、親子關(guān)系、父母關(guān)系等，都可以從一些細(xì)節(jié)中得到表現(xiàn)。ngmi224。,通常家庭成員的相對(duì)位置提供其相互關(guān)系的重要信息。 作畫者省略自己的情況。)情況： 靜態(tài)的家庭圖，如全家人坐在客廳里看電視，相互之間沒有交流，大家注意的焦點(diǎn)都在電視上。 “家庭動(dòng)態(tài)圖”模型，給出的指導(dǎo)語有特別的限定：“請(qǐng)畫出你家庭的每一個(gè)人，包括你，正在做某件事或從事某個(gè)活動(dòng)”。ngy242。)有人在畫中沒有雨具，他解釋說：“我很喜歡在蒙蒙細(xì)雨中漫步”。這種人可能會(huì)有一定的焦慮，對(duì)壓力會(huì)有一些適應(yīng)不良。,雨中之人通常有以下幾種：一種是在大雨中沒有任何遮蔽的地方，沒有任何雨具保護(hù)自己。 這個(gè)(zh232。qiǎo)，你相怎樣畫都可以。n)的圖畫技術(shù),畫自畫像。對(duì)兒童來說，畫人測(cè)試還可了解其聽力障礙、神經(jīng)系統(tǒng)疾病、適應(yīng)問題以及個(gè)性問題等。y224。)技術(shù),畫人是最基本的圖畫技術(shù)。nɡ ji224。圖畫中有很多個(gè)性化的內(nèi)容，咨詢師在運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)時(shí)要特別謹(jǐn)慎。 l236。（當(dāng)然，一般圖畫不單獨(dú)作為測(cè)量工具）,第十一頁(yè)，共一百一十三頁(yè)。,心理咨詢(xīn lǐ zī x 一般的人格測(cè)試有較為成熟的模式和判斷(p224。,第九頁(yè)，共一百一十三頁(yè)。sh249。,圖畫技術(shù)和一般(yībān)人格 測(cè)試 的區(qū)別,第二(d236。r233。 三、是指?jìng)€(gè)人從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)做了錯(cuò)誤的判斷。如一個(gè)處在戀愛中的人，看到周圍的花在笑，聽到風(fēng)在唱歌。ng)的東西有形化，把抽象的東西具體化（或相反）。)心理學(xué)的基本理論,第二個(gè)理論依據(jù)：圖畫是一種投射技術(shù)，它能反映人們內(nèi)在的、潛意識(shí)層面的信息，人們對(duì)圖畫的防御心理比較低。人們更多的是從美學(xué)層面上去欣賞它們。它是表達(dá)我們潛意識(shí)的直接工具。)心理學(xué)的基本理論,第三頁(yè)，共一百一十三頁(yè)。,繪畫療法(li225。繪畫療法 ——利用繪畫了解自己(z236。n)：來自網(wǎng)絡(luò) 制作：歐陽(yáng)建東,第一頁(yè)，共一百一十三頁(yè)。hu224。)心理學(xué)的基本理論,第一個(gè)理論依據(jù)：圖畫天然就是表達(dá)自我的有效工具。但由于它們畢竟是經(jīng)過藝術(shù)加工的作品，有專業(yè)和藝術(shù)的面紗罩在上面，所以分析它們需要特別的慧眼。hu224。x237。 二、是指?jìng)€(gè)人的情緒對(duì)外界事物的影響。)的人會(huì)覺得路上的夠都在嘲笑他。,“投射”在心理學(xué)中有三種(sān zhǒnɡ)含義：,常用的投射技術(shù)有：墨漬圖片（羅夏測(cè)試、霍茲曼墨跡技術(shù)）、主題統(tǒng)覺測(cè)試、完成句子、文字聯(lián)想（詞語聯(lián)想測(cè)試）、圖畫測(cè)試、個(gè)人(g232。,第七頁(yè)，共一百一十三頁(yè)。,二、圖畫技術(shù)(j236。 一般的人格測(cè)試給出明確的情境，要求人們回答在特定情境下的反應(yīng)和選擇，而圖畫測(cè)試不告訴人們測(cè)試的目的，讓人們充分的表達(dá)自己，提供了表達(dá)個(gè)體差異的機(jī)會(huì)，也讓人們更好地說明自己。)的區(qū)別,一般的人格測(cè)試對(duì)人們有基本的文字理解要求，而圖畫技術(shù)沒有這方面的要求，并且適用于更廣大的年齡階段和群體。,第十頁(yè)，共一百一十三頁(yè)。 它可以作為診斷工具，專業(yè)工作者已發(fā)展出比較成熟的測(cè)量常模，尤其是對(duì)人物畫、樹木畫、屋－樹－人等，已有相應(yīng)的判別標(biāo)準(zhǔn)，可以診斷出來訪者的狀況。 w這些都揭示了來訪者的信息。,第十二頁(yè)，共一百一十三頁(yè)。n)的圖畫技術(shù),第十三頁(yè)，共一百一十三頁(yè)。它是應(yīng)用最廣泛的圖畫技術(shù)之一，從兒童到成人都適用，并且還建立了一系列的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。o)畫火柴人或漫畫”。,第十四頁(yè)，共一百一十三頁(yè)。 給出的指導(dǎo)語非常簡(jiǎn)單：“請(qǐng)畫出你自己”?！?從自畫像中，可以看出一個(gè)人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)既包括生理層面的評(píng)價(jià)，也包含心理層面的評(píng)價(jià)。 ge)測(cè)試主要是考察人們?cè)趬毫η榫w下的反應(yīng)。這種人在遇到壓力時(shí)，常感到無力、無助、有一定的依賴性、既不滿環(huán)境，但又沒有離開環(huán)境的行動(dòng)，他們常常是環(huán)境的犧牲品。,第十七頁(yè)，共一百一十三頁(yè)。這時(shí)，就要對(duì)其壓力應(yīng)對(duì)方式進(jìn)行謹(jǐn)慎的解釋。ng) 在家庭方面。嘗試畫一個(gè) 完整的人，不要畫漫畫或