辦學(xué)理念、三風(fēng)一訓(xùn)解讀[5篇模版]-全文預(yù)覽
【正文】 角落，力爭為孩子的終身發(fā)展奠基。我們生活在學(xué)校大家庭里，就應(yīng)該互相尊重、互相賞識、互相學(xué)習(xí)、互相合作，取人之長補(bǔ)己之短。心中有斗志，相信自己，剛健有為，從容淡定，方能成就自己，奉獻(xiàn)社會。只有善于思考才能取得好的學(xué)習(xí)成績。學(xué)海無涯，學(xué)無止境，“勤學(xué)”意在要求每位同學(xué)樹立遠(yuǎn)大志向，喜愛并注重學(xué)習(xí)，并學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)有所成，為終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，以適應(yīng)未來社會的發(fā)展，成為社會的有用之才，實(shí)現(xiàn)報(bào)效祖國的志向。我們要在新課改中，以民族振興為己任，培養(yǎng)師生“敢于創(chuàng)新，勇于探索”的精神，為師生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。創(chuàng)新：創(chuàng)新就是大膽探索，勇于創(chuàng)新，不斷追求新知。博學(xué)：語出《論語立志貴在堅(jiān)持，立志貴在立大志!而立大志，莫過于立志成才，照亮祖國未來的希望?！睆男○B(yǎng)成良好習(xí)慣，優(yōu)良素質(zhì)便猶如天性一樣堅(jiān)不可摧。明理，指慎思明辨，勤學(xué)好問，對知識要樂于學(xué)、忠于學(xué)、專于學(xué)。要養(yǎng)成好的習(xí)慣，必須從細(xì)節(jié)做起，從細(xì)節(jié)入手，規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣，使其養(yǎng)成高尚的品格，形成學(xué)校的辦學(xué)特色。學(xué)校將不斷地開拓創(chuàng)新，努力創(chuàng)造出一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，將辦學(xué)理念滲透到學(xué)校的每個(gè)角落，力爭為孩子的終身發(fā)展奠基。學(xué)思結(jié)合，知行合一、腳踏實(shí)地，唯有如此才能實(shí)現(xiàn)既定理想?！昂V行”，意指對事業(yè)專心致志，鍥而不舍，知難而進(jìn)，勇往直前，也包含百折不撓、愈挫愈奮的精神。篤行：《禮記?中庸》“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。思，思想?！皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”，好學(xué)，善思，兩者不可偏廢。好問：不懂就問，在獲取知識時(shí)可以少走彎路，節(jié)省時(shí)間，提高效率。學(xué)風(fēng)： 勤學(xué) 好問 善思 篤行勤學(xué)：“勤”即勤奮、勤懇、勤苦；“學(xué)”為學(xué)問、學(xué)習(xí)。這一原則至今仍有借鑒價(jià)值，教師只有根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教育對象因勢利導(dǎo)，才能使莘莘學(xué)子各有所得。惟有博大和寬容，才能兼容并包，使為學(xué)具有世界眼光和開放胸襟，真正做到“海納百川、有容乃大”，進(jìn)而“泛愛眾，而親仁”。子張》：“博學(xué)而篤志，切問而近思。愛是教育的根基，愛生是育人的前提。教師角色本身就意味著：教師必須“教書育人”，教師應(yīng)該“因材施教”、“循循善誘”以及“長善救失”等等，這些必然或應(yīng)然的要求規(guī)范著教師在教育活動中的行為。但當(dāng)前學(xué)生的教育環(huán)境尤其是德育環(huán)境卻很難讓人感到樂觀，現(xiàn)實(shí)生活中大量的道德問題也時(shí)時(shí)在撞擊著我們的心靈。尊重是教師的感染力所在，它像一縷春風(fēng)吹拂著學(xué)生的心靈，分享學(xué)生成功的喜悅，驅(qū)散學(xué)生失敗的憂愁。一個(gè)缺乏尊重氛圍的環(huán)境不利于學(xué)生的健康成長。尊重：尊重，顧名思義，就是要重視人、理解人、信任人。教師信任學(xué)生、學(xué)生信任老師，學(xué)生之間相互信任，讓我們覺得彼此可靠是值得信任的人?！百p識教育”是教育者對受教育者施以信任、尊重、理解、激勵(lì)、寬容、提醒的教育方法和思維方式的一種教育模式，其核心在于愛護(hù)和發(fā)展個(gè)性，使受教育者內(nèi)心深處的需求得到滿足。校訓(xùn)：做學(xué)更做人做人與做學(xué)問密不可分，沒有良好的思想道德品質(zhì)，即使有再高的學(xué)問恐怕也會與現(xiàn)在的社會格格不入！沒有良好的知識基礎(chǔ)和文化底蘊(yùn)，做人也只是片面和失敗的，如果要加強(qiáng)對學(xué)生文化知識教育，首先要切實(shí)加強(qiáng)對學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育和法制教育，在做學(xué)問時(shí)更重要的是先教會如何做人。實(shí)現(xiàn)“三個(gè)提升”：提升服務(wù)、提升內(nèi)涵、提升質(zhì)量?！靶腋＝逃绷η笞寣W(xué)生、教師、家長在教育過程中有幸福的感受，其核心是讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)、主動發(fā)展，而愛則是這一切的源泉。學(xué)校生存發(fā)展的需要隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民群眾生活水平的提高，對教育的要求也越來越高，追求高質(zhì)量的教育是人們的普遍要求。2006年3月，應(yīng)濟(jì)南市大學(xué)科技園建設(shè)，學(xué)校搬遷至丹鳳小區(qū)，學(xué)校正式更名為“濟(jì)南市長清區(qū)崮云湖街道丹鳳小學(xué)”。二、我的辦學(xué)理念基于以上原因，為了適應(yīng)新的形勢，迎接教育新的挑戰(zhàn)，提高學(xué)校辦學(xué)水平，根據(jù)學(xué)校的位置特點(diǎn)和歷史傳承，在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，確定了我校的辦學(xué)理念“讓孩子擁有快樂童年 讓理想從這里啟航”。落實(shí)“兩全思想”：面向全體學(xué)生，注重全面發(fā)展。以此為核心的學(xué)校文化，引領(lǐng)著丹鳳小學(xué)的發(fā)展方向，在集體共同分享的文化之中朝著共同的愿景，實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、家長的共同成長。賞識作為一種教育的思想觀念和方法，能使教育者積極幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)與外界的健康互動，從而最終使其享受天地人大和諧的美好境界。政治上需要政治信任，經(jīng)濟(jì)上需要商業(yè)信任，婚姻上需要婚姻信任，教育上呢，當(dāng)然需要教育信任。師生之間言而有信，在信任中增進(jìn)交流，在交流中加深信任，實(shí)現(xiàn)情感的交流，形成融洽的師生關(guān)系。在學(xué)校環(huán)境中，尊重是學(xué)生發(fā)展與成長的陽光雨露。尊重，常常與理解、關(guān)愛、寬容和賞識相輔相成；尊重杜絕苛求、嘲諷、體罰等不良教育言行。這說明，人一生下來，不管是性本善、性本惡或是性本無善惡，都是可以通過后天的教育來改變的，即人的愛心和善心的培養(yǎng)是要靠教育、要從小抓起的；沒有后天的有針對性的人格教育，即使原來的秉性再好，也可能會變壞。教風(fēng)：盡責(zé) 愛生 博學(xué) 善導(dǎo) 盡責(zé)：教師所從事的是一種非常特殊的專業(yè)工作，“教師”一詞從產(chǎn)生之日起就被賦予責(zé)任的內(nèi)涵。愛生：即關(guān)愛學(xué)生。博學(xué)：語出《論語“博”還意味著博大和寬容。善導(dǎo)：語出《學(xué)記》：“道（通‘導(dǎo)’）而弗牽”，這是《學(xué)記》中一條重要的教育、教學(xué)原則，要求教師要善于引導(dǎo)學(xué)生
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1