【正文】 掩蓋我們橫陳于地上的骸骨—— 秋已來臨沒有絲毫的寬恕和溫情： 秋已來臨 ——《八月之杯》 八月逝去 山巒清晰 河水平滑起伏 此刻才見天空 天空高過往日 有時我想過八月之杯中安坐真正的詩人 仰視來去不定的云朵 也許我一輩子也不會將你看清 一只空杯子 裝滿了我斯碎的詩行 一只空杯子——可曾聽見我的叫喊！一只空杯子內(nèi)的父親啊 內(nèi)心的鞭子將我們綁在一起抽打 ——《九月》目擊眾神死亡的草原上野花一片 遠在遠方的風比遠方更遠 我的琴聲嗚咽 淚水全無 我把這遠方的遠歸還草原 一個叫木頭 一個叫馬尾 我的琴聲嗚咽 淚水全無 遠方只有在死亡中凝聚野花一片 明月如鏡 高懸草原 映照千年歲月 我的琴聲嗚咽 淚水全無 只身打馬過草原 ——《秋》秋天深了，神的家中鷹在集合 神的故鄉(xiāng)鷹在言語 秋天深了，王在寫詩 在這個世界上秋天深了 得到的尚未得到 該喪失的早已喪失十二、——《七月的大?！防相l(xiāng)們 誰能在大海上見到你們真是幸福！我們?nèi)急撑盐覀冏约旱墓枢l(xiāng) 我們會把幸福當成祖?zhèn)鞯穆殬I(yè) 方下手中痛苦的詩篇今天的白浪真大！老鄉(xiāng)們 他高過你們的糧倉 如果我中止訴說 如果我意外的忘卻了你 把我的故鄉(xiāng)拋在一邊我連自己都放棄 更不會回到秋收 農(nóng)民的家中 在七月我總能突然回到荒涼 趕上最后一次我戴上帽子 穿上泳裝 安靜的死亡 在七月我總能突然回到荒涼十三、——《女孩子》 她走來 斷斷續(xù)續(xù)走來 潔凈的腳 沾滿清涼的露水 她有些憂郁 望望用泥草筑起的房屋 望望父親 她用雙手分開黑發(fā) 一支野桃花斜插著默默無語 另一支送給了誰 卻從來沒人問起 春天是風 秋天是月亮 在我感覺到時 她已去了另一個地方那里雨后的籬笆象一條藍色的小溪十四、——《明天醒來我會在哪一只鞋子里》 我想我已經(jīng)夠小心翼翼的 我的腳趾正好十個 我的手指正好十個 我生下來時哭幾聲 我死去時別人又哭 我不聲不響的 帶來自己這個包袱 盡管我不喜愛自己 但我還是悄悄打開 我在黃昏時坐在地球上 我這樣說并不表明晚上 我就不在地球上 早上同樣 地球在你屁股下 結結實實 老不死的地球你好 或者我干脆就是樹枝 我以前睡在黑暗的殼里 我的腦袋就是我的邊疆 就是一顆梨 在我成型之前 我是知冷知熱的白花 或者我的腦袋是一只貓 安放在肩膀上 造我的女主人荷月遠去 成群的陽光照著大貓小貓 我的呼吸 一直在證明 樹葉飄飄 我不能放棄幸福 或相反 我以痛苦為生 埋葬半截 來到村口或山上 我盯住人們死看 呀 生硬的黃土 人丁興旺十五、——《春天，十個海子》 春天，十個海子全都復活 在光明的景色中 嘲笑這一野蠻而悲傷的海子 你這么長久地沉睡到底是為了什么? 春天，十個海子低低地怒吼 圍著你和我跳舞、唱歌扯亂你的黑頭發(fā)，騎上你飛奔而去，塵土飛揚 你被劈開的疼痛在大地彌漫 在春天，野蠻而復仇的海子 就剩這一個，最后一個這是黑夜的兒子，沉浸于冬天，傾心死亡 不能自拔，熱愛著空虛而寒冷的鄉(xiāng)村 那里的谷物高高堆起，遮住了窗子 它們一半而于一家六口人的嘴，吃和胃 一半用于農(nóng)業(yè)，他們自己繁殖大風從東吹到西，從北刮到南，無視黑夜和黎明 你所說的曙光究竟是什么意思十六、——《黑夜的獻詩獻給黑夜的女兒》 黑夜從大地上升起 遮住了光明的天空 豐收后荒涼的大地 黑夜從你內(nèi)部升起 你從遠方來，我到遠方去 遙遠的路程經(jīng)過這里 天空一無所有 為何給我安慰 豐收之后荒涼的大地 人們?nèi)∽吡艘荒甑氖粘?取走了糧食騎走了馬 留在地里的人，埋的很深 草叉閃閃發(fā)亮，稻草堆在火上 稻谷堆在黑暗的谷倉谷倉中太黑暗，太寂靜，太豐收 也太荒涼，我在豐收中看到了閻王的眼睛 黑雨滴一樣的鳥群 從黃昏飛入黑夜 黑夜一無所有 為何給我安慰 走在路上 放聲歌唱 大風刮過山崗 上面是無邊的天空十七、——《我的窗戶里埋著一只為你祝福的杯子》 那是我最后一次想起中午 那是我沉下海水的尸體 回憶起的一個普通的中午 記得那個美麗的 穿著花布的人 抱著一扇木門 夜里被雪漂走 夢中的雙手 死死捏住火種 八條大水中 高喊著愛人 小林神，小林神 你在哪里十八、——《房屋》 你在早上 碰落的第一滴露水 肯定和你的愛人有關 你在中午飲馬 在一枝青椏下稍立片刻 也和她有關 你在暮色中 坐在屋子里不動 也是與她有關 你不要不承認那泥沙相會，那狂風奔走 如巨蟻那雨天雨地哭得有情有義 而愛情房屋溫情地坐著 遮蔽母親也遮蔽孩子 遮蔽你也遮蔽我十九、——《答復》 麥地 別人看見你 覺得你溫暖，美麗 我則站在你痛苦質(zhì)問的中心 被你灼傷我站在太陽 痛苦的芒上 麥地 神秘的質(zhì)問者啊 當我痛苦地站在你的面前 你不能說我一無所有 你不能說我兩手空空第三篇：海子詩歌集錦海子在創(chuàng)作初期受朦朧詩人江河，特別是楊煉的影響，形成了詩歌創(chuàng)作的方向之一“史詩”的創(chuàng)作。這是一片埋葬老虎的土地 正當水面上渡過一只火紅的老虎 你的笑聲使河流漂浮 的老虎 斷了兩根骨頭正當這條河流開始在存有笑聲的黑夜里結冰 斷腿的老虎順流而下，來到我的 窗前。所以海子在詩歌中一直在升華土地這一意象，也只有這樣才可以提升個人。?[P45]賈平凹憑借敏銳的視覺，深刻地感受到了我們這個變革時代部分知識分子的人格分裂和價值失落。也就是因為眷戀著土地，海子最終也很早的回歸了土地。在秋天，詩人欣喜的是幻象即詩歌藝術的豐收。在海子的秋天里，豐收和荒涼的氣息合在一起流淌。在他的詩的剝削。它與遠方都是海子表達哲理和最高理想的化身。”⑨從太陽里面挖掘的火將海子的引向了光明。而不是修辭練習”。駱一禾稱海子的道路是“火的漩渦的道路”,認為“火”是彌漫于他的詩歌世界的象征與原型譜之間的元素。在太陽博大的胸襟里死亡就是他的歸宿。當中一句話大概就概括了她的情感“我一生”，詩人對有限的生命選擇了燃燒的方式，把詩歌同生命等同起來，把生命獻給了詩歌。然而，對海子而言，這種來自塵世的幸福，做一個幸福人的希望，卻只能從明天起，而“明天”是永遠不會到來的，在今天人們對幸福的追求往往是很奢望的。一、遠方意象1989年3月26日，山海關呼嘯的列車下，為遠方歌唱的海子走了，他是遠方忠誠的兒子。而他的死讓我們這些習慣于庸常生活的人們不得不去思考“死亡”這個真正嚴肅的哲學問題，也不得不讓人思考他的個人最高理想。海子大多情況下都在言說兩種語言,表達兩個相反相成的主題:既努力接近遠方的天空又深深迷戀家園土地,既對生命充滿感戴又傾心死亡。image。土地！飽含了海子深厚的人文關懷，因此在他無法被承認的時候他將頭埋在了土地里面。他創(chuàng)造了自己新的意象，而意象的豐富和意象的寓意的相對穩(wěn)定是海子詩歌的一個重要特征。5 參考文獻學生簽名: 指導教師簽名：年 月 日目 錄一、遠方意象第一篇：海子詩歌意象淺析學科代碼：050101貴州師范大學求是學院（本科）畢業(yè)論文 海子詩歌意象淺析系 別：文學與新聞傳媒系專 業(yè)：漢語言文學專業(yè)班 級：2010級6班學 號：102001060065 學生姓名：王華梅指導教師：劉罡（講師）完成時間：2013年10月獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所呈交的題為《海子詩歌意象淺析》的畢業(yè)論文是本人在指導老師指導下取得的研究成果，除了文中特別加以注釋和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表的研究成果。本人授權貴州師范大學求是學院可以將畢業(yè)論文《海子詩歌意象淺析》全部或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編論文。3四、秋意象4五、土地意象7 致謝8海子詩歌意象淺析摘 要：海子是當代詩壇的一個傳說。隨即而來死亡在一意象更為深刻的體現(xiàn)出他個人的最高理想，死亡代表永生，詩人海子最終還是選擇了他永遠不逃避的死亡來證明。關鍵詞：海子；意象；哲理觀念；最高理想On the Images in HaiZi’ S PeotABSTRACT:HAIZI is a legend of contemporary created his own new imagery, and rich imagery and imagery of the relative stability of meaning is an important feature of images not only let him write poetry writing people think America has survival value , in his poem , there are a number of different images , but these images have a high artistic characteristics , especially his many different images as far!Hazel constant repetition in poetry he was a loyal son from the chase afar , while others reflect the image of the sun that his art and came the death in a more profound imagery reflects the highest ideals of his own death on behalf of eternal life , the poet HAIZI eventually chose him never escape death to prove !HAIZI full of deep humanistic concern , and therefore he can not be recognized when he will head buried in the land of autumn desolate sadness of his heart reflected most are indispensable inside his imagery , and this imagery expressing philosophical concepts, also expressed his personal highest words:HAIZI。海子也是是生活在烏托邦國度里的詩人。另一方面他又向往遠方,在與生存處境的搏斗和精神的自我搏斗中,追尋遠方,向往遠的天空中的光明。而這些意象從另一方面是為了以便了解他個人的哲理觀念和最高理想打下了深厚的基礎。”?[P33]“從明天起，做一個幸福的人∕喂馬，劈柴，周游世界∕從明天起，關心糧食和蔬菜∕我有一所房子，面朝大海，春暖花開”這首詩初讀，很可能給讀者建構一種暖色調(diào)的氛圍，“喂馬”“劈柴”“糧食”“蔬菜”“房子”?[8]等意象都是物質(zhì)世界的，給人一種親切的感受。在尋找中遠方成為了他的一個避風港。太陽是自然之主,唯太陽的博大,可以寬容死亡,疼痛,災難。太陽作為一個核心意象,還派生著“火”、“光明”、“血”等變體,共同構成了一條超越“此在”之路。在《荷爾德林——我熱愛的詩人》一文中,海子作出了他對火的最著名的命名:“從荷爾德林我懂得,詩歌一場烈火。海子堅持:“是人,都必須在太陽面前找到自己存在的依據(jù)?！疤枴笔呛Ｗ觾?nèi)心充滿創(chuàng)造活力和瘋狂氣質(zhì)的另一極,是與土地母體相對的父本的象喻,是海子傾力完成的最有張力與深度的創(chuàng)造。?[P53]他將生命看得徹底，將生活看得明白，在死亡上面他將人生存的意義和本質(zhì)看得清清楚楚?！斑@種擾攘不休”的收獲在根本上“自始就把一個從等級和出于存在的承認而來的可能淵源的領域破壞掉了”??；孟笾冈姼杷囆g，因此，秋是詩歌誕生的季節(jié)。但是過于純潔的情愫帶給海子過于理想化的人生觀，在與現(xiàn)實的巨大反差之下，生命力被壓抑，并被毀滅欲所取代，海子潛意識中的生本能終于讓位給了死本能，使得海子最終選擇了棄世。在《五月的麥地》中有這樣的詩句：“全世界的兄弟們/要在麥地里擁抱/東方，南方，北方和西方/麥地里的斷裂使他們感到從沒經(jīng)歷過的彷徨和無