【正文】 體制，已成為解決我國“三農(nóng)”問題的重要方面。有些員工在誘惑面前常懷著僥幸心理，從第一次的膽戰(zhàn)心驚，到后來的理所當(dāng)然，一次又一次的自欺欺人，結(jié)果身陷違法之事，后悔晚矣?，F(xiàn)實生活中，很多事例告訴我們，倘一失足，將無所不至?，F(xiàn)實生活中，一些牟利者為了達(dá)到自己的非法目的，往往對一些實權(quán)者投其所好，采取金錢、美色等種種手段進(jìn)行誘惑、腐蝕。信用社員工，尤其是握有放貸權(quán)力、采購權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部與工作人員，要廉潔自律、潔身自好，養(yǎng)成健康文明的生活作風(fēng)，真正做到“三慎”。即要將以業(yè)績?yōu)閷?dǎo)向、能上能下的考核機(jī)制作為員工價值管理的有效杠桿，使能者上、平者讓、庸者下，為優(yōu)秀人才提供良好的發(fā)展平臺，增長他們的財富，提升他們的價值。為此，信用社要不斷提高自身增盈創(chuàng)利的水平與能力，確保股東利益最大化。即要增強(qiáng)自身的資金實力，有效發(fā)揮信貸資金支持政府調(diào)產(chǎn)、環(huán)保、節(jié)能減排目標(biāo)的實現(xiàn)。要做到主動適應(yīng)監(jiān)管文化。為此，信用社必須審視歷史，從防范風(fēng)險的角度出發(fā)，壓縮大額貸款，優(yōu)化信貸結(jié)構(gòu)，調(diào)整信貸資金比例，逐步減少、化解經(jīng)營風(fēng)險。然而，信用社也付出了高成本、低收益的代價，究其原因，主要是由于秉承的是紅與紅相碰的“紅海戰(zhàn)略”，而不是選擇其它競爭空間、實現(xiàn)共同發(fā)展的“藍(lán)海戰(zhàn)略”。近幾年雖然通過有效發(fā)展有許多改觀，但在資金實力、內(nèi)控管理、盈利能力等方面還是與專業(yè)銀行不可相比。耗損有限的資源，助長短期行為，不能為信用社的“藍(lán)海戰(zhàn)略”提供持續(xù)性貢獻(xiàn)。信用社作為金融機(jī)構(gòu)，在各種檢查中發(fā)現(xiàn)了經(jīng)營中存在的典型性、傾向性、苗頭性問題，將發(fā)現(xiàn)的問題梳理排序，快速反應(yīng)，舉一反三，以點帶面，才能形成檢查合力和整改的倍增效應(yīng)，給廣大員工極大的警示借鑒和震懾作用，從而避免同質(zhì)或類似違規(guī)行為的出現(xiàn)。違規(guī)既有現(xiàn)形成本，更有難以計量的無形成本，特別是一些典型惡性案件，對機(jī)構(gòu)聲譽、品牌的殺傷力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其所造成的直接損失。過去幾年，通過依法管理、從嚴(yán)治社與深入開展案件專項治理工作，信用社員工的合規(guī)行為明顯有進(jìn)步；但不時出現(xiàn)的違規(guī)、違紀(jì)、違法行為，損害信用社利益。構(gòu)筑合規(guī)文化體系，加強(qiáng)合規(guī)文化的建設(shè)。員工培訓(xùn)，經(jīng)費先行，故此，強(qiáng)化員工培訓(xùn)，除了從政策上推動外，經(jīng)費保障也必須跟得上，用到位。從機(jī)制上推動。面對激烈的市場競爭，信合員工必須牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣，掌握系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，始終以“三人行，必有我?guī)煛钡男膽B(tài)善于從別人身上發(fā)現(xiàn)“亮點”，發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而擴(kuò)展視野，豐富思維，健全知識結(jié)構(gòu)，并創(chuàng)新工作運行的機(jī)制、載體、途徑和方法。一、以學(xué)習(xí)為先導(dǎo)構(gòu)筑“學(xué)習(xí)”型企業(yè)形象現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展，很大程度上都是來自于集體的智慧與力量，而集體的智慧與力量又依靠不斷地學(xué)習(xí)與積累，這就要不斷地給大家提供獲取知識的渠道，將“學(xué)習(xí)型”企業(yè)的構(gòu)建作為重中之重，有效加強(qiáng)員工思想、紀(jì)律作風(fēng)，不斷優(yōu)化員工知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)“專家型”、“全能型”員工隊伍。使企業(yè)效益最大化，為構(gòu)建和諧礦區(qū)奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。三、加強(qiáng)和諧管理，構(gòu)建和諧礦區(qū)（一）突出“創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)”，奠定構(gòu)建和諧礦區(qū)的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時也有些基層單位在二次分配中，分配制度不公開，分配隨意性大，甚至出現(xiàn)截留克扣職工工資、亂支亂花的現(xiàn)象，侵害了職工的正常利益。二是黨員干部作風(fēng)方面。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和職工整體素質(zhì)的不斷提高，實行以人為本的和諧管理已經(jīng)成為廣大職工的共同愿望和普遍追求，他們迫切需要得到尊重、享有民主管理權(quán)利等，在這方面國內(nèi)外許多優(yōu)秀企業(yè)都為我們樹立了良好的典范。營造和諧的黨群干群關(guān)系，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是構(gòu)建和諧礦區(qū)的基本保證。（二）構(gòu)建和諧礦區(qū)既是實施民主法治的基本要求，又是維護(hù)公平正義的有效途徑。從古代的孔子、墨子、孟子,到近代的康有為、梁啟超、孫中山等對社會和諧都有過不少描述，但均未修得正果。第三篇：以人為本加強(qiáng)和諧管理與時俱進(jìn)構(gòu)建和諧礦區(qū)文章標(biāo)題：以人為本加強(qiáng)和諧管理與時俱進(jìn)構(gòu)建和諧礦區(qū)以人為本加強(qiáng)和諧管理與時俱進(jìn)構(gòu)建和諧礦區(qū)黨的十六屆六中全會把構(gòu)建社會主義和諧社會作為一項重大戰(zhàn)略部署，是黨的科學(xué)理論、偉大實踐的重大突破與創(chuàng)新。用真情對待群眾，用心貼近群眾，把自己所學(xué)的知識，通過工作方式轉(zhuǎn)化為農(nóng)民群眾的生產(chǎn)、生活、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的無形資產(chǎn)，擴(kuò)大農(nóng)民再生產(chǎn)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的能力。我們解決群眾的思想問題必須從解決群眾的實際問題著手，在工作中，必須進(jìn)村入戶調(diào)查，發(fā)現(xiàn)群眾目前的疑點和難點問題，日常生活問題，群眾利益無小事。“服務(wù)型”政府是對群眾搞好服務(wù)，“企業(yè)型”政府是借以企業(yè)的管理理念和服務(wù)理念，以農(nóng)民群眾為顧客，為農(nóng)民群眾搞好服務(wù)，發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)。多學(xué)習(xí)，在工作中不斷給自己“充電”，以便更好地為人民服務(wù)，做“服務(wù)型”政府中的一名優(yōu)秀“服務(wù)員”?？偟膩碚f，是思想觀念和專業(yè)技能都缺乏。目前我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部存在的主要問題有：對一些國際運行機(jī)制有關(guān)規(guī)則缺乏了解。經(jīng)濟(jì)要全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，我們的知識必須跟著不斷更新，不斷提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平。實踐也告訴我們，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能達(dá)到能力的擴(kuò)張。這里的“人”是少不了能力的，能力是指在現(xiàn)有的環(huán)境下，能夠使自己的潛質(zhì)充分發(fā)揮出來，能夠為社會、為單位創(chuàng)造價值，為社會作出貢獻(xiàn)?！彼Ｒ粯拥男貞押湍哿ьI(lǐng)海爾人創(chuàng)造了海爾奇跡。在意志培養(yǎng)方面，定期、分階段為干部設(shè)定比較容易實現(xiàn)的目標(biāo)，塑造干部的自信心。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)必須善于提高干職工的心里素質(zhì)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)用企業(yè)家的才能帶領(lǐng)干部，轉(zhuǎn)變政府管理行為，創(chuàng)建高效“企業(yè)型”政府。只有實事求是客觀地用科學(xué)發(fā)展觀去研究農(nóng)村窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)和農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)，分析其窮的原因。干部滿足于上傳下達(dá)，上沒有會議、文件，下就沒有會議、文件，無自主創(chuàng)新意識，虛報浮夸，搞數(shù)字形式政績，缺乏責(zé)任心、事業(yè)感，干部服務(wù)的對象是領(lǐng)導(dǎo)，而不是群眾，不學(xué)法，不求上進(jìn)，老工作方式，老教條。目前農(nóng)民對干部的要求：能改變其落后的思想觀念，帶動其發(fā)財致富，為其發(fā)展經(jīng)濟(jì)解決實際性問題。俗話說：和氣生財，就是只有和氣、和睦相處，經(jīng)濟(jì)才能全面發(fā)展。真學(xué)變成真能力，可以大大降低政府行政成本，增加政府的經(jīng)濟(jì)和社會效益，同時也是真正保護(hù)干部的一種有效方法。加強(qiáng)法制觀念教育，規(guī)范執(zhí)法行為，加強(qiáng)執(zhí)法隊伍建設(shè)，徹底搞好“四五”普法教育。把企業(yè)家的管理理念引入政府，樹立顧客——群眾至上的意識，構(gòu)建服務(wù)型政府。大多數(shù)人認(rèn)為在政府機(jī)關(guān)上班，吃了“皇糧”，拿了“鐵飯碗”，這一生就進(jìn)了保險，在工作中只要不犯大錯誤，不敢不給工資。：“新的政府政策以及舊政策的變化，可以用來改善市場功能一樣，市場的變化和動力同樣可以用來改善政府‘非市場’的功能。首先必須轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職能——由以前行政萬能執(zhí)法型向?qū)Ｒ坏男姓?wù)型轉(zhuǎn)變。深化農(nóng)村改革，包括黨政關(guān)系定位、政府理念更新、政府職能轉(zhuǎn)變、政府行為的調(diào)整、政府技術(shù)的進(jìn)步、政府工作人員素質(zhì)的提高等?，F(xiàn)在中共中央又提出“以人為本，構(gòu)建和諧社會”的新理念，在這氛圍下，國家出臺了一系列的惠農(nóng)政策和改革措施。進(jìn)一步改進(jìn)自己的工作方式，提高行政管理績效，督促自己學(xué)習(xí)法律法規(guī)，做一個真正懂法守法的人，用法律來保護(hù)自己。缺乏與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相適用的知識結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)能力是最本質(zhì)的競爭力，鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)在面臨著機(jī)構(gòu)改革，機(jī)構(gòu)改革的真正目的不是減人、減編、減支，其目的是使能力和激勵達(dá)到真正 的相對應(yīng)，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。建設(shè)學(xué)習(xí)型政府是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求，科學(xué)發(fā)展觀的核心是：以人為本，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。人也一樣，要想為社會創(chuàng)造更多的價值，能力必須擴(kuò)張，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷地補充能力缺陷部分。三、建設(shè)與時俱進(jìn)的“學(xué)習(xí)型”農(nóng)村 構(gòu)建和諧社會，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須以人為本。正日子如此才有滾滾長江、濁濁黃河、小小細(xì)流，不惜折千回，爭先恐后投奔而來，匯成碧波浩森，萬世不竭，無與倫比的壯觀。如果發(fā)現(xiàn)干職工情緒有周期性變化規(guī)律，根據(jù)工作情況給其放“情緒假”，避免不良情緒在隊伍中擴(kuò)散。他以他自身的風(fēng)格和獨特的管理模式“模擬市場核算，實行成本否決”把邯鋼推到了一個輝煌的頂峰。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部必須用“心”去研究，用“誠”去幫助。為什么樣中央提出“三農(nóng)問題”及有些專家學(xué)者提出“四農(nóng)”問題——農(nóng)民工問題？就是因為現(xiàn)在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后，相當(dāng)?shù)呢毨?，窮人還相對較多，要求全社會都來研究、關(guān)心農(nóng)村，解決農(nóng)村問題。中央的政策是好的，但一到下面一級一級變調(diào)了。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作同樣如此，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部面臨廣大的農(nóng)村，其顧客就是全體農(nóng)民群眾，要想贏得群眾的支持，改變農(nóng)村面貌，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，就必須切實為農(nóng)民群眾搞好服務(wù)，做農(nóng)民群眾心中滿意的、期望值很高且不令人失望的好干部。構(gòu)建和諧農(nóng)村的要求“以人為本，構(gòu)建和諧社會”的要求就是：全社會上下互動，以人為本、以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心，打造很有人氣的互相關(guān)心、互相團(tuán)結(jié)、和和 睦睦的社會大家庭。只有真學(xué)，才能真正擴(kuò)張能力。工作要開展，經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，必須搞好管理，適時調(diào)整管理行為，做到依法行政。激勵機(jī)制不健全，競爭意識不強(qiáng)，要改變這種現(xiàn)象，只有創(chuàng)建“企業(yè)型”政府，把市場的競爭機(jī)制引入政府，增強(qiáng)政府的活力，把企業(yè)的成本效益分析機(jī)制引入政府管理，樹立領(lǐng)導(dǎo)和工作人員的行政成本核算意識，降低政府的行政管理成本，在行政過程中，把有形和無形的各種資源達(dá)到最佳的配置。一般來說鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府現(xiàn)在發(fā)工資補助時人多，真正做事的人少；空談的多，做實事的人少；得過且過的人多，有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人少；濫竽充數(shù)的人多，真才實學(xué)的人少等等?！捌髽I(yè)型”政府是二十世紀(jì)八十年代末發(fā)端興盛于英美西方國家的公共行政理論和管理模式，政府企業(yè)化是以企業(yè)為參照模式，借鑒、模仿企業(yè)的一些管理模式、企業(yè)的結(jié)構(gòu)來重塑行政體制。深化農(nóng)村改革，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)?！边@是對政府改革的整體要求，也是對政府工作人員的工作方式和方法的規(guī)范。第一篇：構(gòu)建和諧農(nóng)村建設(shè)與時俱進(jìn)的學(xué)習(xí)型農(nóng)村構(gòu) 建 和 諧 農(nóng) 村 改革開放以來，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部經(jīng)受了建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)和以法治國的考驗，其思想觀念較計劃經(jīng)濟(jì)時代有了較大的轉(zhuǎn)變。中央“十六大”報告從建設(shè)社會主義政治文明的高度指出：“進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能，改進(jìn)管理方式，推行電子政府，提高行政效率、降低行政成本，形成行為規(guī)范、運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的行政管理體制。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民的民主意識、自主意識、平等意識、權(quán)利意識不斷加強(qiáng)，農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)營能力、政治參與能力明顯提高，政府過去的管理模式、工作方式永遠(yuǎn)不符合現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。專一服務(wù)型政府的行為管理方式必須向“企業(yè)型”轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府由于體制等多種原因，領(lǐng)導(dǎo)職位、人員編制多，吃財政飯人員多。且現(xiàn)在在職在崗與在職未在崗，只要有編制，待遇差不多，特別是有些站所人員，多年在職未在崗一天，每年照樣是按人事部門核定的工資全額撥給……，這些現(xiàn)象的存在不利于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，違背了能力與激勵相對應(yīng)的原理，這些現(xiàn)象的存在使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)各種資源明顯或隱形浪費嚴(yán)重。國家現(xiàn)在不斷完善法律體系，各項公共正在不斷進(jìn)行。如果“四五”普法搞形式主義，如果普法只講形式，不講實際，那就等于“大躍進(jìn)”時期中央知道的農(nóng)村糧食“畝產(chǎn)10000斤”一樣，到頭來害了國家，害了群眾，同時害了干部自己。只有真學(xué)，才能實用，才能打造一支過硬的干部隊伍，才能使政府行為取信于民，才能不影響干群關(guān)系，才能維護(hù)地方經(jīng)濟(jì)秩序，才能有利于地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，構(gòu)建和諧社會才有希望。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)的發(fā)展主要是看其服務(wù)質(zhì)量和產(chǎn)品質(zhì)量，服務(wù)態(tài)度好，產(chǎn)品質(zhì)量高，顧客就滿意，企業(yè)才有生存和發(fā)展的希望?，F(xiàn)在干部在群眾心目中的形象：工作脫離實際，教條理解上級政策。要搞好服務(wù)，必須先研究我們的服務(wù)主體：農(nóng)村里的家庭及人員，家庭人員中的窮人。只有讀懂了窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué)和家庭的經(jīng)濟(jì)學(xué)，才能制訂出農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展，才能真正構(gòu)建和諧農(nóng)村、和諧社會。不放松自己不懈的追求。在干職工情緒波動、消極時，及時找其談話，了解其產(chǎn)生消極態(tài)度的原因，幫助其找到正確的處理方法，對其施以心里輔導(dǎo)，且經(jīng)常組織一些健“心”活動，控制其消極情緒，在工作之余，經(jīng)常有意識地組織文體活動，豐富干職工的業(yè)余生活，讓干職工渲泄其不良情緒。海爾集團(tuán)董事長張瑞金說：“唯有海能以博大胸懷納百川而不嫌棄細(xì)流，溶污濁且能凈化為碧水。鄉(xiāng)鎮(zhèn)職能、行為方式轉(zhuǎn)變了，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的管理行為轉(zhuǎn)換了，領(lǐng)導(dǎo)的能力具備了，帶領(lǐng)干部構(gòu)建服務(wù)型政府，不斷提高做好群眾工作的本領(lǐng)，創(chuàng)建和諧、學(xué)習(xí)型農(nóng)村。一只木桶的最大容量取決于其最短的木板，要增大其容量必須把最短的木板加長。全新的學(xué)習(xí)理念就是人類永恒的課題，