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在追求中認(rèn)清自我價值-全文預(yù)覽

2024-11-15 13:02 上一頁面

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【正文】 位職責(zé),不缺位,不越位。當(dāng)局部工作與全局工作發(fā)生矛盾的時候,就應(yīng)自覺地做到局部服從全局。結(jié)合自身的辦公室管理工作經(jīng)驗,總結(jié)出目前辦公室的幾項管理措施:(1)處理好兩個關(guān)系:即政務(wù)和事物的關(guān)系、全局與局部的關(guān)系。辦公室需要為公司領(lǐng)導(dǎo)提供信息參考和決策建議。(3)服務(wù)部門。作為一個樞紐部門,辦公室需要在多層次、跨部門之間進(jìn)行溝通往來,從而提升組織的工作效率。一、辦公室工作的主要特征(1)樞紐部門。先進(jìn)的管理水平,是整個組織的潤滑劑。增強(qiáng)協(xié)作配合能力,把自己很好的融入整體工作,主動工作和主動配合他人工作,從全局著想,從實際出發(fā),不單打一,不擺花架子,善于聽取別人的意見和建議,分析查找自身存在的不足,在積極配合工作的過程中努力提高自身工作業(yè)務(wù)水平,不依賴外在條件,不講客觀,很好的應(yīng)對和處理自己的工作。人很容易高估自己,滋生浮躁。遵守職業(yè)紀(jì)律,勤奮務(wù)實,主動敬業(yè),樹立誠信觀,增強(qiáng)從業(yè)主動性,服從、服務(wù)于工作要求,把誠信作為企業(yè)發(fā)展和思想修養(yǎng)的根本。二、攻堅克難,以執(zhí)著的態(tài)度從事工作規(guī)范理念行為,從客觀實踐出發(fā),正確看待分析問題和困難,正視困難、正視自我,培養(yǎng)執(zhí)著的工作精神?!捌髽I(yè)的進(jìn)步來自員工的不斷學(xué)習(xí)”,在現(xiàn)代企業(yè)制度下,員工的素質(zhì)推動著企業(yè)的發(fā)展。它能加深對客觀事物的認(rèn)識,擺正位置,理性思考,積極主動的應(yīng)對工作、學(xué)習(xí)和生活,處理好自身工作與學(xué)習(xí)的關(guān)系;加深對社會、對企業(yè)對自身工作的認(rèn)識,正確看待社會發(fā)展和自身工作,想問題、辦事情很好的站在企業(yè)管理與發(fā)展的高度。而作為企業(yè)的員工,為企業(yè)工作的根本原因是除了為了得到經(jīng)濟(jì)來源外,還希望自己的勞動付出能夠得到企業(yè)認(rèn)可,實現(xiàn)自己的價值。認(rèn)清自我,生之此岸,不忘本心,看彼朝陽,一點一點地照在我們且歌且行的身影上。人如稻草,認(rèn)清自我,方可且行全歌,一路風(fēng)景。他說得那么認(rèn)真,可是每一個讀過他的書的人,卻都能從中汲取人文涵養(yǎng)的力量。認(rèn)清自我,同時也認(rèn)清世界,擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,則此生崇高。駱賓王即使在幽暗的獄中卻更看清了自己,陶淵明有感于外物煩雜,遂生出“羲農(nóng)去我久,舉世少復(fù)真”。認(rèn)清自我與外物的關(guān)系方能守好本心。物猶如此,人類也應(yīng)認(rèn)清自己的價值。微如稻草,也需認(rèn)清自我,重拾個性。”這句話揭示了人行事的真諦,首先她是認(rèn)清自我。陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的安靜與閑適淡遠(yuǎn),帶給我們無窮的享受。人生的追求應(yīng)該是多種多樣的,就像婀娜多姿的楊柳向往多姿多彩的春天,鳥兒向往藍(lán)天白云一樣,應(yīng)永遠(yuǎn)記住自己最真實的身份,認(rèn)清自我價值,而不可以超越這個極限,去做不自量力的事。保持一顆清醒的頭腦,認(rèn)清自我,才能更好地實現(xiàn)人生的價值。第一篇:在追求中認(rèn)清自我價值在追求中認(rèn)清自我價值張壯 摘傲然挺立于飛沙走石的沙漠之中的胡楊,創(chuàng)造了“三百年不死,三百年不倒,三百年不朽”的奇跡,它們追求的是與沙漠抗?fàn)幍膱詮?qiáng)與不屈,卻從不向往微風(fēng)吹拂、細(xì)雨飄落的江南水鄉(xiāng)。人應(yīng)該有所追求,但不是盲目地追求。他在人生的追求中,從不忘自我的真正價值,在現(xiàn)實的考驗面前,他留給我們的是流芳百世的美名。他那“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的灑脫與豪放,是他內(nèi)心品質(zhì)的真正寫照。第二篇:認(rèn)清自我認(rèn)清自我,且歌且行龍海一中高一15班 陳怡凡古希臘的阿波羅神廟上鐫刻著一句名言:“人啊,認(rèn)識你自己。一概而論并不可取。四月天認(rèn)清自己的價值地于展示天氣的變化,遂不再囿于“做天難做四月天”而左右搖擺。只有如此,生命的行為才有根基。生活中固然常常見到“芝蘭之室”“鮑魚之肆”,這兩種截然相反的環(huán)境究竟會不會影響到我們認(rèn)清自己呢?答案是:煩君最相警,我亦舉家清。無論是存活于古代的大同社會亦或是未來的烏托邦,我們將看到自己獨立而又獨特的內(nèi)心在時光長河中熠熠生輝。被譽(yù)為“當(dāng)今西歐最有智慧的心靈”的布克哈特在友人的回憶錄中是這樣的:他常常咬牙切齒地說道:“這是一個邪惡的世界”。他們在認(rèn)清自我價值以后,開始認(rèn)識世界,從而行道濟(jì)世,度已度人,使自己的靈魂宛若清晨的群山,清澈而又明亮。認(rèn)清自我,讓自我價值如荷花芬芳一般香遠(yuǎn)益清。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)發(fā)展的一個重要的目標(biāo)是追求利潤最大化,期望每個員工為企業(yè)做出更大貢獻(xiàn),創(chuàng)造更多價值。員工思想素質(zhì)的高低與細(xì)微和工作績
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