【正文】 貓吃的又飽睡的又舒服，大都不去捕鼠了，有的時候貓甚至與老鼠一塊玩樂，老鼠因此更加猖狂！這個人十分的恐慌，把它趕走了，于是再也不在家里養(yǎng)貓了，認為這個世界上根本沒有什么好貓??！是沒有好貓嗎？是那個人不會養(yǎng)貓。以為：認為。以：用腥膏：魚和肥肉。是無貓邪，是不會蓄貓也?！妒罒o良貓》某惡鼠，破家求良貓?！督馗腿氤恰肤斢袌?zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入，橫執(zhí)之，亦不可入，計無所出。翻譯: 有個人經過江邊，看見一個人正帶著一個小孩想把他投到江里，小孩嚇得直哭。任，對待。故：緣故 ；善：擅長；豈：難道 ；這：的人 ；方引：正帶著，牽著。嬰兒啼?？湛诔喳}吃得口味敗壞，結果反為鹽所害。注釋：①食：食物②聞已：聽罷③益：增加 ④更：改變 ⑤空：空口 ⑥口爽：口味敗壞⑦返是通假字，同反，反而的意思。主人聞之，更為益鹽。省略成分：我非不知?！庇腥藛柕溃骸氨狈揭灿羞@種東西嗎？”他回答說：“前面的山后面的山，什么地方沒有？”菱角生長在水中卻說是在土里生長的，是因為他硬把不知道的說成知道的。：哪里。：（仕途）在??做官。果實有硬殼。：卻。：去除。席上食菱，并殼入口。比喻做事多此一舉,反而壞事。”正在他畫蛇腳的時候，另一個人已經把蛇畫好了。大家都認為這辦法很好。⑦遂——就。且——將要。卮（zhī）—— 古代盛酒的器具。比喻做了多余的事，反而有害無益，徒勞無功。為蛇足者，終亡其酒⑧。舍人相謂曰③：“數人飲之不足，一人飲之有余，請畫地為蛇，先成者飲酒。⑾耘苗：給苗鋤草⑿非徒——非但。⑤其人——他家里的人。②長（zhǎng）——生長，成長。（天下不助苗生長的人實在很少啊。孟子乃嬉為俎豆揖讓進退之事，其母曰：“此可以處吾子矣?！彼爝w居市旁。大家這才知道，他是借這種方法來表示心中的不平?！妒勒f新語》是一部筆記小說集，此書不僅記載了自漢魏至東晉士族階層言談、軼事，反映了當時士大夫們的思想、生活和清談放誕的風氣，而且其語言簡練，文字生動鮮活，因此自問世以來，便受到文人的喜愛和重視，戲劇、小說如關漢卿的雜劇《玉鏡臺》、羅貫中的《三國演義》等也常常從中尋找素材?！?如此巧妙回答，既照顧了對方的尊嚴，又保存了自己的體面，不卑不亢落落大方，不損人也不損己，想袁公聽了，定會暗暗點頭稱奇。不知卿家君法孤，孤法卿父？」這個問題很難回答，稍微不慎則顏面盡失，想是袁公并非真正想知道是誰學了誰，而是有意為難陳元方?！踩忱习郑ǜ赣H）、老母（母親）。④孤，封建時代王侯對自己的謙稱。周公不師⑤孔子，孔子亦不師周公。第四篇：小升初經典文言文《陳元方侯袁公》陳元方年十一時，候①袁公。那些小朋友都爭先恐后地跑去摘。：果真，的確：這樣:：爭相地跑過去。：曾經；眾多。人問之，答曰：“樹在道旁而多子，此必苦李。妄自幫助它生長的，就像拔苗助長的人，非但沒有好處，反而危害了它。（gǎo）：草木干枯。：精疲力盡，是引申義。注釋：（mǐn）：同“憫”，擔心，憂慮。揠苗助長宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。一會兒，雷電擊破了墻壁，一條龍乘云飛向空中。參考 注釋1每：時常2誕：荒誕4因：因此，就5須臾：一會兒 ：仍譯文: 傳說，有一年，梁武帝要張僧繇為金陵的安東寺作畫，在寺廟的墻壁上畫四條金龍。旨令剛下達，大臣們都來朝廷進諫，宮門口和院子里就像集市一樣，幾個月之后，常常斷續(xù)有人來進言規(guī)勸，滿一年后，即使有人想進言，也沒有什么可進諫了。我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人對我有所求，都認為我比徐公美。（如果）作戰(zhàn)，就請允許我跟隨著去。10忠之屬也。（這只是）小信用，未能讓神靈信服，神靈是不會保佑你的 10一鼓作氣，再而衰，三而竭。這難道不可以停止了嗎？這就叫做喪失了人的本性。如果這兩種東西不能同時得到，那么我就舍棄生命而選取正義了。十四、《魚我所欲也》《孟子》9非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪爾。9入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。9所以動心忍性，曾益其所不能。不應該隨意看輕自己，說話不恰當，以致堵塞忠臣進諫的道路啊！9愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝在天之靈。在兵敗的時候接受重任，在危難的關頭奉命出使。8臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感動，遂許先帝以驅馳。8親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半，竟中途去世。人們只懂得跟著太守游玩的樂趣，卻不懂得太守以游人的快樂為快樂啊。不久，太陽落在西山，人影散亂，這是賓客們跟著太守回去了。射的射中了目標，下棋的下贏了，酒杯和籌碼雜亂交錯，人們時起時坐，大聲喧嘩，這是賓客們歡樂的圖景。像那太陽出來了，林間的霧氣逐漸消盡，暮云四合，巖谷洞穴變得昏暗起來。醉翁的心意不在酒上，而在秀麗的山水之間。繞過山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翹像鳥張開翅膀的樣子似的亭子，座落在泉水邊上，這就醉翁亭了。在天下人擔憂之前先擔憂，在天下人快樂之后才快樂。離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評指責。像那春雨連綿不斷，整月不晴的時候。這就是岳陽樓的雄偉的景象。有時大片煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。四周有竹子和樹林圍繞著，靜悄悄的沒有人跡，使人感到心情凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。順著水潭向西南方向望去，看到溪水像北斗七星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，或隱或現，都看得清楚。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。又苦于沒有大師名人和（自己）交流，（因而）曾經跑到百里外，捧著經書向當地有名望的前輩請教?？傊仪髮W時的辛勤與艱苦就是如此罷。用被子（將全身）蒙蓋好，好久才暖和過來。因此人家多愿意把書借給我。4同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽。家里窮，沒有辦法買書來讀，常常向收藏書籍的人家借，親手抄錄，計算著日子按時歸還。4策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。所以即使有好馬，也只是屈辱在做賤役的（養(yǎng)馬）人的手里。3庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。3空谷傳響，哀轉久絕。3每至晴初霜旦，林寒澗肅。雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。即使騎上飛奔的馬，駕著疾風，也不如它快。對蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？喜愛牡丹的人該是很多了。蓮是花中的君子。(人們)可以遠遠地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。我只愛蓮花從污泥中生長出來卻不受沾染，在清水里洗滌過卻不顯得妖媚。這是間簡陋的房子，只是我的品德好（就不感到簡陋了。問現在是什么朝代，竟然不知道漢朝，更不必說魏晉了。田間小路交錯相通，村落間能聽見雞狗叫的聲音。尋找以前做的標記，竟迷失了方向，再也找不到路。這個人詳細的介紹了自已所聽到的事。有良田美池桑竹之屬。”二、《桃花源記》（晉陶淵明）芳草鮮美，落英繽紛?！弊釉唬骸皽毓识拢梢詾閹熞?。狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。屠夫剛想要走，轉身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進去，來攻擊屠夫的后面。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。一只狼得到骨頭停下了。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。狼不敢前，眈眈相向。而兩狼之并驅如故。屠懼，投以骨。等到他返回集市的時候，集市已經散了，終于沒有買到鞋子?！狈g：有一個鄭國人想去買鞋子，事先量了自己的腳的尺碼，然后把量好的尺碼放在自己的座位上。至之市，而忘操之。第二天早晨，派人去尋找老朋友，老朋友來了，才同他一起吃飯。翻譯：從前吳起出去遇到了老朋友，就留他吃飯?！惫嗜酥聊翰粊?，起不食待之。漳水出焉，東流注于河?？硺淙诵諈牵袇莿?，乃河西人氏，因學習仙術時違反道規(guī)，被責罰砍伐月宮桂樹。舊言月中有桂,:月桂高五百丈,名剛,西河人,學仙有過,摘令伐木。久久沒得出結果，于是去報了官。惠令人置 羊皮席上，以杖擊之，見少鹽屑，曰：“得其實矣。他白白殺死了駱駝結果還是要打破甕才能取出糧食，不加思考的聽信別人的話，結果白白損失了東西還未達到目的，所以會被人恥笑。你把駱駝的頭斬斷，自然就能夠出來了。從前有一個人，一開始把糧食存放到了甕中。既不得出，其人以為憂。他生怕別人聽到鐘聲，來把鐘奪走了，就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住繼續(xù)敲。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣?！?于是曾子就煮豬給孩子吃了。”曾子說：“你不可以與兒子開玩笑。翻譯：曾子的妻子到集市上去，她的兒子跟隨著她在她后面邊走邊哭。嬰兒非有智也，待父母而學者也，聽父母之教。其母曰：“女還,顧反為女殺彘。選自《韓非子》，中華書局《諸子集成》本１９５４年版)翻譯：齊宣王讓人吹竽，一定要三百人一起吹奏。南郭處士請為王吹竽。說符》翻譯：有個人丟了一把斧子，他懷疑是他的鄰居家的兒子偷去了，他看到那人走路的樣子，像是偷斧子的；看那人臉上的神色，像是偷斧子的；聽他的言談話語，像是偷斧子的；一舉一動,沒有一樣不像是偷斧子的人。《人有亡斧者》有亡斧者，意其鄰之子，視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態(tài)度，無為而不竊斧也。用魚肉喂養(yǎng)，用棉墊、毯子給貓睡。貓既飽且安，率不食鼠，甚者與鼠游戲，鼠以故益暴。翻譯：魯國有個拿著長竿子進城門的人，起初豎立起來拿著它，但不能進入城門，橫過來拿著它，也不能進入城門，他實在是想不出什么辦法來了。那人回答：“這孩子的父親擅長游泳。人問其故。很少就如此，何況又多了？”這個愚蠢的人沒有智慧，就只吃鹽。翻譯：從前有個愚蠢的人，到朋友家。主人聞之，更為益鹽。連殼一起吃進去的原因，是想要清熱解毒。”其人自護其短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也。那個給蛇畫腳的人，最終失掉了那壺酒。門客們互相商量說：“大家一起喝這壺酒不足夠，一個人喝它還有剩余。為蛇足者，終亡其酒。舍人相謂曰：“數人飲之不足，一人飲之有余，請畫地為蛇，先成者飲酒。以為沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。3．《揠苗助長》宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣，予助苗長矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。譯文：孟子小的時候，他家在墓地旁邊，（他）經常將掃墓之事用來做游戲，他的媽媽說：這里不是我安置兒子的地方。其母曰：“此又非吾所以處吾子也?！?.《孟母三遷》孟子幼時，其舍近墓，常嬉為墓間之事。袁公問：“你賢良的父親在太丘做官，遠近的人都稱贊他，他到底做了些什么事情？”元方說：“我父親在太丘，對強者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫，讓人們心安理得地做事，久而久之，大家就對他老人家更加敬重?！痹唬骸肮垄芡邍L為鄴令，正行此事。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，強者綏③之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬?！弊g文：陳元方十一歲時，去拜會袁紹。周公沒有學孔子，孔子也沒有學周公。孟子又嬉為賈人炫賣之事。”遂居焉。于是就在這里住了下來。天下不犯這種錯誤的人是很少的。《畫蛇添足》楚有祠者，賜其舍人卮酒。一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。齊策二》、翻譯：古代楚國有個人祭過祖宗以后，把一壺酒賞給來幫忙祭祀的門客一壺酒。”他還沒有（把腳）完成，另一個人的蛇畫好了，搶過他的酒壺，說：“蛇本來就沒有腳，你怎么能給它畫腳呢?”話剛說完，就把那壺酒喝完了?；蛟唬骸笆沉忭毴??！蹦侨藶榱搜陲椬约旱娜秉c，（護住自己的無知），說：“我并不是不知道。嫌淡無味。食已口爽，返為其患。加了鹽，食物就味美，于是（他）自言自語說：“之所以味道鮮美，是有了鹽的緣故。嬰兒啼。這人問他原因。俄有老父至曰：“吾非圣人，但見事多，何不以鋸中截而入？”遂依而截之。厭以腥膏，眠以氈罽。翻譯：有個人討厭老鼠，傾盡所有的家財討得一只好貓。那人十分生氣，把它趕走，于是再也不在家里養(yǎng)貓了，認為這個世界上沒有好貓。去宥》和《列子1《濫竽充數》齊宣王使人吹竽，必三百人。好一一聽之，處士逃。1《曾子殺彘》曾子之妻之市，其子隨之而泣?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也?！彼炫脲橐病Ｋ钠拮幼柚顾f：“我只不過是跟兒子開了個玩笑罷了。母親欺騙兒子，兒子于是不相信他的母親，這不是正確教育孩子的方法啊。恐人聞之而奪已也，遽掩其耳。誰知，剛砸了一下，那口鐘就“咣”地發(fā)出了很大的響聲。駱駝入頭甕中食谷，首不得出。既殺駝，而復破甕，如此癡人，為世人所笑。有一個老人來到見了就說：“你不要發(fā)愁，我教你一個能讓駱駝頭出來的方法。這樣行事的人，被后人所恥笑?；萸矤幷叱?，顧州紀綱曰：“以此羊皮可拷知主乎?”群下咸無答者。不一會兒，將要走了，兩人爭奪一張羊皮，都說是自己墊背用的東西。1《嫦娥奔月》羿請不死之藥于西王母，羿妻嫦娥竊之奔月，托身于月，是為蟾蜍，而為月精。因