【正文】 第一篇：小升初小學(xué)文言文20篇+翻譯小升初文言文資料20篇《《陳元方侯袁公》陳元方年十一時(shí)，候①袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之，何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，強(qiáng)者綏③之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬?！痹唬骸肮垄芡邍L為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師⑤孔子，孔子亦不師周公?！弊g文：陳元方十一歲時(shí)，去拜會袁紹。袁公問：“你賢良的父親在太丘做官，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他到底做了些什么事情？”元方說：“我父親在太丘，對強(qiáng)者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫，讓人們心安理得地做事，久而久之，大家就對他老人家更加敬重?！痹f：“我曾經(jīng)也當(dāng)過鄴縣縣令，正是做這樣的事情。不知是你的父親學(xué)我，還是我學(xué)你的父親？”元方說：“周公、孔子生在不同時(shí)代，雖然時(shí)間相隔遙遠(yuǎn)，但他們的行為卻是那么一致。周公沒有學(xué)孔子，孔子也沒有學(xué)周公?！?.《孟母三遷》孟子幼時(shí)，其舍近墓，常嬉為墓間之事。其母曰：“此非吾所以處吾子也?！彼爝w居市旁。孟子又嬉為賈人炫賣之事。其母曰：“此又非吾所以處吾子也?！睆?fù)徙居學(xué)宮旁。孟子乃嬉為俎豆揖讓進(jìn)退之事，其母曰：“此可以處吾子矣?！彼炀友伞Ｗg文：孟子小的時(shí)候，他家在墓地旁邊，（他）經(jīng)常將掃墓之事用來做游戲，他的媽媽說：這里不是我安置兒子的地方。于是將家搬到市場旁，孟子又將商人吆喝的場景來游戲，他的媽媽說：這里不是我安置兒子的地方。又將家搬到學(xué)校旁，孟子就將祭祀禮儀作為游戲，他的媽媽說：這里可以做為我安放兒子的地方。于是就在這里住了下來。3．《揠苗助長》宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣，予助苗長矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣！以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也；非徒無益，而又害之。翻譯：有個(gè)擔(dān)憂自己的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人，一天十分疲憊地回到家，對他的家人說：“今天我累壞了，我?guī)椭堂玳L高了！”他兒子小步奔去看那禾苗的情況，禾苗卻都枯萎了。天下不犯這種錯(cuò)誤的人是很少的。以為沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的，就像拔苗助長的人，非但沒有好處，反而危害了它。4?！懂嬌咛碜恪烦徐粽?，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余，請畫地為蛇，先成者飲酒?！币蝗松呦瘸?，引酒且飲之；乃左手持卮，右手畫蛇曰：“吾能為之足?！蔽闯?。一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒?！鎏帲何鳚h劉向《戰(zhàn)國策齊策二》、翻譯：古代楚國有個(gè)人祭過祖宗以后，把一壺酒賞給來幫忙祭祀的門客一壺酒。門客們互相商量說：“大家一起喝這壺酒不足夠，一個(gè)人喝它還有剩余。要求大家在地上畫蛇，先畫好的人喝這壺酒?！币粋€(gè)人最先完成了，拿起酒壺準(zhǔn)備飲酒，卻左手拿著酒壺，右手畫蛇，說：“我能夠?yàn)樗嬆_?！彼€沒有（把腳）完成，另一個(gè)人的蛇畫好了，搶過他的酒壺，說：“蛇本來就沒有腳，你怎么能給它畫腳呢?”話剛說完，就把那壺酒喝完了。那個(gè)給蛇畫腳的人，最終失掉了那壺酒。5．《北人食菱》北人生而不識菱者，仕于南方。席上食菱，并殼入口?；蛟唬骸笆沉忭毴ぁ！逼淙俗宰o(hù)其短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也?！眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓?？”答曰：“前山后山，何地不有？” 夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也.（選自《緣籮山人集》）翻譯：有個(gè)出生在北方不認(rèn)識菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒席上吃菱角，（那個(gè)人）連角殼一起放進(jìn)嘴里吃。有人對他說：“吃菱角必須去掉殼再吃?！蹦侨藶榱搜陲椬约旱娜秉c(diǎn)，（護(hù)住自己的無知），說：“我并不是不知道。連殼一起吃進(jìn)去的原因，是想要清熱解毒?！眴柕娜苏f：“北方也有這種東西嗎？”他回答說：“前面的山后面的山，哪塊地沒有呢？”菱角生長在水中,（他）卻說是在土里生長的，這是因?yàn)樗麨榱搜b作有學(xué)問，硬要把不知道的說成知道的?！队奕耸雏}》昔有愚人，至于他家，主人與食。嫌淡無味。主人聞之，更為益鹽。既得鹽美，便自念言：“所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復(fù)多也？”愚人無智，便空食鹽。食已口爽，返為其患。翻譯：從前有個(gè)愚蠢的人，到朋友家。主人給他食物，食物嫌淡而無味。主人知道之后，于是添加鹽。加了鹽，食物就味美，于是（他）自言自語說：“之所以味道鮮美，是有了鹽的緣故。很少就如此，何況又多了？”這個(gè)愚蠢的人沒有智慧，就只吃鹽。味覺敗壞，反而成為他的禍患。《父善游》有過于江上者，見人方引嬰兒，而欲投之江中。嬰兒啼。人問其故。曰：“此其父善游！”其父雖善游，其子豈遽(ju)急善游哉？以此任物，亦必悖矣。翻譯：有個(gè)經(jīng)過江邊的人，看見一個(gè)人正帶著一個(gè)小孩想把他投到江里，小孩嚇得直哭。這人問他原因。那人回答：“這孩子的父親擅長游泳。”孩子的父親雖然擅長游泳，這個(gè)小孩難道也立即會游泳嗎？.用這種觀點(diǎn)對待事物,也一定是違反常理的?！督馗腿氤恰肤斢袌?zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入，橫執(zhí)之，亦不可入，計(jì)無所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但見事多，何不以鋸中截而入？”遂依而截之。翻譯：魯國有個(gè)拿著長竿子進(jìn)城門的人，起初豎立起來拿著它，但不能進(jìn)入城門，橫過來拿著它，也不能進(jìn)入城門，他實(shí)在是想不出什么辦法來了。不久，有個(gè)老人來到這里說：“我雖然不是圣賢，只不過見到的事情多了，為什么不用鋸子將長竿從中間截?cái)嗪筮M(jìn)入城門呢？”于是那個(gè)魯國人依從了老人的辦法將長竿子截?cái)嗔??！妒罒o良貓》某惡鼠，破家求良貓。厭以腥膏，眠以氈罽。貓既飽且安，率不食鼠，甚者與鼠游戲，鼠以故益暴。某怒，逐之，遂不復(fù)蓄貓，以為天下無良貓也。是無貓邪，是不會蓄貓也。翻譯：有個(gè)人討厭老鼠，傾盡所有的家財(cái)討得一只好貓。用魚肉喂養(yǎng)，用棉墊、毯子給貓睡。貓已經(jīng)吃得飽飽的并且過得安安穩(wěn)穩(wěn)，就不捕鼠了，嚴(yán)重地竟跟老鼠游戲了。老鼠因?yàn)檫@緣故愈加放肆。那人十分生氣，把它趕走，于是再也不在家里養(yǎng)貓了，認(rèn)為這個(gè)世界上沒有好貓。《人有亡斧者》有亡斧者，意其鄰之子，視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態(tài)度，無為而不竊斧也。俄而抇其谷而得其斧，他日復(fù)見其鄰人之子，行動、顏色、動作態(tài)度，無似竊斧者?！鲎浴秴问洗呵锶ュ丁泛汀读凶诱f符》翻譯：有個(gè)人丟了一把斧子，他懷疑是他的鄰居家的兒子偷去了，他看到那人走路的樣子，像是偷斧子的；看那人臉上的神色，像是偷斧子的；聽他的言談話語，像是偷斧子的；一舉一動,沒有一樣不像是偷斧子的人。不久，他挖掘山溝時(shí)卻找到了自己的斧子。之后有一天又看見他鄰居的兒子，就覺得他的行為、表情、動作，都不像偷斧子的人。1《濫竽充數(shù)》齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽。宣王悅之，廩食以數(shù)百人。宣王死，閔王立。好一一聽之，處士逃。選自《韓非子》，中華書局《諸子集成》本１９５４年版)翻譯：齊宣王讓人吹竽，一定要三百人一起吹奏。南郭處士請求給齊宣王吹竽，齊宣王對此感到很高興，用數(shù)百人的糧食來供養(yǎng)他。齊宣王死后，齊湣王繼承王位，齊湣王喜歡聽一個(gè)一個(gè)地演奏，南郭處士聽后便逃走了。1《曾子殺彘》曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還,顧反為女殺彘?！逼捱m市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有智也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也?！彼炫脲橐?。翻譯：曾子的妻子到集市上去，她的兒子跟隨著她在她后面邊走邊哭。曾子的妻子對兒子說：“你先回去，等我回來后殺豬給你吃。”妻子從集市上回來，曾子就想抓只豬準(zhǔn)備殺了它。他的妻子阻止他說：“我只不過是跟兒子開了個(gè)玩笑罷了?！痹诱f：“你不可以與兒子開玩笑。兒子什么都不懂，他只學(xué)習(xí)父母的，聽從父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你欺騙了他，這就是在教育他欺騙人。母親欺騙兒子，兒子于是不相信他的母親，這不是正確教育孩子的方法啊?！?于是曾子就煮豬給孩子吃了。1《掩耳盜鈴》范氏之亡也，百姓有得鐘者。欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)；以椎毀之，鐘況然有音?？秩寺勚鴬Z已也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣。——《呂氏春秋》翻譯：范氏逃亡的時(shí)候，有個(gè)人趁機(jī)偷了一口鐘，想要背著它逃跑。但是，這口鐘太大了，不好背，他就打算用錘子砸碎以后再背。誰知，剛砸了一下，那口鐘就“咣”地發(fā)出了很大的響聲。他生怕別人聽到鐘聲，來把鐘奪走了，就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住繼續(xù)敲。害怕別人聽到鐘的聲音，這是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以為別人也聽不到了，這就太荒謬了。1《殺駱駝破甕》昔有一人，先甕中盛谷。駱駝入頭甕中食谷，首不得出。既不得出，其人以為憂。有一老人來語之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝當(dāng)斬頭，自能出之?！奔从闷湔Z，以刀斬頭。既殺駝，而復(fù)破甕，如此癡人，為世人所笑。從前有一個(gè)人，一開始把糧食存放到了甕中。一頭駱駝偷吃糧食把頭伸到了這甕中，結(jié)果頭被卡在里面出不來了。因?yàn)轳橊劦念^出不來，這個(gè)人就為此事發(fā)愁。有一個(gè)老人來到見了就說：“你不要發(fā)愁，我教你一個(gè)能讓駱駝?lì)^出來的方法。你把駱駝的頭斬?cái)?，自然就能夠出來了?！边@個(gè)人聽了隨即就采納了老人的意見，用刀把駱駝?lì)^斬?cái)嗔恕Ｒ呀?jīng)殺死了駱駝，進(jìn)而又要把甕打破才能取出糧食。這樣行事的人，被后人所恥笑。他白白殺死了駱駝結(jié)果還是要打破甕才能取出糧食，不加思考的聽信別人的話，結(jié)果白白損失了東西還未達(dá)到目的，所以會被人恥笑。1《人有負(fù)鹽負(fù)薪者》人有負(fù)鹽負(fù)薪者，同釋重?fù)?dān)息樹陰。二人將行，爭一羊皮，各言藉背之物?；萸矤幷叱觯欀菁o(jì)綱曰：“以此羊皮可拷知主乎?”群下咸無答者?；萘钊酥?羊皮席上，以杖擊之，見少鹽屑，曰：“得其實(shí)矣。”使?fàn)幷咭曋?，?fù)薪者乃伏而就罪。翻譯：北魏的李惠任雍州刺史時(shí)，有一個(gè)背鹽的和一個(gè)背柴的人，兩個(gè)人同時(shí)放下重?fù)?dān)在樹蔭下休息。不一會兒，將要走了，兩人爭奪一張羊皮，都說是自己墊背用的東西。久久沒得出結(jié)果，于是去報(bào)了官。雍州的長官李惠讓他們出去，回頭對州紀(jì)綱的主簿說：“打這張羊皮能查出它的主人嗎?”部下都沒有回答。李惠叫人把羊皮放在席上面，用杖敲打，見到有一些鹽末，就說：“得到實(shí)情了!”再讓爭吵的雙方進(jìn)來看，背柴的人才承認(rèn)了過錯(cuò)。1《嫦娥奔月》羿請不死之藥于西王母，羿妻嫦娥竊之奔月，托身于月，是為蟾蜍，而為月精。舊言月中有桂,:月桂高五百丈,名剛,西河人,學(xué)仙有過,摘令伐木。翻譯：后羿在西王母娘娘之處得到了能夠脫離死亡的仙丹，但是后羿的妻子嫦娥卻偷偷的吃掉了仙丹，并奔到月亮上，居住于此，變化為蟾蜍，這就是人們傳說中的月之精靈。自古就流傳說月宮之中有桂樹，有蟾蜍。因此記載奇聞異事的書上說，月宮的桂樹高有500丈，樹下有一個(gè)人常年砍伐桂樹，但是桂樹的創(chuàng)傷很快就會愈合，這棵樹怎么也砍伐不倒。砍樹人姓吳，叫吳剛，乃河西人氏，因?qū)W習(xí)仙術(shù)時(shí)違反道規(guī)，被責(zé)罰砍伐月宮桂樹。1《精衛(wèi)填?！繁倍倮?，曰發(fā)鳩之山，其上多枯木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河。翻譯：向北200里是發(fā)鳩山,形狀像烏鴉,頭上有花紋,白色的嘴,紅色的腳抓,名字叫精衛(wèi),不慎落入海中,再也沒有回來,所以就化身為精衛(wèi),常常銜著西山上的樹枝和石塊,向東流入黃河.1《吳起守信》昔吳起出遇故人,而止之食。故人曰：“諾，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不來，起不食待之。明日早，令人求故人，故人來，方與之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟？欲服三軍，非信不可也。翻譯：從前吳起出去遇到了老朋友，就留他吃飯。老朋友說：諾，約定時(shí)間回來吃飯?！眳瞧鹫f：“我等待你一起吃飯。”老朋友到了傍晚還沒有來，吳起不吃飯等老朋友。第二天早晨，派人去尋找老朋友，老朋友來了，才同他一起吃飯。吳起不吃飯等老朋友是怕自己說話不算數(shù)。他堅(jiān)守信用到如此程度，應(yīng)該是三軍服從他的原因，想要使軍隊(duì)信服，不守信用是不可以的。1鄭人買履 《韓非子》鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，謂曰：“吾忘持度！”返歸取之。及返，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也?！狈g：有一個(gè)鄭國人想去買鞋子，事先量了自己的腳的尺碼，然后把量好的尺碼放在自己的座位上。到了集市，卻忘了帶上尺碼。已經(jīng)拿到了鞋子，才說：“我忘了帶尺碼了?！本头祷丶夷贸叽a。等到他返回集市的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，終于沒有買到鞋子。有人問：“為什么不用自己的腳試一試鞋呢?”他回答說：“寧可相信尺碼，也不相信自己的腳?！?0《狼》一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。翻譯：一個(gè)屠夫傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。屠夫害怕