【正文】 句找出你認為最能體現(xiàn)作者感情的詩句，加以分析。 曖曖遠人村，依依墟里煙。 羈鳥戀舊林，池魚思故淵 。 第 II 卷（共 102 分） 四、（ 12 分） 。 ，以訛傳訛，而應該 “深思慎取 ”，也就是要經(jīng)過自己頭腦的 5 認真辨析思考，然后謹慎地采取其中合理的部分，揚棄那些有謬誤的東西。 余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深，而無不在也。蓋其又深，則其至又加少矣。余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。 三、閱讀下面一段文言文，完成 11—16 題。 10．對原文的分析，正確的一項是 ( ) A．詩是人生世相的返照，但詩不能完全照搬人生世相。 9． “詩對于人生必有取舍，有剪裁 ”的原因概括不正確的一項是 ( ) A．有取舍、剪裁才有創(chuàng)造，才能在詩中浸潤滲透作者的性格和情趣。 8．對 “每首詩都自成一種境界 ”理解正確的一項是 ( ) A．作者在創(chuàng)作一首詩時，都要把它刻畫成一幅畫景，或是 —幕戲景。 (節(jié)選自朱光潛《詩淪》 ) 7．對 “詩是人生世相的返照 ”中的 “人生世相 ”解釋正確 的一項 ( ) A.“人生世相 ”指的是作者的性格和情趣。本是一剎那， 藝術灌注了生命給它，它便成為終古，詩人在一剎那中所心領神會的，便獲得一種超時間性的生命，使天下后世人能不斷地去心領神會。 (崔穎《長干行》 ) 3 空山不見人，但聞人語響。純粹的心境是凝神注視，純粹的詩人心所觀境是孤立絕緣的。詩與實際的人生世相之關系，妙處惟在不即不離。詩并不能 把這漠無邊際的混整抄襲過來．或是像柏拉圖所說的“模仿”過來。 Ｄ .《古詩十九首》最早見于梁代蕭統(tǒng)的《文選》，《古詩十九首》的基本音調：性命無常，人生短促的悲嘆。 Ｃ .“一門父子三詞客，千古文章八大家 ”。 （ ） Ａ .我國文學史上所說的 “風騷 ”， “風 ”是指《詩經(jīng)》中的 “國風 ”， “騷 ”是指《楚辭》中的 “離騷 ”，后世將兩者合稱，指文學才華。首章的“愛而不見，搔首踟躇”寫靜女故意藏起來，從暗處觀看赴約情郎“搔首踟躇”的逗趣、竊笑情景。 2 自牧歸荑，洵美且異 ， .匪女之為美，美人之貽。 Ｄ .在新的千年里，中華民族這條巨龍一定會昂首騰飛于無垠的天際，創(chuàng)造出令世界驚異的奇跡來。小巨人姚明的成長道路可謂否極泰來。愛迪生是偉大的發(fā)明家，在他進行了 20xx次實驗，屢試不爽的情況下，仍 然沒有選擇放棄，最終發(fā)明出了電燈。） （ ） Ａ愆期 仿惶 褒禪 哽咽 Ｂ咎言 窈窕 懈怠 混沌 Ｃ馳騁 機抒 辟如 倉皇 Ｄ純粹 荊棘 慷概 落寞 （ ） ，德陽市教育局的干部職工們自發(fā)組織起來開展助學捐贈活動。i ） 一椽（ chu225。o ） 頹廢（ tu237。ng ） 阡陌（ qiān ） 暴霜露（ b224。 ） 為國者（ w232。 ） 纖纖（ qiān ） 音謬（ mi249。 。在姚明加盟休斯頓火箭隊之后，成為聯(lián)盟歷史上最高而且是第二重的狀元秀。 Ｃ .這次網(wǎng)絡短期培訓班的學員，除北大本校人員以外，還有來自清華大學等１５所高校的教師、學生和科技工作者也參加了學習。 靜女其孌，貽我彤管，彤管有煒，說懌女美。 Ｂ此詩刻畫了一個調皮而多情的姑娘。茅芽草并不是什么珍貴美好之物，只是因為是漂亮的情人送的，所以 顯得格外有價值，有意義。 Ｂ .《孔雀東南飛》選自南朝陳代徐陵編的《玉臺新詠》，以劉蘭芝與焦仲卿的愛情悲劇為線索組織材料，人物對話有個性，鋪陳排比手法運用精當。代表作有《觀滄?！贰ⅰ洱旊m壽》《短歌行》等。人生世相本是混整的，常駐永在而又變動不居的。自然與藝術媾和，結果乃在實際的人生世相之上，另建立一個宇宙，正如織絲縷為錦繡，鑿頑石為雕刻，非全是空中樓閣，亦非全是依樣畫葫蘆。無論是作者或是讀者，在心神領會一首好詩時，都必有一幅畫境或是一幕戲景， 很新鮮生動地突現(xiàn)于眼前，使他神魂為之鉤攝，若驚若喜，霎時無暇旁顧，仿佛這個天地中有獨立自足之樂，此外偌大乾坤宇宙，以及個人生活中一切憎愛悲喜，都像在這霎時間煙消云散去了。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。它們都是從混整的悠久而流動的人生世相中攝取來的一剎那，一片段。它可以在無數(shù)心靈中繼續(xù)復現(xiàn)，雖復現(xiàn)而卻不落于陳腐，因為它能夠在每個欣賞者的當時當境的特殊性格與情趣中吸取新鮮生命。 D． “人生世相 ”是詩人反映社會生活所創(chuàng)造的境界。 D．作者創(chuàng)作一首詩 要將它創(chuàng)造成一幅畫景或一幕戲景，讀者欣賞一首詩時能將其當作一幅畫景或一幕戲景來欣賞。 D．詩與實際的人生世相之關系，妙處唯在不即不離。 D．詩的境界是理想境界的原因在于每個欣賞者能夠從中吸取新鮮生命。問其深，則其好游者不能窮也， —— 謂之后洞。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之 者已少。 4 于是余有嘆焉。故非有志者，不能至也。盡吾志也而不能至者 ，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。 11．對下列句子中加點的詞語的解釋不正確的一項是（ ）