【正文】 共行政及其行政人員的行政行為無私無偏，以維護和促進公共利益作為行政管理的唯一追求。因而，行政效率觀雖然是公共行政中的最基本和最重要的原則性理念，但它只是公共行政價值理念中的一個，在堅持行政效率觀的同時，也需要擁有其他行政價值理念。因而，也就形成了非常復雜的倫理關系。倫理多指行為判斷標準的理由，它通過對風俗習慣和觀念的檢驗和反省來行為進行判斷。行政態(tài)度的轉變方法包括：輸送新知識和傳遞新信息。從廣義上講，“廉政”不僅包括反對腐敗之義，而且包括政府機構的精簡、廉價，權力運作的民主與公正，形象的說法就是當好社會的公仆。A．內心信念 B．法律規(guī)范 C．傳統(tǒng)習慣 D．社會輿論 E．獎懲制度現(xiàn)代行政權力的公共性體現(xiàn)為（ABC）。A．行政管理實踐 B．行政能力培養(yǎng) C．知識理論學習D．思想政治教育1下面關于行政作風的論述中，正確的是（B）。A．行政主體 B．行政程序 C．行政客體D．行政規(guī)范我國古代社會的傳統(tǒng)是（C）。A．政治學的一般原理 B．行政學的一般原理C．管理學的一般原理 D．倫理學的一般原理行政管理活動追求的最終目標是（C）。A．管理系統(tǒng) B．政治系統(tǒng) C．行政系統(tǒng) D．執(zhí)行系統(tǒng)行政人員在行政執(zhí)行中的行為代表著（C）。（3）我國的社會主義制度自身的先進性賦予了社會主義行政倫理更高的要求。（2）行政主體的道德“自律”是行政倫理的核心。但具體到行政人員自律在行政倫理建設中處于核心地位的原因則主要集中在第165—166頁。一方面，行政人員需要將客觀的、外在的行政責任內化為內在于他的行政責任意識；另一方面，整個行政體系中的行政人員普遍的行政責任意識不會自動產(chǎn)生，需要外在的、客觀的行政責任制度來提供保障。在我國，行政責任制度包括四個方面的內容，即：憲政責任制、政黨責任制、有限目標管理責任制、公仆責任制。行政責任意識是行政人員在行政管理這一特殊職業(yè)活動中所應擁有的職業(yè)意識。首先，在行政人員的行政行為發(fā)生之前，自覺將全心全意服務于公共利益和滿足社會需求的原則作為自己行為動機，發(fā)揮行政良心對行為動機選擇的調控作用；其次，在行政行為中，自覺發(fā)揮行政良心對行政行為取向的變化起監(jiān)督和控制作用；再次，在行政行為選擇已經(jīng)完成的時候，發(fā)揮行政良心會對行為后果起反思和評價的作用。表現(xiàn)為行政人員在行政管理活動中根據(jù)全心全意服務于公共利益和滿足社會需求的原則去認真體察、自覺認識和努力發(fā)現(xiàn)行政良心的主觀追求；第二，行政良心是行政良知的根據(jù)。五、論述題（3題選做2題，每題15分，共30分）（選答兩題，請標明題號）行政良知與行政良心二者之間是什么關系？聯(lián)系實際說明行政人員應該如何在其行政行為中充分發(fā)揮行政良心的重要作用？此題的包括兩問，由于教材中都有明確表述，因而不難。在行政倫理學中，做到公正首先是行政人員的責任。行政人員的行政良心包括哪些內容？一般說來，行政人員的行政良心包括三方面的內容：第一，行政人員在自己違反憲法、法律和組織章程明確禁止的行為時就會感到一種犯罪感，自覺接受所應受到的懲罰，及時矯正這種行為，自覺履行法定責任；第二，行政人員不能有效準確地貫徹執(zhí)行憲法、法律和組織章程所賦予的職責時應自覺對其后果負責；第三，行政人員不僅僅應自覺遵守法律，依法行政，而且也要遵從行政倫理的核心價值，即為公共利益服務。效率與公正構成了行政體系存在的最基本的價值。A．基本概念不同 B．適用對象不同 C．要求標準不同 D．處理后果不同 E．實施部門不同（BCE）。P166A經(jīng)濟基礎不斷發(fā)展 B監(jiān)督制約機制不斷健全 C行政人員自律 D依法行政二、多項選擇題（每題1分，共5分）行政良心不同于一般人的良心的特點是具有（BCE）。 B．部分領域內行政人員不受法律規(guī)范約束C．紀律規(guī)范包含很多不成文的內容 D．二者的內容規(guī)定和約束力層級不同1關于法律規(guī)范與紀律規(guī)范在責任后果關系的正確理解是（B）。 （A）。A．行政人員應該照章辦事，而不能講良心B．行政人員在執(zhí)行政策時，要講感情而不是講政策C．行政人員制定政策的依據(jù)是法律，與良心無關D．在社會主義國家，（B）。第二篇：《行政倫理學》作業(yè)2《行政倫理學》作業(yè)2（第4—6章）一、單選選擇題（每題1分，共15分）良心是一種（C）。第一，行政倫理規(guī)范作為對行政人員及其行政行為的道德要求，根植于行政管理過程中的倫理關系，是反映行政管理職業(yè)倫理關系及其客觀要求的行為規(guī)范；第二，行政倫理規(guī)范作為客觀的社會關系的反映形式，作為客觀的行政倫理關系和行政道德要求的反映形式，是行政人員及行政體系各部門對行政倫理關系主觀認識的結果。答案要點：（1）行政倫理規(guī)范及其本質。試論述行政倫理規(guī)范的本質。為保證行政人員高效率、高質量地提供社會秩序，政府主要通過法律制度來達到這一目的。如何理解獨立人格生成中制度的作用？ P223224在教材的第223—224頁，第三標題下，主要講了制度建設的必要性，以及制度保障的機制發(fā)展趨勢和作用。其次，行政榮譽也會給行政人員帶來物質利益。法律對公民或法人榮譽權的這種規(guī)定也適用于行政人員。參考答案：（1）對行政榮譽追求并不排斥個人利益，相反，可以促進個人利益的實現(xiàn)。五、論述題（3題選做2題。其次，在近代社會，官僚制的盛行，造就了行政人員工具人格的生成。行政人員應避免一旦獲得了行政榮譽就沾沾自喜、不思進取的心理?；蛘咻p視榮譽，對榮譽獲得與否無動于衷；或者認為榮譽獲得難度較大，缺乏自信，沒有克服困難、迎難而上、趕超先進的信心和勇氣。也就是說，除了對上級和法律監(jiān)督主體負責，更重要的是，對良心負責。P202行政倫理規(guī)范產(chǎn)生于社會公共生活領域中，是社會對從事行政管理職業(yè)活動的行政人員所提出的道德要求的體現(xiàn)，是專門用來規(guī)范行政人員及其行政行為的倫理規(guī)則和道德標準。P252 三、填空題（每空2分，共20分）榮譽是對人道德行為的社會價值所作出的肯定性評價，以及道德行為主體對這種肯定評價的自我意識。P202 行政倫理規(guī)范是（ABCD）。P23在關于奉公的行政倫理規(guī)范中，（C）是“三個代表”重要思想的落腳點，也是我們一切工作的出發(fā)點。P222 （C）。P202 在行政人格的構成要素中居主導地位，對行政人員的行為起支配作用的是（D）。P184 （A）使行政責任、法律責任和道德責任更具有靈活性，是三種責任機制相互補充的融合劑。P18道德責任轉化為行政責任 、道德責任轉化為法律責任、法律責任轉化為道德責任 下面表述不正確的是（A）。P188 行政人員對概念、判斷、推理等思維形式和思維活動的能力，是指下列選項中的（A）。P219 行政人員自覺遵守黨紀、政紀、國法的規(guī)范和約束，是（C）的表現(xiàn)。P253255，必須真抓實干 ，必須真心實意，還必須有真才實學 ，不需要創(chuàng)新精神1下列說法正確的是（C）。P182184（重點184第1行） 構成行政人格的具體要素包括（ABCDE）。勤政為民必須深入基層，知民情，為此，應做到：（ABD）。P201行政理性是行政人員的一種認知能力，也是內在于行政人員之中的一種對欲望和行為進行調節(jié)與控制的能力，二者在行政行為過程中達到有機統(tǒng)一，表現(xiàn)為一種理性精神。行政責任和法律責任本身也存在著某些沖突的可能性，在上級的命令、法律的規(guī)定和公共利益發(fā)生矛盾的時候，應以道德判斷作為行政行為選擇的原則。在爭取行政榮譽過程中要避免出現(xiàn)那些心理？P191行政人員應避免對行政榮譽的漠然與畏難。行政人員應避免由于沒有獲得肯定與榮譽而出現(xiàn)心理失衡，工作熱情下降，甚至埋怨委屈自卑的心理。首先，在農(nóng)業(yè)社會形成的行政人格是一種依附人格。P229（1）內容上：行政倫理規(guī)范主要表現(xiàn)為道德義務和道德責任，而法律規(guī)范的核心內容是法律權利和法律義務；（2）形式上：行政倫理規(guī)范通常是以規(guī)定、準則等形式出現(xiàn)的，而法律規(guī)范主要是以制定法或成文法出現(xiàn)的；（3）制定程序上：行政倫理規(guī)范雖然也要經(jīng)過嚴格仔細的立項、論證、表決、公布等程序，但不像法律規(guī)范那么正式；（4）實施方面：行政倫理規(guī)范的實施通常是由黨和政府的某一部門來執(zhí)行，而法律規(guī)范必須由專門的機構和人員來實施；（5）實現(xiàn)機制方面：行政倫理規(guī)范的實現(xiàn)主要靠社會輿論和個人的良心起作用，盡管政府也會介入，以一定的外在物質力量及措施來保障實施，但遠遠不及法律的強制實施程度。實際上教材的第180—181頁對此問題有明確表述。獲得榮譽稱號是行政組織及其行政人員應有的權利。首先，行政榮譽使行政人員不僅在合乎道德的選擇中獲得精神享受，而且能夠產(chǎn)生成就感和滿足感，特別是能夠給行政人員帶來較高的聲望，進而衍生出更多的精神財富。（2）需要指出，行政榮譽在本質上不是為了給被授予者一種利益滿足，而是肯定他在行政管理活動中的付出和價值。制度根源于人類對社會秩序的要求，歷史選擇了政府成為社會秩序的供給者，并且通過其組成人員來實現(xiàn)。（3）制度的道德化與道德的制度化是政府實施德治的兩個方面，二者相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透、相互作用，共同保證獨立人格的真正生成。在關于行政倫理規(guī)范的本質問題的論述部分，講了兩個問題：第一，行政倫理規(guī)范是主客觀因素的統(tǒng)一（第237下面兩段—238第4段）；第二，行政倫理規(guī)范是自律與他律的統(tǒng)一（第238下面三段—240頁）。（2）行政倫理規(guī)范是主觀與客觀的統(tǒng)一。行政倫理規(guī)范的他律性來自于行政倫理的社會歷史本質，而行政倫理規(guī)范的自律性則是行政人員主體性充分發(fā)揮的結果；他律與自律的統(tǒng)一，是行政倫理規(guī)范內在本質的現(xiàn)實展現(xiàn)，這也是行政倫理規(guī)范與社會其他規(guī)范相區(qū)別的重要特征。良心是一種道德范疇，正確的是（D）。 （D）。A廉潔奉公 B遵紀守法 C對行政之公共性的信仰 D勤政為民1法律規(guī)范和行政紀律規(guī)范的區(qū)別之一表現(xiàn)在（D）。P165 B．黑格爾 D．費爾巴哈（C）。 、控制和制裁的統(tǒng)一 組織規(guī)范和行政紀律規(guī)范之間存在