【正文】 重要的紙，捉不住它，那女人定會無比傷心失望。有一個女人，穿著不方便的長裙，在月臺追趕一張被風(fēng)吹飛的紙。我知道噪音是“尊嚴(yán)”的大敵，可我依然活在噪音刺耳的城市里。而生活在安靜環(huán)境中的鳥兒，則經(jīng)常放低歌喉。然而，目的本是引領(lǐng)著你前進(jìn)的，如果將目的做成沙袋捆縛在身上，每前進(jìn)上步，巨大的牽累與莫大的恐懼就趕來羈絆你的手腳，那么，你將如何去約見那個成功的自我？“目的顫抖”是因為心在顫抖?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)稱這種現(xiàn)象為“目的顫抖”。傾聽心泉，讓思想走向深刻純凈；傾聽心泉，讓生命愈加豐盈生動。每逢這個時候，你才能正視裸露的良知，走出世俗的樊箱，在靈魂的高處，你終于感念到一波必然的律動。每逢這個時刻，你才能卸下沉重的面具，拆去心園的柵欄，真實地審視自己，在生命的深處，你終于傾聽到一絲悠然的脆鳴。眼淚，要為別人的悲傷而流；仁慈，要為善良的心靈而發(fā)；同情，給予窮人的貧苦；關(guān)懷，溫暖鰥寡孤獨的凄涼。不管你是何等渺小、卑微．你同樣可以在屬于你的天地里，譜寫生活的童話，創(chuàng)造生命的奇跡。當(dāng)愛像明媚的陽光一樣照徹寒冷的心房時，我們會發(fā)現(xiàn)，愛的本身就是一波震顫的弦音，一種花香的彌散，持久，熱烈，而又延己及人．從一雙手到另一雙手，從一個人到另一個人。就如同一般的沙彌，千篇一律地念經(jīng)文和敲木魚，想要有朝一日成為高僧，關(guān)鍵在于是否有一顆參悟的心。自我一旦丟失了價值，人生便毫無意義。只有將自我的暗黑用大我的光輝照亮，自我的價值才能夠的一拓展與升華。不是單純的追求自我，而是追求自我的價值。自我不是全我，也不是小我，而應(yīng)該是一種大我。當(dāng)歲月的滄桑帶走了自我的驕傲與矜持，剩下的就只有深秋的潭水。于是，幽幽的山林響徹了槍聲的回音，廣袤的大地遍布了現(xiàn)代化的足跡。千百年來，無數(shù)的人在感慨人生的短促，在品味生活的喜怒哀樂，在禮贊生命的偉大，在嘲諷自我的無助。茫茫夜空，有輝煌的流星，她以其全部的能量燃燒自己，展示風(fēng)采，讓我們領(lǐng)略生命的價值，從而激勵人們在一生中有所建樹。人，當(dāng)年從自然中走進(jìn)了社會的文明，又要返璞歸真走進(jìn)自然，讓心靈與自然共鳴，在自然的撫慰下體會著純凈與舒適。每個人都希望有一個美滿的生命，每個人都希望在這有限的時間內(nèi)創(chuàng)造出輝煌，每個人都希望揮寫不朽的篇章。知道嗎？每一個人都很苦，每一人也同時很快樂，可是沒有一個人會把自己的痛苦展現(xiàn)給大家，因為他知道痛，他知道這是誰也不會要的東西，所以只好一個人默默的承受。而我們自己的行為與立身，卻一定得由自己來做主。我們總認(rèn)為，自己的命運在一大部分上，是由我們自己的心理決定的。這個提法很好！如果都是為了錢去奔波，全社會都成了肥頭大耳的老板了，真正能夠干活出力的就沒有什么人了！可善可惡，可好可壞，善時成佛做祖，惡時披毛戴角。但我就樂意當(dāng)一個人民教師，過著清貧的生活。如果我們真正錯誤了，別人批評得對，我們就應(yīng)該接受和感謝他們。前幾天，有位安徽蕪湖教育學(xué)院的同行輾轉(zhuǎn)寄來一封信，說在《報刊文摘》上見到一篇文章，對我的《西游記》研究大不恭敬，所以替我感到義憤，便寄來信告知。因為并不見得人人都認(rèn)為我說的就重要，比如說素食與葷食的問題，有的人甚至無法吃下飯去，那我就只好閉嘴了。有人知道我的專長或者研究方向，或者因為聽到了有關(guān)我的傳聞，便會流露出一些關(guān)于這門學(xué)問的熱情來。遭到詆毀或者是贊揚，被人剝奪或者是賞賜，這都是別人的事情，與我們自己無關(guān)。我們在關(guān)鍵時候，由不得自己的地方，往往會大聲疾呼：“天啊！我為什么會是這個樣子！”可見自己主宰不了，只好聽天由命。人和也是重要的，有了人眾的支持，自然會得到很大的便利。這三件事情，是不會互相剝奪的。同學(xué)們，來吧，讓我們找一個榜樣激勵自己，找一個目標(biāo)鞭策自己，找一個崗位鍛煉自己，找一個機會考驗自己。我們要實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，就要嚴(yán)于律己，提高自我認(rèn)識的能力；主動約束自己，提高規(guī)范自己行為的能力；主動調(diào)節(jié)心理情緒，提高用于面對現(xiàn)實的能力；主動克服困難，提高敢于挑戰(zhàn)自我的能力；主動擴大知識視野，提高發(fā)展多種生活情趣的能力；主動確立努力目標(biāo)，增強自學(xué)、自理、自護、自強、自律的能力。遠(yuǎn)大的理想是鼓舞我們前進(jìn)的巨大動力。時間就是生命，必須加以珍視。萬丈高樓平地起，關(guān)鍵在基礎(chǔ)，只有夯實基礎(chǔ)，高樓大廈才能堅固。珍愛聲明，是對自己、對國家、對社會有責(zé)任感的表現(xiàn)。珍愛生命。只有全世界的“人”相互支撐，人與自然、人與社會、人與人之間和諧相處，這樣的城市生活才會更加美好。身體：圓潤的身體，展示著和諧生活的美好感受，可愛而俏皮。頭發(fā)：像翻卷的海浪，顯得活潑有個性，點明了吉祥物出生地的區(qū)域特征和生命來源。宋代大哲學(xué)家張載說：“民，吾同胞，物，吾與也。我從來不相信什么輪回轉(zhuǎn)生。1我痛恨自己在政治上形同一條蠢驢，對所謂“無產(chǎn)階級文化大革命”這一場殘暴、混亂、使我們偉大的中華民族蒙羞忍恥、把我們國家的經(jīng)濟推向絕境、空前、絕后——這是我們的希望——，至今還沒人能給一個全面合理的解釋的悲劇，有不少人早就認(rèn)識了它的實質(zhì)，我卻是在“四人幫”垮臺以后腦筋才開了竅。1我的工作主要是爬格子。因此我是一個好人?！蔽乙苍L期虔誠地相信這一句話。因此，我沒怪罪任何人，包括打過我的人。好多年來，我曾有過一個“良好”的愿望：我對每個人都好，也希望每個人都對我好。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則另當(dāng)別論。時間是亳不留情的，它真使人在自己制造的鏡子里照見自己的真相！現(xiàn)在，我的人生之旅快到終點了，我常?；貞?0年來的歷程，感慨萬端?！懊總€人都爭取一個完滿的人生。最后一片葉子始終沒掉下來。亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個故事：病房里，一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，葉子在秋風(fēng)中一片片地掉落下來。和諧并不是整齊劃一。比如，政府部門在決定做一件事情之前，為了能“和”，最好先跟老百姓“諧”一下，比如出租車漲價，飛機票漲價，興建化工廠之類的。三、人物事例：包容才有和諧北京市委書記劉淇在中共北京市第十屆委員會第一次會議上說：建設(shè)繁榮、文明、和諧、宜居的首善之區(qū)，關(guān)鍵在市委，首先在常委會班子。素材解讀：人活在世界上面對著三個東西：一是自己，二是社會，三是自然。第二篇：“人與社會”話題素材之“和諧”篇“人與社會”話題素材之“和諧”篇格言妙句親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。 增加對小區(qū)的認(rèn)同感，較能滿足地方的需要，并配合外界的力量加速重建的進(jìn)行。組成小區(qū)的重建服務(wù)團隊.需求是甚么自己最清楚房屋及地區(qū)的安全我們將從小區(qū)鄰里方面來協(xié)助你們。 房屋檢測可聯(lián)系相關(guān)單位協(xié)助勘驗。 以里鄰巷弄或村等為單位，主動進(jìn)行戶口、地籍、房屋損害情形等資料之調(diào)查。 小區(qū)的聯(lián)絡(luò)網(wǎng)應(yīng)建立一個對外的溝通聯(lián)絡(luò)管道。 調(diào)查災(zāi)區(qū)居民可以利用的專長與資源，例如水電木工、計算機字處理、車輛、或者勞動力，將可用的人力資源與時間建檔居民可以對于自己的房屋、小區(qū)、公共空間等的需要與想法，先進(jìn)行討論，整合聚落的重建計劃，凝聚小區(qū)意識，藉此機會營造一個新的家園風(fēng)貌。原來沒有了青蛙吞食害蟲，玫瑰花也就失去了保護。和諧就是看起來不協(xié)調(diào)的協(xié)調(diào)。根據(jù)劉書記的“包容論”，我是不是可以再作進(jìn)一步理解呢?或者，不要把劉書記的理論只局限在領(lǐng)導(dǎo)干部相處的關(guān)系范圍內(nèi)，要推而廣之，這樣整個社會才能和諧。素材解讀：以人為本，以人的基本需求的滿足為本，以人的幸福生活為本，這是和諧之道的本質(zhì)?！叭伺c自然”素材之“認(rèn)識自然”篇一、經(jīng)典故事：為生命畫一片樹葉美國作家歐”一位老畫家得知后，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。大自然告訴我們，只要心存希望，總有奇跡發(fā)生。根據(jù)我個人的觀察，對世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價值。（以上言論適用于“人生”“創(chuàng)造”等話題）對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會改好的。任何一個人，包括我自己在內(nèi)，以及任何一個生物，從本能上來看，總是趨吉避兇的。（以上言論適用于“對人與對己”“善與惡”等話題）學(xué)者們常說：“真理愈辯愈明。但是我還是敢于講真話的，我的真話總是大大超過謊話。”（以上言論適用于“真理”“求真”等話題）1歌頌我們的國家是愛國，對我們國家的不滿也是愛國，這是我的看法。我爬出的東西不見得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能讓人飛升成仙；但是其中絕沒有毒藥，絕沒有假冒偽劣，讀了以后，至少能讓人獲得點享受，能讓人愛國、愛鄉(xiāng)、愛人類、愛自然、愛兒童，愛一切美好的東西?？墒俏覍τ诋?dāng)知識分子這個行當(dāng)卻真有點談虎色變。要先與自然做朋友，然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。在國際大型活動吉祥物設(shè)計中率先使用文字作為吉祥物設(shè)計的創(chuàng)意，是一次創(chuàng)新，“海寶”從頭到腳都