【正文】 當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁之材，我們今后將走上社會(huì)各種崗位，在社會(huì)的方方面面發(fā)揮力量。道德具有基礎(chǔ)性、普遍性、治本性的特點(diǎn)，制度具有規(guī)范性、針對(duì)性、穩(wěn)定性的特征，二者相得益彰，交叉互動(dòng)，相互協(xié)調(diào)，不可偏廢。誠(chéng)信不僅是社會(huì)公共關(guān)系的道德規(guī)約，還是社會(huì)良性運(yùn)轉(zhuǎn)的內(nèi)在需要，然而，社會(huì)的信用缺失卻是一個(gè)令人不容否認(rèn)的事實(shí)。用法律來評(píng)判商家行為具有現(xiàn)實(shí)可能性，通過立法者制定出充分反映道德需求的法律規(guī)范和執(zhí)法者嚴(yán)格依法辦事的有機(jī)結(jié)合，就能依靠法律的強(qiáng)制力來糾正失衡和不道德的社會(huì)行為。尤其是在整頓社會(huì)主義市場(chǎng)秩序方面，政府的管理職能不是減輕了，而是更重。四、構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)，需要全社會(huì)的共同努力 政府存在的根本是誠(chéng)信，政府誠(chéng)信是社會(huì)誠(chéng)信的基礎(chǔ)，因此誠(chéng)信首先要從政府做起。儒家的誠(chéng)信思想與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求是一致的。誠(chéng)信，是指誠(chéng)實(shí)而有信用，也就是真實(shí)、無妄、不欺。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)中，誠(chéng)信無價(jià)，也有價(jià)。就會(huì)導(dǎo)致風(fēng)氣敗壞、民心散失，民族生存和發(fā)展的思想道德基礎(chǔ)就會(huì)坍塌。市場(chǎng)因誠(chéng)信而穩(wěn)健，沒有誠(chéng)信就沒有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。誠(chéng)實(shí)守信不僅是做人的準(zhǔn)則，也是做事的基本準(zhǔn)則?！闭\(chéng)信作為一種美德始終為中華民族所推崇，古人更是將“信”作為修身、齊家、治國(guó)平天下的核心基礎(chǔ)。有人懷了悲憫惻隱之心，企圖將那幼蟲的生命通道修得寬闊一些。而懂得贊美對(duì)手的人，眸子流溢著金色的光，這光，從對(duì)手身上折射回來，鍍亮了一個(gè)擺脫了狹隘擺脫了痛楚的靈魂。在這個(gè)世界上，還有誰能比我們的對(duì)手更了然更透徹地洞悉我們的丑與美，成與敗？所有痛苦與歡樂的微粒極可能僅在兩顆心中被無限放大，一個(gè)是我們自己，一個(gè)是我們的對(duì)手。有學(xué)生反應(yīng)極其遲鈍，居然對(duì)她感激地笑笑說，沒有啊校長(zhǎng)。女人優(yōu)雅地向大家道謝，然后，拈著那張紙，在眾目睽睽之下走到垃圾筒前，將它塞了進(jìn)去。（選自《深圳青年》2003年第11期）掉了一樣?xùn)|西這是一件真事，可聽起來簡(jiǎn)直像個(gè)笑話。（選自《祝你幸?！?003年第二期生活版）呢喃的權(quán)利最近，荷蘭一個(gè)研究小組對(duì)大量鳥進(jìn)行觀察，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，那些在主要街道和繁忙的交叉路口活動(dòng)的鳥兒叫聲更大，它們這樣做是為了確保同伴能夠在喧鬧紛亂中聽到自己的叫聲。一個(gè)人由于做事過度用力和意念過于集中，反而將平素可以輕松完成的事情搞糟了。月隱星現(xiàn)，露重風(fēng)輕?！蔽⑿χコ畹母柚{。在生命里，人人都是有笑有淚；在生活中，人人都有幸福與憂惱，這是人間世界真實(shí)的相貌。自我的感觸，自我的價(jià)值，凸顯在對(duì)心靈的震撼，對(duì)靈魂的洗滌。人生，不為小我而存在，卻能為大我而精彩！于是，人類又開始追求自我。一個(gè)人開始真正審視自我之時(shí)，便是他重獲新生之時(shí)。我們應(yīng)當(dāng)不失時(shí)機(jī)的去欣賞她，領(lǐng)悟她，擁抱她！從曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”，到陶潛的“死去何所道，托體同山阿”；從李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，到徐志摩的“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫”。大自然的一切放射著美麗的光芒，散發(fā)著芬芳的氣息，強(qiáng)烈吸引著一顆顆火熱的心靈來發(fā)覺她無盡的寶藏。當(dāng)你盡所能做一件事的時(shí)候，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)不是你想的那樣，或者是本來你就應(yīng)該得到一個(gè)完美卻被別人所奪走，那么你會(huì)怎么樣？你唯的的希望就是一個(gè)結(jié)果，可是卻在那最幸福的一刻變成最無助的一刻你會(huì)怎么樣？是生氣嗎？是恨嗎？是淚流嗎？都不是，如果靜下來聽，你會(huì)聽到破碎的聲音，那是心，那是心碎的聲音。那也沒有什么辦法了。我們?cè)谶x擇職業(yè)上可以自主，有人愿意當(dāng)官，有人樂意發(fā)財(cái)，或者熱衷于名利。誰要想讓天下的人都聽從自己，或者肯定自己，這人不是瘋子就是傻瓜。有各種各樣的人請(qǐng)我吃飯，或者是碰巧坐在了一起。吉兇禍福由不得我們自己，決定的是上天。［述論］吉利與兇惡、災(zāi)禍與幸福，這都是由上天自然主張著的；詆毀與贊譽(yù)、給予與奪取，這都是由他人外力主張著的；安身立命與實(shí)踐自我，這卻是由我自己來主張著的。生活的道路不會(huì)一帆風(fēng)順，現(xiàn)代社會(huì)時(shí)刻充滿競(jìng)爭(zhēng)，頑強(qiáng)的意志和不懈的努力是一個(gè)人最可貴的品質(zhì)。樹立理想。每個(gè)子女享受著父母的撫育，對(duì)父母就有孝順和贍養(yǎng)的責(zé)任；每個(gè)公民接受國(guó)家的培養(yǎng)，就對(duì)國(guó)家承擔(dān)著義務(wù)?！叭恕弊只ハ嘀蔚慕Y(jié)構(gòu)也揭示了美好生活要靠你我共創(chuàng)的理念。在國(guó)際大型活動(dòng)吉祥物設(shè)計(jì)中率先使用文字作為吉祥物設(shè)計(jì)的創(chuàng)意，是一次創(chuàng)新，“海寶”從頭到腳都充滿了涵義?？墒俏覍?duì)于當(dāng)知識(shí)分子這個(gè)行當(dāng)卻真有點(diǎn)談虎色變?！保ㄒ陨涎哉撨m用于“真理”“求真”等話題）1歌頌我們的國(guó)家是愛國(guó)，對(duì)我們國(guó)家的不滿也是愛國(guó)，這是我的看法。（以上言論適用于“對(duì)人與對(duì)己”“善與惡”等話題）學(xué)者們常說：“真理愈辯愈明。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會(huì)改好的。根據(jù)我個(gè)人的觀察，對(duì)世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價(jià)值。”一位老畫家得知后，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。素材解讀：以人為本，以人的基本需求的滿足為本，以人的幸福生活為本，這是和諧之道的本質(zhì)。和諧就是看起來不協(xié)調(diào)的協(xié)調(diào)。居民可以對(duì)于自己的房屋、小區(qū)、公共空間等的需要與想法，先進(jìn)行討論，整合聚落的重建計(jì)劃，凝聚小區(qū)意識(shí)，藉此機(jī)會(huì)營(yíng)造一個(gè)新的家園風(fēng)貌。 小區(qū)的聯(lián)絡(luò)網(wǎng)應(yīng)建立一個(gè)對(duì)外的溝通聯(lián)絡(luò)管道。 房屋檢測(cè)可聯(lián)系相關(guān)單位協(xié)助勘驗(yàn)。房屋及地區(qū)的安全 增加對(duì)小區(qū)的認(rèn)同感，較能滿足地方的需要，并配合外界的力量加速重建的進(jìn)行。素材解讀：人活在世界上面對(duì)著三個(gè)東西：一是自己，二是社會(huì)，三是自然。比如，政府部門在決定做一件事情之前，為了能“和”，最好先跟老百姓“諧”一下，比如出租車漲價(jià)，飛機(jī)票漲價(jià)，興建化工廠之類的。亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個(gè)故事：病房里，一個(gè)生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，葉子在秋風(fēng)中一片片地掉落下來。“每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假；對(duì)待壞人，則另當(dāng)別論。因此，我沒怪罪任何人，包括打過我的人。因此我是一個(gè)好人。1我痛恨自己在政治上形同一條蠢驢，對(duì)所謂“無產(chǎn)階級(jí)文化大革命”這一場(chǎng)殘暴、混亂、使我們偉大的中華民族蒙羞忍恥、把我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)推向絕境、空前、絕后——這是我們的希望——，至今還沒人能給一個(gè)全面合理的解釋的悲劇，有不少人早就認(rèn)識(shí)了它的實(shí)質(zhì)，我卻是在“四人幫”垮臺(tái)以后腦筋才開了竅。宋代大哲學(xué)家張載說：“民，吾同胞，物，吾與也。身體：圓潤(rùn)的身體，展示著和諧生活的美好感受，可愛而俏皮。珍愛生命。萬丈高樓平地起，關(guān)鍵在基礎(chǔ)，只有夯實(shí)基礎(chǔ)，高樓大廈才能堅(jiān)固。遠(yuǎn)大的理想是鼓舞我們前進(jìn)的巨大動(dòng)力。同學(xué)們，來吧，讓我們找一個(gè)榜樣激勵(lì)自己，找一個(gè)目標(biāo)鞭策自己，找一個(gè)崗位鍛煉自己，找一個(gè)機(jī)會(huì)考驗(yàn)自己。人和也是重要的，有了人眾的支持，自然會(huì)得到很大的便利。遭到詆毀或者是贊揚(yáng)，被人剝奪或者是賞賜，這都是別人的事情，與我們自己無關(guān)。因?yàn)椴⒉灰姷萌巳硕颊J(rèn)為我說的就重要，比如說素食與葷食的問題，有的人甚至無法吃下飯去，那我就只好閉嘴了。如果我們真正錯(cuò)誤了，別人批評(píng)得對(duì)，我們就應(yīng)該接受和感謝他們。這個(gè)提法很好！如果都是為了錢去奔波，全社會(huì)都成了肥頭大耳的老板了，真正能夠干活出力的就沒有什么人了！可善可惡，可好可壞，善時(shí)成佛做祖，惡時(shí)披毛戴角。而我們自己的行為與立身，卻一定得由自己來做主。每個(gè)人都希望有一個(gè)美滿的生命，每個(gè)人都希望在這有限的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造出輝煌，每個(gè)人都希望揮寫不朽的篇章。茫茫夜空，有輝煌的流星，她以其全部的能量燃燒自己，展示風(fēng)采，讓我們領(lǐng)略生命的價(jià)值，從而激勵(lì)人們?cè)谝簧杏兴?。于是，幽幽的山林響徹了槍聲的回音，廣袤的大地遍布了現(xiàn)代化的足跡。自我不是全我，也不是小我，而應(yīng)該是一種大我。只有將自我的暗黑用大我的光輝照亮，自我的價(jià)值才能夠的一拓展與升華。就如同一般的沙彌，千篇一律地念經(jīng)文和敲木魚，想要有朝一日成為高僧，關(guān)鍵在于是否有一顆參悟的心。不管你是何等渺小、卑微．你同樣可以在屬于你的天地里，譜寫生活的童話，創(chuàng)造生命的奇跡。每逢這個(gè)時(shí)刻，你才能卸下沉重的面具，拆去心園的柵欄，真實(shí)地審視自己，在生命的深處，你終于傾聽到一絲悠然的脆鳴。傾聽心泉，讓思想走向深刻純凈；傾聽心泉，讓生命愈加豐盈生動(dòng)。然而，目的本是引領(lǐng)著你前進(jìn)的，如果將目的做成沙袋捆縛在身上，每前進(jìn)上步，巨大的牽累與莫大的恐懼就趕來羈絆你的手腳，那么，你將如何去約見那個(gè)成功的自我？“目的顫抖”是因?yàn)樾脑陬澏丁Ｎ抑涝胍羰恰白饑?yán)”的大敵，可我依然活在噪音刺耳的城市里。大家認(rèn)定那是一張非常重要的紙，捉不住它，那女人定會(huì)無比傷心失望。但是，他忽略了一個(gè)問題，那就是，司機(jī)是地道的澳大利亞人！“吱！……”一個(gè)緊急剎車，司機(jī)一聲不響地跳下車去，快速往回跑，揀回了那個(gè)香蕉皮，然后又一聲不響地上車，開動(dòng)。在扣籃大賽上，卡特讓世界欣賞到了一個(gè)風(fēng)