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地震常識與自救之社會、心理復(fù)健手冊小區(qū)鄰里篇(文件)

2024-11-09 17:24 上一頁面

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【正文】 自己:水窮之處待云起,危崖側(cè)畔覓坦途?!背鞘械镍B兒,連情話都要高聲去講!可憐它們,悲哀地失去了呢喃的權(quán)利。當(dāng)然,我比鳥兒有福,我可以躲在一個水泥殼子里與心愛的人喁喁低語;可是,在燈紅酒綠的喧囂世界里,我還能不能夠聽到羞于高聲表達(dá)的愛意、善意與美意?我還能不能夠聽到花開的喧鬧葉落的轟響?奧運會上,陶璐娜舉松瞄準(zhǔn)的時候,所有觀眾凝神屏氣,就在這時,響起了一陣刺耳的手機鈴聲,全場觀眾無比氣憤,有人小聲說:是中國人的手機!果然,一個中國記者在眾人譴責(zé)的目光中恬不知恥地接起了電話……有誰,愿意為冠毛云雀和陶璐娜的尊嚴(yán)而戰(zhàn)?有誰,愿意去安撫冠毛云雀那顆受傷的心和陶璐娜那顆受驚的心?救起那聲失落的呢喃,聽清他人與自我美妙的心音??赡菑埣埛路鸫嫘亩号蠹遥w起又落下,落下又飛起,像附了魂一樣。那個幸運地捕住了紙的人,得意地將戰(zhàn)利品遞給女人。我認(rèn)識一位官員,他說,他在澳大利亞辦了一件特“栽面”的事。翻譯聳聳肩說,別在意,他揀這玩意兒跟你扔這玩意兒一樣自然!我的那位官員朋友說,唉,瞧我這嘴巴子挨的喲!我們學(xué)校曾經(jīng)有一位氣質(zhì)非凡的女校長,看見學(xué)生隨手將垃圾丟在地上時,她總是追上那人,溫和地提醒他(她):嗨,你掉了一樣?xùn)|西。(選自《深圳青年》2003年第10期)高貴的跪拜我的心,停留在一場賽事上已經(jīng)很久了,它仿佛一粒卑微的鐵屑,被一塊巨大的磁石吸附著。我想用這一幀圖片告訴“樓上”、“樓下”的朋友,這里棲息著一個希望展示最佳同時也樂意為他人的最佳由衷喝彩的靈魂。我們笑了,那雙眼睛開始噴火;我們哭了,那雙眼睛開始生花。我們的心,因狹隘而丑陋,因外猥瑣而悲苦。如此看來,一個人心靈的高度難道不取決不于他對對手的認(rèn)可度嗎?(選自《青年心理》2004年第1期)你不能施舍給我翅膀在蛾子的世界里,有一只蛾子名叫“帝王蛾”。太多太多的幼蟲在往外沖殺時候力竭身亡,不幸成了“飛翔”這個詞的悲壯祭品。但是,所有因得至了救助而見到天日的蛾子都不是真正的“帝王蛾”。我們不可能成為統(tǒng)轄他人的帝王,但是我們可以做自己的帝王!不懼怕獨自穿越狹長墨黑的隧道,不指望一雙憐憫的手送來廉價的資助,將血肉這軀鑄成一支英勇無畏的箭鏃,帶著呼嘯的風(fēng)聲,攜著永不墜落的夢想,拼力穿透命運設(shè)置的重重險阻,義無反顧地射向那寥廓美麗的長天……(選自《深圳青年》2002年第15期)第三篇:形勢與政策論文之弘揚誠信之風(fēng)、構(gòu)建誠信社會弘揚誠信之風(fēng)、構(gòu)建誠信社會摘要:“人無信不立,業(yè)無信難興,政無信必頹。要改變這種狀況,構(gòu)建誠信社會,只能德法并舉治理社會誠信問題。、人生因誠信而崇高誠信根植于善良人性的沃壤,是人類怒放不謝的文明之花。就企業(yè)而言,誠信是寶貴的無形資產(chǎn),是塑造企業(yè)形象和贏得企業(yè)信譽的基石,是競爭中克敵制勝的重要法寶,是現(xiàn)代企業(yè)的命根子。、市場因誠信而穩(wěn)健誠信與市場經(jīng)濟有內(nèi)在聯(lián)系,是現(xiàn)代市場經(jīng)濟的靈魂和道德基石,是市場經(jīng)濟內(nèi)生的一種倫理原則。、政府因誠信而威重中國自古就有“得民心者得天下,失民心者失天下”的明訓(xùn),這些話至今仍然是至理名言。不講誠實守信,就沒有相互的合作,就沒有社會的團結(jié),就不會形成普遍的認(rèn)同,也就沒有和諧的社會。例如一些執(zhí)法人員他們收受他人賄賂,做他人保護(hù)傘。任何一個人,一個單位,一個集體,都應(yīng)講誠信。因此,是不能以價格和價值來定義誠信的,誠信是無價的。三、當(dāng)前社會主義市場經(jīng)濟與誠信原則誠信是我國傳統(tǒng)美德的重要方面,是修身、立業(yè)應(yīng)遵循的重要原則和道德規(guī)范。忠信,所以進(jìn)德也。一個人終身的行為要求,概括起來就是誠信。2014年食品安全事件更是頻頻發(fā)生,屢禁不絕。加工環(huán)境臟、酸腐臭味撲面、地上污水橫流、二氧化硫嚴(yán)重超標(biāo)。為構(gòu)建誠信社會,政府除了要做守信政府外,當(dāng)前的任務(wù)主要有: 第一:充分發(fā)揮政府的行政指導(dǎo)功能,認(rèn)真開展全社會的誠信教育。特別是我國社會主義市場經(jīng)濟體制還不完善,政府的調(diào)控職能還是相當(dāng)重要的。信息不對稱是誠信缺失的重要原因,要誠實守信,必須盡可能維護(hù)信息的對稱狀態(tài),要有效地減少信息不對稱的現(xiàn)象,就必須建立良好的信息溝通渠道和機制。依靠法律的強制力來構(gòu)建誠信社會有著法理和現(xiàn)實的基礎(chǔ)。我們不能一味去抱怨人們的誠信意識,而應(yīng)當(dāng)更多地關(guān)注誠信建設(shè)。首先,可以建立一套完整的制度。與古代中國將誠信作為“信仰倫理”不同的是,西方的“誠信”一開始就建立在商品交換基礎(chǔ)之上,植根于市場經(jīng)濟生活中,是與經(jīng)濟效益、成本聯(lián)系在一起的,是一種“責(zé)任倫理”。六、總結(jié):德法并舉治理社會誠信問題治理社會誠信缺失既要依靠道德提升,又要依靠制度建設(shè),即堅持德法并舉的原則。運用道德手段雖可治本,但曠日持久,時不我待;運用法律規(guī)制雖有“治標(biāo)不治本”之虞,但能普遍推行,立等見效。在誠信需求日益增長的現(xiàn)代社會,不講誠信是對生產(chǎn)力的破壞,是對傳統(tǒng)文化的褻瀆,更是嚴(yán)重?fù)p害人民利益。因此,加強在校大學(xué)生誠信教育就顯得相當(dāng)重要了。此外,對于非盈利社會組織事務(wù)的誠信問題,顯然需要典型的道德與制度并舉的方式予以解決。解決市場誠信問題必須依靠法律規(guī)制。我們應(yīng)當(dāng)積極調(diào)動社會中的有利因素來為構(gòu)建誠信社會,尤其是那些起表率作用的群體。各種假冒偽劣商品充斥市場,假藥、庸醫(yī)正毒害著人們的健康,這些無不在昭示著信用危機,開展誠信教育已成為刻不容緩的事情。而實際上,社會從客觀上鼓勵了不講誠信的行為,講誠信的人反而吃了虧。相信通過有關(guān)部門的依法制止,能及時消亡社會上諸多不道德的行為,加深公眾對此類行為的認(rèn)知。市場經(jīng)濟應(yīng)當(dāng)是道德經(jīng)濟,其本意是指在市場經(jīng)濟條件下,各類市場主體應(yīng)遵循普遍認(rèn)同的道德標(biāo)準(zhǔn),不能為了一己之私利而損害社會公德。政府應(yīng)當(dāng)依法辦事,加大對失信行為的懲治力度。”第二:發(fā)揮政府的管理職能,整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟秩序。社會誠信是文明社會的重要標(biāo)志,是整個社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。而這批數(shù)量驚人的過期食品原料,其供貨對象包括可莎蜜兒、金點、丹比、浮力森林、面包新語、小小澀會、九月生活等杭城多家知名的蛋糕坊和烘焙企業(yè);上海福喜食品有限公司存在大量采用過期變質(zhì)肉類原料的行為。然而近年來,失信、造假、欺騙行為猶如瘟疫一般,在社會生活中蔓延?!笨鬃诱f:“人而無信,不知其可也。它要求人們?yōu)槿颂幨酪\善于心,言行一致,真誠實在,信守諾言。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟過程中,必須要大力加強公民道德建設(shè),打造現(xiàn)代誠信理念,加強誠信教育,建立市場經(jīng)濟環(huán)境下的誠信社會。誠信本身不具備貨幣屬性和經(jīng)濟規(guī)律,不能用金錢衡量。因此我們應(yīng)當(dāng)盡己一份力去挽回失去的誠信,不能為了一時的私利和眼前的利益,自毀形象、損人利己。二、誠信創(chuàng)造價值,是社會發(fā)展的動力,喚回誠信成為必然。荀子也認(rèn)為,政令取信于民則國家強大,政令失信于民則國家衰弱,因此治國從政當(dāng)以建立信德為主旨和根本。在社會主義社會中,“誠實守信”對克服“市場”的消極方面和負(fù)面影響、保證社會主義市場經(jīng)濟沿著社會主義道路向前發(fā)展,有著特殊的指向作用。”企業(yè)的活動是經(jīng)濟的活動,為了發(fā)展就不能不講求誠實守信。誠實是我們對自身的一種約束和要求,講信譽、守信用是外人對我們的一種希望和要求。一、誠信無價,誠信——時代的呼喚縱觀古今中外,人類社會之所以能夠形成、生存并發(fā)展下去,誠實守信是一種重要的“粘合劑”。然而在當(dāng)今快節(jié)奏的生活方式下,越來越多的人為了追逐名利而將誠信遺失。人為地將繭洞剪大,蛾子的翼翅失去了充血的機會,生出來的帝王蛾便永遠(yuǎn)與飛翔絕緣。他們拿來剪刀,把繭子的洞口剪大。帝王蛾的幼蟲時期是在一具洞口極其狹小的繭中度過的當(dāng)它的生命要發(fā)生質(zhì)的飛躍時,這天定的狹小通道對它來講無疑成了鬼門關(guān)。對手既可以給我們的生命帶來良性刺激,也可以給我們的生活帶來惡性刺激,這不在于對的優(yōu)少強弱,而在于我們心的智愚明暗。凡俗的眼睛里都生著一根刺,它是用來刺痛對手的。太明白個中甘苦了,太懂得超越的艱難了,失手的頹喪,得手的歡欣,剎那的黯淡,瞬間的輝煌,這一切都逃不過上帝鑲嵌在對手身上的我們那“第二雙眼睛”。在扣籃大賽上,卡特讓世界欣賞到了一個風(fēng)車式的神奇灌籃,在那一瞬間,加奈特和奧尼爾驚得目瞪口呆,把大拇指向著卡特高高地豎起,而伊賽亞托馬斯則激動地躍過桌子,向著這個非凡的對手行了一個令人萬分驚奇的跪拜禮……賽場的喧囂遠(yuǎn)去了,舊世界的日歷沾滿了塵埃。她便指著地上的東西給他(她)瞧,那人于是面紅耳赤地拾起垃圾,跑掉了。但是,他忽略了一個問題,那就是,司機是地道的澳大利亞人!“吱!……”一個緊急剎車,司機一聲不響地跳下車去,快速往回跑,揀回了那個香蕉皮,然后又一聲不響地上車,開動?;剡^身,她微笑著對大家說:“好了,這一片垃圾終于去了它應(yīng)該去的地方。大家認(rèn)定那是一張非常
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