【正文】 步轉(zhuǎn)向既競(jìng)爭(zhēng)又合作的新型“競(jìng)合”關(guān)系，要求企業(yè)必須不斷融合多元文化。因?yàn)樾陆?jīng)濟(jì)的特征之一就是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)，根據(jù)客戶(hù)和市場(chǎng)的需求在產(chǎn)品、技術(shù)和服務(wù)上不斷創(chuàng)新是現(xiàn)代企業(yè)的生存發(fā)展之道。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，世界上它企業(yè)的平均壽命大約為5年，尤其是那些業(yè)務(wù)量快速增加和急功近利的企業(yè)，如果只顧及眼前的利益，不注意員工的培訓(xùn)學(xué)習(xí)和知識(shí)更新，就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)企業(yè)機(jī)制和功能老化，成立兩三年就“關(guān)門(mén)大吉”！IBM、HP和聯(lián)想、TCL等企業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)表明：培訓(xùn)和學(xué)習(xí)是企業(yè)強(qiáng)化“內(nèi)功”和發(fā)展的主要源動(dòng)力。人才流動(dòng)強(qiáng)度和速度越來(lái)越快，新產(chǎn)品的研制時(shí)間越來(lái)越緊，新產(chǎn)品的生命周期越來(lái)越短，而顧客不但需要產(chǎn)品具有良好的性?xún)r(jià)比，而且期望通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)得到“零”交貨期或瞬時(shí)服務(wù)?，F(xiàn)代企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，技術(shù)創(chuàng)新可以模仿，但企業(yè)文化不能模仿。三個(gè)層面中，物質(zhì)文化是基礎(chǔ)，制度文化是關(guān)鍵，精神文化是核心和靈魂。企業(yè)文化的表現(xiàn)形式多種多樣，主要有：①企業(yè)哲學(xué)②企業(yè)精神③企業(yè)目標(biāo)④企業(yè)道德⑤企業(yè)風(fēng)尚⑥企業(yè)民主⑦企業(yè)形象⑧企業(yè)價(jià)值觀⑨企業(yè)素質(zhì)⑩企業(yè)行為規(guī)范等。其次，企業(yè)文化是一種組織文化，有自己的共同目標(biāo)、群體意識(shí)及與之相適應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)和制度。企業(yè)文化是組織成員思想、行為的依據(jù)。）國(guó)內(nèi)學(xué)者認(rèn)為企業(yè)文化就是 企業(yè)在各種社會(huì)活動(dòng)及經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，努力貫徹并實(shí)際體現(xiàn)出來(lái)的，以文明取勝的群體競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。這說(shuō)明企業(yè)文化與企業(yè)的生存與發(fā)展息息相關(guān)，決定著企業(yè)的生死存亡。在這種情況下，對(duì)新形勢(shì)下企業(yè)文化的研究、運(yùn)用和實(shí)踐顯得尤為重要。本文首先從企業(yè)文化的定義、內(nèi)涵和表現(xiàn)形式、內(nèi)容、特點(diǎn)等方面認(rèn)識(shí)企業(yè)文化，并闡述了現(xiàn)代企業(yè)文化的特征。當(dāng)今，文化制勝已經(jīng)成為新世紀(jì)企業(yè)管理變革的新趨勢(shì)。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、理論家于光遠(yuǎn)曾說(shuō)過(guò)：“社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)是企業(yè)，企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是改革，改革深化的方向是自主，自主經(jīng)營(yíng)的依靠是文化。ＣＳ戰(zhàn)略在日本企業(yè)已經(jīng)被廣泛實(shí)施，它開(kāi)辟了企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的新視野、新觀念和新方法。當(dāng)前，中國(guó)企業(yè)面臨構(gòu)建企業(yè)與員工、員工與員工、企業(yè)與企業(yè)、企業(yè)與社區(qū)（社會(huì)）、企業(yè)與環(huán)境、員工身體與心理之間的“六種和諧關(guān)系”的難題，頻繁的礦難、緊張的能源、環(huán)境的污染等都說(shuō)明和諧的企業(yè)文化理念還未建立起來(lái)。從用工荒的背后我們看到了我國(guó)眾多企業(yè)的文化建設(shè)的滯后問(wèn)題。通過(guò)創(chuàng)新，把企業(yè)建成命運(yùn)共同體、發(fā)展共同體和文化共同體。企業(yè)文化實(shí)質(zhì)上是一個(gè)以新的思想觀念及行為方式戰(zhàn)勝舊的思想觀念及行為方式的過(guò)程，因此，新的思想觀念必須經(jīng)過(guò)廣泛宣傳，反復(fù)灌輸才能逐步被員工所接受。人的文章做好了，企業(yè)和員工之間不僅可以共“富貴”，而且也可以共“患難”，也才能較好地保持員工隊(duì)伍的穩(wěn)定性，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力。但在借鑒的基礎(chǔ)上，必須重視創(chuàng)新和發(fā)展。而企業(yè)文化是以“管心”為中心。企業(yè)文化的口號(hào)化，它把從理念、精神到企業(yè)行為與員工行為的企業(yè)文化系統(tǒng)建設(shè)工程，變成了簡(jiǎn)單、花哨、空洞的口號(hào)、標(biāo)志與裝飾行為。企業(yè)文化講究的是差異性，適合自己的才是最好的。不同企業(yè)由于其面臨的經(jīng)營(yíng)環(huán)境、所處行業(yè)、發(fā)展歷史等因素的差異，其企業(yè)文化必然不同。但由于對(duì)企業(yè)文化內(nèi)涵的理解不深刻，很多企業(yè)在構(gòu)建企業(yè)文化時(shí)存在著以下幾點(diǎn)誤區(qū)：認(rèn)為企業(yè)文化就是老板文化。企業(yè)精神是時(shí)代精神的具體體現(xiàn)，應(yīng)體現(xiàn)改革思想及現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理思想。他具體表現(xiàn)為職工的整體利益觀念、競(jìng)爭(zhēng)觀念、職業(yè)道德觀念等，同時(shí)融會(huì)了企業(yè)員工的理想、意志、價(jià)值觀等。它是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期培育形成并為職工所認(rèn)同的，一系列群體意識(shí)的信念和座右銘。（二）企業(yè)價(jià)值觀是企業(yè)開(kāi)拓、創(chuàng)新的指南，是企業(yè)文化的核心，是企業(yè)興衰的關(guān)鍵，是企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理等一切活動(dòng)的總原則。否則，無(wú)論采取哪種策略，企業(yè)凝聚力的形成只能是一種幻想。企業(yè)在具備了較先進(jìn)的企業(yè)文化后，企業(yè)內(nèi)部才會(huì)具有較強(qiáng)的凝聚力、吸引力、競(jìng)爭(zhēng)力和外在的公信力，企業(yè)才能快速發(fā)展，而這些動(dòng)力的形成恰是良好的企業(yè)文化?？v觀世界500強(qiáng)企業(yè)，它們都十分重視企業(yè)的環(huán)境建設(shè)。同時(shí)也是企業(yè)宣傳自己形象的過(guò)程。有了這些精神，企業(yè)就會(huì)立于不敗之地。可以這樣說(shuō)，沒(méi)有人的發(fā)展，就沒(méi)有企業(yè)的發(fā)展。企業(yè)通過(guò)持之以恒地培育企業(yè)文化，就會(huì)在員工心目中，形成講質(zhì)量、講品牌的自覺(jué)行動(dòng)，形成 6 人人關(guān)心品牌的氛圍，自覺(jué)維護(hù)品牌的形象，為企業(yè)品牌影響力的不斷擴(kuò)大提供強(qiáng)有的精神文化支撐。（二）提高企業(yè)的品牌效應(yīng)。眾所周知，海爾用了僅僅20多年的時(shí)間，就從一個(gè)接近倒閉的集體家電小廠發(fā)展到現(xiàn)在的國(guó)際跨國(guó)大公司，其成功的關(guān)鍵就在于它的獨(dú)特先進(jìn)的企業(yè)文化。（一）增強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。而從現(xiàn)代市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)看，競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越表現(xiàn)為企業(yè)的文化競(jìng)爭(zhēng)，文化的力量已深深烙在企業(yè)的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。此后，一股傳播和豐富企業(yè)文化理論的熱潮便在全球范圍掀起，并直接引發(fā)了企業(yè)管理思想的革命。企業(yè)文化興起于二十世紀(jì)八十年代。狹義上講,它指企業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中所形成的獨(dú)具特色的思想意識(shí)、價(jià)值觀念和行為方式。究其原因，是企業(yè)沒(méi)有真正深入、透徹地了解企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)，沒(méi)有對(duì)企業(yè)文化應(yīng)有的地位和作用給予足夠重視和理解，不能明確有效地建設(shè)符合自身特點(diǎn)的企業(yè)文化，以至于企業(yè)文化的魅力不能得以充分地發(fā)揮，為企業(yè)服務(wù)。第二篇：論企業(yè)文化的地位和作用論企業(yè)文化的地位和作用[摘要]企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，決定著企業(yè)的發(fā)展與壯大。作為一個(gè)成功的優(yōu)秀企業(yè)家，不能只考慮自己的經(jīng)濟(jì)利益，必須重視員工的利益和社會(huì)效益。社會(huì)發(fā)展的歷史表明，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中文化有著明顯的導(dǎo)向作用。經(jīng)營(yíng)思想的對(duì)象就是社會(huì)資源和自然資源，如何使自然資源轉(zhuǎn)化出更高的價(jià)值。企業(yè)文化具有很強(qiáng)的繼承性、時(shí)代性和層次性。現(xiàn)代企業(yè)家是具有相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)營(yíng)責(zé)任、經(jīng)營(yíng)權(quán)和經(jīng)濟(jì)利益，并有專(zhuān)業(yè)的管理知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和才能的經(jīng)營(yíng)者。企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的發(fā)展起著特殊的作用。企業(yè)家的人文思想，決定了企業(yè)文化的特質(zhì)，從某種意義上說(shuō)，企業(yè)文化就是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的文化。如果一個(gè)企業(yè)每一項(xiàng)經(jīng)營(yíng)過(guò)程都要采取法律的手段，這樣經(jīng)營(yíng)成本就太高了，用道德的力量去規(guī)范自我行為，對(duì)維護(hù)企業(yè)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，保證企業(yè)成功有著不可估量的作用。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)，是法制的經(jīng)濟(jì)，也是協(xié)作的經(jīng)濟(jì)，又是道德的經(jīng)濟(jì)。德治是道德的價(jià)值支持經(jīng)營(yíng)管理，是從被動(dòng)變主動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自我約束、自我管理、自覺(jué)行動(dòng)，使員工在追求自我實(shí)現(xiàn)的同時(shí)注重社會(huì)成就感。人無(wú)信則不立，企業(yè)無(wú)信則不長(zhǎng)。企業(yè)發(fā)展到一定的程度要靠文化來(lái)驅(qū)動(dòng)，靠人才技術(shù)來(lái)發(fā)展?，F(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展，人才是企業(yè)成功的第一要素。企業(yè)文化是任何一個(gè)企業(yè)都必須存在的管理要素，優(yōu)秀企業(yè)的文化是一種以人為本的管理方式。如果說(shuō)作為硬件的物質(zhì)文化容易在短時(shí)期內(nèi)形成，那么企業(yè)的精神文化則需要長(zhǎng)期的努力才能形成。其中物質(zhì)文化要素有機(jī)器設(shè)備、生產(chǎn)環(huán)境、產(chǎn)品等，主體是物。企業(yè)文化具有鮮明的企業(yè)特色。以人為本的人文思想，以道德為核心的經(jīng)營(yíng)理念，以企業(yè)家的人格化的企業(yè)精神，使企業(yè)充滿(mǎn)了勃勃生機(jī)，具備了巨大的能量和潛能，對(duì)內(nèi)增強(qiáng)凝聚力，對(duì)外增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，成為企業(yè)發(fā)展永不枯竭的動(dòng)力。在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展具有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。德治是道德的價(jià)值支持經(jīng)營(yíng)管理，是從被動(dòng)變主動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自我約束、自我管理、自覺(jué)行動(dòng)，使員工在追求自我實(shí)現(xiàn)的同時(shí)注重社會(huì)成就感。第一篇：論企業(yè)文化以及作用論企業(yè)文化以及作用[論文題綱] 企業(yè)文化是指在一定的歷史條件下，企業(yè)員工在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和變革的實(shí)踐中逐漸形成的共同思想、作風(fēng)、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，是一種具有企業(yè)個(gè)性的信念和行為方式。道德管理是德治，是企業(yè)文化的最高境界。[關(guān)鍵詞] 企業(yè)文化的含義；企業(yè)文化是人本文化；企業(yè)文化是道德文化；企業(yè)文化是經(jīng)營(yíng)者文化。世界著名企業(yè)成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，企業(yè)能夠久盛不衰，就是有隱含在企業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力后面的文化力，建立起了明確的企業(yè)價(jià)值觀，以此將廣大員工凝聚為一體。企業(yè)文化作為一種意識(shí)活動(dòng)是客觀存在的，不管“企業(yè)文化”這一概念是否正式提出，作為一定的觀念模式，它實(shí)際 上有形無(wú)形地存在著。從廣義上來(lái)說(shuō)，企業(yè)文化是指企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中物質(zhì)文化和精神文化的總和。企業(yè)的精神文化不是虛幻而空洞的口號(hào)，雖然它常常是通過(guò)某種口號(hào)表達(dá)出來(lái)的。企業(yè)文化作為現(xiàn)代企業(yè)先進(jìn)的科學(xué)管理思想，把文化融入管理之中，堅(jiān)持以人為本，去激勵(lì)人、凝聚人、調(diào)動(dòng)人的積極性，發(fā)揮人的主觀 能動(dòng)性和創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)人企合一，使企業(yè)文化人格化，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工共同發(fā)展，同生共長(zhǎng)，形成企業(yè)最持久的驅(qū)動(dòng)力，最長(zhǎng)外的約束力，最強(qiáng)勁的凝聚力，為員工實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值創(chuàng)造最大的空間。優(yōu)秀的企業(yè)文化都是建立尊重人才、重視人才，為人才提供展示個(gè)人才能的機(jī)會(huì)。尊重人，為優(yōu)秀人才創(chuàng)造一個(gè)和諧，能夠釋放激情的環(huán)境，是企業(yè)成功的重要因素。企業(yè)道德的確定，要順應(yīng)市場(chǎng)的規(guī)律，適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展，繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德。道德管理是德治，是企業(yè)文化的最高境界。制度是有一定度的，不是無(wú)邊無(wú)際的，還要靠道德的自我約束，使員工從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙@樣做”。法制的規(guī)定只是社會(huì)最低文明底線，它要求社會(huì)成員不能違背法律條款，道德 不僅要求企業(yè)遵守法律，而且要高于法律條款的起點(diǎn)，可謂法制是“他律”，道德是“自律”。因此，企業(yè)文化是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者道德思想價(jià)值觀念、人生追求、事業(yè)心和責(zé)任感的體現(xiàn)，也是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者觀念創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新的創(chuàng)新精神綜合素質(zhì)的反映。經(jīng)濟(jì)與文化一體化的發(fā)展，使文化力在現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的地位和作用更加突出，只有重視和能創(chuàng)造出優(yōu)秀企業(yè)文化的經(jīng)營(yíng)者，才能成為卓越的企業(yè)家。這三“道”來(lái)自企業(yè)家的精神和價(jià)值觀，企業(yè)家精神是企業(yè)文化的高度濃縮。企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，最終是看企業(yè)有無(wú)活力，而這個(gè)活力，不在于固有的物上，而在于最活躍的人上，企業(yè)人氣旺就有活力，而企業(yè)的活力主要體現(xiàn)在各個(gè)崗位上員工是否能盡職盡責(zé)，將各自的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性這“三性”是否淋漓盡致地挖掘和發(fā)揮出來(lái)，使企業(yè)活力永存。在瞬息 萬(wàn)變的市場(chǎng)中，要成就事業(yè)，必須掌握好經(jīng)營(yíng)思想和人文思想。如果一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，一方面要求員工對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)，另一方面則對(duì)員工的發(fā)展和未來(lái)沒(méi)有系統(tǒng)的考慮，員工對(duì)自己的未來(lái)與企業(yè)的發(fā)展都不清楚，沒(méi)有憧憬和希望，怎能談得上調(diào)動(dòng)起員工的積極性。企業(yè)發(fā)展到現(xiàn)在，已不僅僅是“員工工作的場(chǎng)所”，也不是“掙錢(qián)的地方”，應(yīng)該是員工的事業(yè)發(fā)展的起點(diǎn)，是一個(gè)大有作為的天地。從一定意義上說(shuō)，以企業(yè)家精神為核心的企業(yè)文化是企業(yè)家的人格化。但是很多企業(yè)并沒(méi)有找到適合自己的企業(yè)文化，以至于最終落得只種苗不得果的局面。從廣義上講,它指企業(yè)在實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。通過(guò)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的中介作用，將物質(zhì)文化和精神文化有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，形成一種“文化優(yōu)勢(shì)”來(lái)影響企業(yè)職工的心理和行為，推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。他們得出的最終結(jié)論是推動(dòng)日本經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的關(guān)鍵因素是日本企業(yè)獨(dú)特的企業(yè)文化和企業(yè)精神。文化與經(jīng)濟(jì)、文化與政治進(jìn)一步相互影響、相互滲透，其地位和作用也越來(lái)越突出。微軟的成功，在于比爾．蓋茨較早地認(rèn)識(shí)到