長春版語文七上第11課《白色鳥》word教學(xué)參考-全文預(yù)覽
【正文】 祺等人作品語言的品味，既見出其對語言細膩精微的感受力，又可看到他對 “ 完全純美的漢文學(xué)語言 ” 的穎悟與審美追求。我覺得化開來寫，未嘗不是一種小說作法。我看重意境、情緒、感覺、留白以及漢語言的表現(xiàn)力。因為寫詩的時候我讀過一些唐詩，尤其是五七言絕句，我突然覺得中國的小說，除了可以朝外 “ 拿來 ” ，亦完全可以從里 “ 拿來 ” ，比方元稹的《行宮詩》： “ 寥落古行宮，宮花寂寞紅；白頭宮女在，閑坐說玄宗。 （吳常強 《〈白色鳥〉》賞析 摘自《名作欣賞》 1989年第 1期） ，而寫詩之時我又讀著小說，并暗自揣摩著我寫小說的可能。稱其 “ 詩化 ” 是指從整體構(gòu)思、立意謀篇到具體的語言使用安排上借鑒、采用了一些詩的技巧手法，產(chǎn)生了詩意的審美效應(yīng)。物我同一，作者的主體意識很強。這是小說？是的，是一種非情節(jié)化的小說。出版了《小城無故事》《天下小事》《何立偉散文選》《何立偉漫畫集》等 20余部個人專著，作品被譯成英、法、德、日等文字傳播海外，先后 20多次獲國家及省市級各類文學(xué)獎，被數(shù)十家中央、省級新聞媒體采訪報道。另外， 比較閱讀不乏為一種比較好的解讀方式，如與《從百草園到三味書屋》比較，去體會孩童的獨特的生活體驗。要尊重學(xué)生的理解和探究。 一、這篇小說充滿詩情畫意，語言自然流暢，因此宜以朗讀為手段，在充分的朗讀中，讓學(xué)生感知作者獨特、優(yōu)美的語言風(fēng)格，使其受到感染、熏陶。此文放置七年級上學(xué)期，目的不在于深刻地理解文革背景下 ，孩子的世界和大人們（外婆她們的）世界之間的反差，構(gòu)織出的那個時代、那個社會的悲哀、以及整個人類的悲哀；也不是讓學(xué)生掌握何立偉當時開創(chuàng)性的小說情節(jié)淡化的寫作風(fēng)格。作者又如神筆馬良，一改平常語序，以 “ 燦爛 ” 收句，在 “ 或紅 或黃 ” 的音調(diào)節(jié)奏之間，仿佛可以見到色澤不同、地勢有別的各色野花或高或低、參差錯落于河堤之上的誘人畫面，使得畫面獲得了豐富的空間感、縱深感，且有高低起伏的旋律美。從那綠汪汪里，雪白地滑起來，悠悠然悠悠然遠逝了。 ，汗粒晶晶瑩瑩種在了河灘上。 “ 白色鳥 ”象征了兩個少年的美好的、自由自在的童年，但是現(xiàn)實是殘酷無情的，那鑼聲、吶喊聲便是現(xiàn)實與成人世界的象征，他們 “ 驚飛了那兩只水鳥 ” ，也打破了兩個純潔少年的童年夢幻，他們的童年似乎隨那白色鳥一道 “ 悠悠然遠逝了 ” ，等待他們的是現(xiàn)實，是成年人的社會，他們在一年年地長大，一年年地遠離童年。 題目 “ 白色鳥 ” 實際上是一種象征手法的體現(xiàn)。 魯迅曾在《狂人日記》的結(jié)尾處高聲吶喊 “ 救救孩子 ” ！孩子永遠是一個國家和一個民族的希望與未來。外婆 “ 打起包袱到鄉(xiāng)下來 ” ，想躲避風(fēng)暴的襲擊，可是寧靜的鄉(xiāng)村也逃不過荒謬政治的狂熱。 《白色鳥》含蓄、委婉、曲折，運用了象征的手法，通篇似乎 “ 不著一字，卻盡得風(fēng)流 ” 。 “ 啪啦啪啦，這鑼聲這喊聲，驚飛了那兩只水鳥。臂彎寧靜又溫暖。 ” 這樣的句子在小說中可謂俯仰 皆拾。 安詳。后面呢則是蘆葦林。如 “ 還格格格格盈滿清脆如葡萄的笑音。他寫人狀物，用字極省，所謂惜墨如金，只有求助古句式。小說中的人物描寫、情節(jié)設(shè)置和語言運用似乎都是一種本于自然、漫不經(jīng)心的隨意筆觸。 “ 白色鳥 ” 的美麗似乎就是童稚世界、理想世界的象征，而驚擾了白色鳥的批判會的鑼聲，似乎就是分裂的成人世界與嚴酷現(xiàn)實的象征！ 魯迅先生說過：悲劇就是將人生有價值的東西毀滅給人看。小說題目《白色鳥》，看似指結(jié)尾部分兩少年為白色鳥所迷戀的畫面，深長思之，卻大有言外之意。 尤其是小說鄉(xiāng)村的自然風(fēng)光的描繪，干凈、樸實。安詳。小說抓住兩個主要情節(jié) “ 扯霸王草 ” 和 “ 劃水 ” ，描寫得如生活般的平實，沒有跌宕起伏，淡化得 “ 如一灣清溪，蜿蜒逶邐于芳草碧野之間，從容自在，隨愿婉轉(zhuǎn) ” ， “ 以意象、情趣 為骨肉，以電影蒙太奇手法作為銜接、組合、伸展畫面的折葉。那 “ 盈滿清脆如葡萄的笑音 ” ；那射石子濺起的 “ 小小一朵潔白水花 ” ；那 “ 輸了是狗變的 ” 的話語；那 “ 很羞澀很動人 ”的 “ 缺了門牙的笑 ”?? 無不描繪出少年的無憂無慮。他們在河邊，扯霸王草，打水漂，講知識，賽游泳，捉蛇窺鳥。 本文與傳統(tǒng)意義的小說不同，不重故事情節(jié) ，不設(shè)置懸念，其情節(jié)的推進也不依賴于因果的鏈環(huán)，而是訴諸感官屏幕的自然流動。 如 “ 在那黑點移動過的地方，迤邐了兩行深深淺淺歪歪趔趔的足印，酒盅似的，盈滿了陽光，盈滿了從堤上飄逸過來的野花的芳香 ” ； “ 間或一頁白帆，日歷一樣翻過去了，在陡然剩下的寂寥里，細浪于是輕輕騰起，濕津津地舔著天空舔著岸 ” ；蘆葦 “ 汪汪的綠著，無涯的綠著，恰如了少年的夢想 ” ；水鳥 “ 雪白雪白的 ” ， “ 在綠生生的水草邊 ” ，梳理著羽毛， “ 美麗。這些優(yōu)美的畫面，營構(gòu)了全文的詩情畫意，表達了少年天真爛漫的純真和如夢如幻的感覺。 在美的情調(diào)氛圍之后彌漫著觀念的、哲理的意蘊。我們似乎可以推斷，批判會所要批判
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