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北師大版語文七上《盜草》-全文預(yù)覽

2025-01-05 17:47 上一頁面

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【正文】 一樣,通過一項語文活動,感受我國民間流傳的這一美麗故事和動人情感。能明白此點就行了。作品不過是取了動物的某一自然特性(如蛇毒性大,傷人致命)或某一習(xí)慣看法(如以為蛇能修煉成精),借以鞭笞丑惡現(xiàn)象、壞人壞事或歌頌好人性、好品德。可參閱此部分內(nèi)容及其他參考資料,形成自己的一定理解,但不必過多介紹。作者對于白蛇的同情溢于言表。如果不是民間故事,這樣的寫法,可能要被認(rèn)為是把封建社會中爭取愛情自由的過程簡單化了,把人與人之間的矛盾膚淺化了。她不但比“知識分子”許仙更堅定地忠于 自己的愛情,而且還比超人的和尚法海更富有人情味。同樣一種動物,從不同的方面出發(fā),可以創(chuàng)造出不同性質(zhì)的形象來。 唱詞的三言收尾,舞臺道白的四言(二言)收尾,平時說話的散文句式、省略成分的簡短句式。見練習(xí)二解答。白娘子前去索夫,水漫金山后,與許仙斷橋相遇,和好團圓。后來白娘 子以送傘為名,向許仙表白愛情,定下姻緣,二人遷往鎮(zhèn)江開設(shè)藥店為生。 四、課文講解 (一)文章概要。故 事的主要矛盾,轉(zhuǎn)變成白蛇與法海之間的矛盾,具有一定的反封建意義。此外,民間還有法海做了壞事,竟躲在田螺殼里不敢出來的傳說,也是這個故事的片斷材料。 (四)思想教育 揣摩白蛇的形象意義。 京劇角色的行當(dāng)劃分比較嚴(yán)格,早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行(龍?zhí)祝┢咝?,以后歸為生、旦、凈、丑四大行。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調(diào)、高拔子和吹腔。其前身為徽劇,通稱皮簧戲,同治、光緒兩朝,最為盛行。 1944 年他在桂林作了二十六場京劇《金缽記》。抗戰(zhàn)勝利后回到上海,創(chuàng)作了劇本《麗人行》、《憶江南》等。 1930 年加入“左聯(lián)”, 1935年創(chuàng)作的劇本《回春之曲》是以浪漫主義與現(xiàn)實主義相結(jié)合來表現(xiàn)人民抗戰(zhàn)決心的作品。 5. 作者、作品簡介 田漢( —— )湖南長沙人,字壽昌 ,曾用筆名伯鴻、陳瑜等。 仗劍:手里拿著寶劍。 《盜草》教學(xué)設(shè)計 一、教學(xué)目標(biāo): (一)語文基礎(chǔ)知識目標(biāo) 1. 生字 貪 tān 奈何 n224。 佩劍:身上佩戴著寶劍。 匹配:①合為婚姻 ②指元器件等的配合。此時期創(chuàng)作的話劇《咖啡店之一夜》、《獲虎之夜》、《蘇州夜話》等都充滿浪漫主義氣息。 1944 年與歐陽予倩等在桂林組織了西南戲劇展覽 會。 田漢改編白蛇戲曲始于抗戰(zhàn)后期。 6. 京劇常識 京劇于清光緒年間形成于北京(一說形成于道
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