北師大版語(yǔ)文七上《黑信》word說(shuō)課稿-全文預(yù)覽
【正文】 “教師要盡可能多地尊重學(xué)生，但也要盡可能多地嚴(yán)格要求學(xué)生。”烏申斯基也說(shuō)：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)。 三、教學(xué)理念 1．比較與探究相結(jié)合。備課時(shí)，我考慮用 30年代，我們的民族敵人就是日本帝國(guó)主義，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解在哈謝克生活的多年，捷克的民族敵人就是奧匈帝國(guó)。 2．洞悉學(xué)生的心理和時(shí)代精 神。 依據(jù)編寫(xiě)意圖，本課與《皇帝的新裝》進(jìn)行比較，讓學(xué)生理解作者是如何把矛頭直接指向民族的敵人，指向敵人的 腐朽、弱智和兇殘。 比較中尋求異同 探究中發(fā)展思維 《黑信》說(shuō)課稿 運(yùn)城市教研室 孫精珍 一、教材分析 《黑信》是北師大版語(yǔ)文教材七年級(jí)上冊(cè)第六單元“性靈愚慧”中的一篇課文。二是形成同類(lèi)主題或題材的課文組合，提供現(xiàn)成的可比性，從直接的可比性中顯示共性、個(gè)性和差異，從而進(jìn)入探究學(xué)習(xí)的層次?！痹趥湔n時(shí)，我只所以要盡最大努力，跳出自己的閱讀感受，站在學(xué)生的角度，想全答案，目的是為了尊重學(xué)生獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，發(fā)展學(xué)生的多元思維。事實(shí)上，當(dāng)代學(xué)生在閱讀這些作品的時(shí)候，往往會(huì)融入時(shí)代的精神，以今人的眼光來(lái)反思這些優(yōu)秀作品，可能覺(jué)得前人的某些觀點(diǎn)、主張?jiān)诮裉炜磥?lái)不是那么適宜，至少不是那么好理解了。我認(rèn)為只有這樣，才能在課堂上做到胸中有本，目中有人，臨陣不慌，知己知彼，有的放矢；才能靈活地發(fā)揮自己在教學(xué)過(guò)程中的作用，讓學(xué)生的主體作用最大限度地體現(xiàn)出來(lái)。即人們常說(shuō)的：“有比較才有鑒別。比較的過(guò)程，實(shí)際上就是讀讀、講講、議議、練練的過(guò)程，是學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的過(guò)程，是充分發(fā)揮學(xué)生
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