擬行路難(其四)教學(xué)設(shè)計(jì)-全文預(yù)覽
【正文】 調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時(shí)。能夠準(zhǔn)確把握文中“比興”的手法和作用。但對(duì)于學(xué)生的新的解法，在肯定其合理成分的基礎(chǔ)上，要進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，促其真正理解。在引導(dǎo)思路鼓勵(lì)自主多元賞析，學(xué)習(xí)運(yùn)用“以意逆志、知人論世”的詩(shī)歌鑒賞方法。所以現(xiàn)在只要努力成為一個(gè)“德美才秀”的人，莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。五、賞析技巧概括本詩(shī)的寫作風(fēng)格此詩(shī)的語(yǔ)言近似口語(yǔ)，明白曉暢。瀉水于地，難道不是依照各自高下不同的地勢(shì)而流向各方嗎？一個(gè)人的遭際如何，猶如瀉水置地，不是也被出身的貴賤、家庭社會(huì)地位的高低所決定了嗎！詩(shī)歌的前兩聯(lián)言不當(dāng)愁；第三聯(lián)借酒消愁，然而滿懷的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？詩(shī)人擊節(jié)高歌唱起了凄愴的《行路難》。我們驚嘆詩(shī)人內(nèi)心深處矛盾郁憤啊，詩(shī)人也慨嘆自己的人生命數(shù)，那么詩(shī)歌第二聯(lián)中提到的“命”是指什么？關(guān)照全詩(shī)，作者對(duì)此有什么看法？明確：“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。本籍東海（治所在今山東郯城）。他們?cè)斐伞吧掀窡o(wú)寒門，下品無(wú)世族”的局面。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對(duì)照，詩(shī)情的跌宕，將詩(shī)人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。細(xì)微之處見(jiàn)真情。明確：詩(shī)人借酒自寬，舉杯歌路難，悲愴難抑。詩(shī)文中抒發(fā)詩(shī)人人生郁憤之情，作者為什么開(kāi)篇先從水寫起？這里使用的是什么表現(xiàn)手法？運(yùn)用了比興手法。鮑照《擬行路難》十八首，本篇是第四首。自主賞析作品后面列有“探究李白《行路難》——長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海蘇軾《定**》——一蓑煙雨任平生《念奴嬌?赤壁懷古》——人生如夢(mèng)，一尊還酹江月王勃《滕王閣序》——孟嘗高潔，空懷報(bào)國(guó)之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！【板書設(shè)計(jì)】 擬行路難 鮑照認(rèn)命——不認(rèn)命——認(rèn)命︱ ︱ ︱抨擊 悲憤 無(wú)奈第三篇：《擬行路難》(其四)教學(xué)設(shè)計(jì)《擬行路難》（其四）教學(xué)設(shè)計(jì)教 師：胡曉杰 單 位：蘆臺(tái)一中聯(lián)系方式：02269116939電子信箱：cfwdhxj1982 通訊地址：天津市寧河縣蘆臺(tái)一中 郵政編碼：301500《擬行路難》（其四）教材分析：《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》是我們選修課程的第一個(gè)腳印。五、總結(jié)全文個(gè)人的命運(yùn)與所處的時(shí)代息息相關(guān)，千百年來(lái)，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而無(wú)望，“英雄無(wú)用武之地”。（2）寫作背景：我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，主要由數(shù)十個(gè)大家族（士族）統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì)，士族制度下的門閥士族特別是高級(jí)士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級(jí)官職。(1)作者情況：。表達(dá)了詩(shī)人的抗?fàn)?。（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩(shī)人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來(lái)。說(shuō)明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。三、朗誦詩(shī)歌(要求：讀準(zhǔn)字音、把握節(jié)奏)1．播放伴奏，教師范讀。)板書標(biāo)題《擬行路難》。2．通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的分析，感受詩(shī)歌營(yíng)造的意境和傳達(dá)出的情感?！榜T唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。他們?cè)斐伞吧掀窡o(wú)寒門，下品無(wú)世族”的局面。鮑照，南朝宋文學(xué)家。第八句表達(dá)的是作者心中的無(wú)奈，“豈無(wú)感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。長(zhǎng)歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。2．師問(wèn)：第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩(shī)看，作者對(duì)此有怎樣的看法？明確：“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。2．學(xué)生自由誦讀并背誦。二、文題解讀《行路難》，是樂(lè)府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時(shí)。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1．重點(diǎn)：詩(shī)歌情景關(guān)系上的特點(diǎn)。2．通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的分析，感受詩(shī)歌營(yíng)造的意境和傳達(dá)出的情感。)板書標(biāo)題《擬行路難》。三、朗誦詩(shī)歌(要求：讀準(zhǔn)字音、把握節(jié)奏)1．播放伴奏，教師范讀。說(shuō)明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩(shī)人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來(lái)。表達(dá)了詩(shī)人的抗?fàn)帯?1)作者情況：。（2）寫作背景：我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，主要由數(shù)十個(gè)大家族（士族）統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì)，士族制度下的門閥士族特別是高級(jí)士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級(jí)官職。五、總結(jié)全文個(gè)人的命運(yùn)與所處的時(shí)代息息相關(guān)，千百年來(lái)，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而無(wú)望，“英雄無(wú)用武之地”。李白《行路難》——長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海蘇軾《定**》——一蓑煙雨任平生《念奴嬌?赤壁懷古》——人生如夢(mèng)，一尊還酹江月王勃《滕王閣序》——孟嘗高潔，空懷報(bào)國(guó)之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！【板書設(shè)計(jì)】擬行路難 鮑照認(rèn)命——不認(rèn)命——認(rèn)
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