【正文】 自我創(chuàng)新的過程嗎？只要有這樣的土壤，孩子們創(chuàng)新之花必定燦爛縮放。不同的學(xué)生對作者當(dāng)時的神態(tài)、動作的設(shè)計都有所不同：有摸著后腦，一片茫然的，有仰天長嘆的??學(xué)生種種表現(xiàn)，不正是創(chuàng)新的表現(xiàn)嗎？求新、求異，就是創(chuàng)新精神的所在。但可貴的是，它能引發(fā)學(xué)生的進一步思考，能訓(xùn)練學(xué)生的想像能力和創(chuàng)造性的思維能力。鑒于學(xué)生的能力水平問題，在實際教學(xué)操作中，可采用小組合作的形式，讓學(xué)生在繪畫過程中，邊討論、邊思考：畫什么，該怎么畫？這樣，學(xué)生在和諧、合作的氣氛中自主學(xué)習(xí)，各抒已見，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性的思維。因此，理解好詩句，就能在腦海中浮現(xiàn)出一幅美妙的畫面。三、啟發(fā)想象,開拓語文教學(xué)的創(chuàng)新之路想像力是人類所獨有的思維能力，它能夠開發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，而發(fā)散正是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，也是一切發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的基石。學(xué)會自下而上才是我們今天從學(xué)習(xí)這篇小說中應(yīng)獲得的啟示。就《孔乙已》的主題而言，課本的預(yù)習(xí)提示和《教師教學(xué)用書》都認(rèn)為小說“揭示了為封建科舉科舉制度所戕害的讀書人的病苦，是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文”。學(xué)生的創(chuàng)新思維完全被激活,他們提出了許多問題。在課堂教學(xué)過程中,教師有僅要做到傳道、授業(yè)、解惑,更要善于啟發(fā)學(xué)生對一些問題從不同角度去進行思考、質(zhì)疑,然后提出不同的見解和看法。二、鼓勵學(xué)生設(shè)疑、質(zhì)疑,發(fā)展創(chuàng)新思維創(chuàng)新意識來自質(zhì)疑“學(xué)貴知疑,小疑則小進,大疑則大進。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，越來越受到大家的重視。也只有這樣，我們才能把學(xué)生的思維引向深入。在閱讀時看到文本的“眼睛”，我們質(zhì)疑的目的是什么？一是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，也就是通過問題引起學(xué)習(xí)，把問題看作是學(xué)習(xí)的動力和起點、主線；二是通過學(xué)生生成問題，把學(xué)習(xí)過程看成是發(fā)現(xiàn)問題──提出問題──分析問題──解決問題的過程。那么我們就來看看這么多問題中，哪些問題最重要？請各小組討論討論，找出主要問題?！庇钟袑W(xué)生提出，把問題分給幾個小組，每小組討論幾個問題，然后再集中解決。誰能提出有質(zhì)量的問題，我就請他把問題寫在黑板上，并獎勵一顆星。三、篩選、整合問題，提高問題質(zhì)量。如《生命的壯歌》的題眼“壯”，《鳥的天堂》文末句“那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂?。　薄蹲罴崖窂健返摹敖o人自由，任其選擇”；《天鵝的故事》： “從此以后，這支獵槍就一直掛在墻上，再也沒有動過。①想跟老師一起朗讀嗎？（多遍：讀──再讀）②有什么問題想問嗎？③學(xué)生質(zhì)疑。思想深刻的名人名言，引學(xué)生質(zhì)疑。有人欲救，那個曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個說話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。他只給了漁夫10兩金子。古代濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救?！币驗閷W(xué)生與這兩句話進行了反復(fù)對話并認(rèn)真觀察了這機靈的小燕子，在對話與觀察中自然產(chǎn)生了自己的疑問：為什么作者只寫了一身烏黑的羽毛？那燕子的爪子、頭、腹部和嘴呢？這樣完整嗎？等等。一、創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)問題意識。大家想一想，中國的父母、老師、校長教育學(xué)生都是“你上課要認(rèn)真‘聽講’，要聽老師的話”。美國學(xué)生走出教室，是帶著問題走進圖書館、實驗室學(xué)習(xí)、探究、尋求問題的答案。他們只講了一點或兩點，但那是他們自己的。在中國這樣的卷子表明老師講的內(nèi)容學(xué)生全部都掌握了，自然是滿分。七、培養(yǎng)自學(xué)，形成富于創(chuàng)造性的人格 培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，包括培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的知識基礎(chǔ)，自學(xué)的方法與技巧，自學(xué)的人格品質(zhì)等方面。其中有一個同學(xué)說得更準(zhǔn)確，也更深入：“這說明我們即不能愛聽奉承話，也不能經(jīng)不住造謠陷害，受不得一點委屈，遇事要冷靜分析，排除各種干擾。有的說：“狐貍故伎重演，加倍奉承烏鴉，烏鴉接受上一次教訓(xùn)，不再理睬，狐貍只好夾著尾巴灰溜溜地爬進洞里去了。” 想象，對于創(chuàng)造性思維的發(fā)展有著重要的意義，然而心理學(xué)研究卻表明，一般人只使用了大腦想象區(qū)的十分之五。通過這種種手段，優(yōu)化學(xué)生的知識積累，拓寬學(xué)生的知識領(lǐng)域，提高其信息的獲取、篩選、評價能力和創(chuàng)新創(chuàng)造能力。開辟班級剪報欄?？赏ㄟ^以下手段幫助學(xué)生拓寬知識面，如：開設(shè)閱覽信息課。因此，一個人的知識面越廣，知識越多，其創(chuàng)新思維就越活躍，創(chuàng)造能力就越強。學(xué)生的思維也得到了發(fā)散。教學(xué)中最大的弊病是“學(xué)生不知道自己在做什么，知其然而不知其所以然。學(xué)生也就習(xí)慣了當(dāng)消極的聽眾，這就更不利于其創(chuàng)新思維的產(chǎn)生?！苯逃姨招兄苍鞔_指出：“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主。所以，在組織課堂教學(xué)的過程中，教師要以“誠于嘉許，寬于稱道”的態(tài)度，充當(dāng)智多星、向?qū)А㈩檰柡突锇榈慕巧?，把愛心、微笑、激勵成功和信任帶入課堂，在足夠的寬松的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生的創(chuàng)造力可以得到充分發(fā)揮。二、營造環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。因此，我們必須優(yōu)化課堂教學(xué)氣氛，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，誘發(fā)他們的創(chuàng)新欲望，使學(xué)生“親其師，信其道，樂其學(xué)”。如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力呢?一、激發(fā)興趣，調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)新欲望。長期以來，語文教學(xué)的少、慢、差、費現(xiàn)象發(fā)人深思，究其原因主要是：重知識、輕能力，重理論、輕實踐。關(guān)鍵詞：語文教學(xué) 培養(yǎng) 創(chuàng)新意識 創(chuàng)造能力一個國家經(jīng)濟實力的強弱，首看其科技發(fā)展的快慢，而科技的發(fā)展取決于是否擁有富有創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的人才?？傊诮虒W(xué)實踐中，教師應(yīng)采用多種言語教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在深刻理解作品思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上，真正領(lǐng)會到語言運用之妙。例如，春天到了，學(xué)生會采取各種各樣的方式放松自己：有時覺得學(xué)習(xí)累了，跑到校園的竹林里放松；有時和三五個同學(xué)一起聊聊天，吹吹風(fēng)，感受春天的氣息；有時在竹林里大吼大叫；有時在早上睡個懶覺，躺在床上聽聽窗外的鳥叫。語文的聽、說、讀、寫，是課堂上必不可少的環(huán)節(jié)，那么，在能力層面上，說或?qū)憫?yīng)該更能激發(fā)學(xué)生對語言的把握。小說的語言非常精妙，學(xué)生如果仔細(xì)辨析、品味、琢磨、聯(lián)想，將生活中看得到而小說并沒有直接表達(dá)的內(nèi)涵進行聯(lián)系和體驗，那么學(xué)生會在更深層次里進行解讀，明白“小說源于對生活的模仿，小說是生活的再現(xiàn)”，讓小說中的人物形象在生活中真實而飽滿地呈現(xiàn)出來。那么，林沖烤火、沽酒、喝酒時，還在幻想喘一口氣，過了冬，并且準(zhǔn)備隨遇而安時，這幫壞人卻行色匆匆，緊緊地跟在林沖后面，妄圖用大火燒掉草料場燒死林沖，這個“緊”除了雪下得大之外，氣氛也很緊張，陰謀者的謀殺計劃也緊緊地進行著。然后，筆者提出了與課文不相干的實際問題：“大家的步行速度是多少，尤其是在風(fēng)雪之中沒有代步工具的情況下，在這種天氣下30里路程會花多長時間？”學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗，相互討論、比較、印證，最后一致認(rèn)為在這種情況下要花去四至六個小時?！熬o”字好在哪里？如果僅僅從雪下得大的角度來探討，學(xué)生既覺得不好理解，也難以接受這個定論。同時，學(xué)生漸漸理解了言語在句子里的具體含義，培養(yǎng)了言語意識，提高了語言敏感度，挖掘出經(jīng)典文學(xué)的語言魅力。學(xué)生議論紛紛，發(fā)表各自的見解，有的贊同，有的否定，甚至懷疑曹雪芹的寫法。在具體的語文教學(xué)過程中，尤其是在那些經(jīng)典作品教學(xué)中要通過一定的言語教學(xué)策略，培養(yǎng)學(xué)生的言語意識，讓學(xué)生學(xué)會辨析、品味、聯(lián)想、比較，提高學(xué)生的語言敏感度；通過對語言更深層次的挖掘和理解，促進學(xué)生的語言感悟力；通過調(diào)動學(xué)生原有的語言經(jīng)驗和生活經(jīng)驗，加強學(xué)生的語言交際能力?！娟P(guān)鍵詞】言語教學(xué)；言語意識；策略中圖分類號： 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：16710568（2015）30013001言語教學(xué)就是對言語進行解讀運用的過程，這是一種結(jié)合自己知識體系和生活積淀進行聯(lián)想、比較、品味、應(yīng)用的過程，當(dāng)言語經(jīng)過辨析品味后，其形象就會呈現(xiàn)豐富、立體、多維、多向的特點，從而獲得蓬勃的生命力。學(xué)生覺得不對，新鮮荔枝大家都見過，可是誰會把臉色比作新鮮的荔枝一樣紅潤？紅潤的荔枝不都是龜裂？如果比喻成立的話，那么她的臉豈不是到處開裂，還要涂防凍膏，即使紅潤，也失去了美感。這樣，學(xué)生便從言語中明確了詞語的正確內(nèi)涵，領(lǐng)悟了詞語的表達(dá)之妙，加深了對人物的印象。例如，《林教頭風(fēng)雪山神廟》中“那雪正下得緊”歷來受到好評，而學(xué)生卻覺得乏味。學(xué)生根據(jù)文中的伏筆，以及天王堂、草料場和山神廟的位置關(guān)系回答了上述兩個問題：第一個問題，基于現(xiàn)實生活，大雪會壓塌房屋，更何況是“四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動”的草料場，明確地說出了草料場必然被壓塌的理