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人美版小學美術第九冊-全文預覽

2024-11-04 17:12 上一頁面

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【正文】 作,你們看看,他可以派什么用?有什么益處?學生猜想交流現在生活水平好了,我們一定有很多學習與娛樂的光盤,它給我們的生活和學習帶來了無窮的樂趣和幫助,今天我們親自動手制作一個光盤架,將這些光盤有秩序地擺放在一起,既方便查,又可增添生活情趣。這節(jié)課我們通過人物與環(huán)境的想象和添加,發(fā)現了自己有著驚人的想象力,我們能夠把一個或一組簡單的人物原型想象成參與各種活動,穿著不同服飾,身處各種多變的環(huán)境之中,真是有趣極了。畫好后在小組中互相欣賞,講述畫中的情形。為學生作業(yè)打好基礎。揭題:人物與環(huán)境二、新授出示人物形象提問:老師這里有幾個人物,你能根據他們的姿態(tài),想象他們都在做什么嗎?你能想象當他們的身體方向發(fā)生變化時,是什么樣子嗎?學生討論、回答在原有人物的基礎上,想一想,添加什么樣的背景好呢?打開課本,學生欣賞課本中的人物添加。作品要畫出新意。讓學生通過討論分析怎樣根據課本上提供的人物造型合理地添加與形象相配的環(huán)境。畫好底色。第二課時教學過程:(一)、導入展示上一節(jié)課中的成功及不足的作品,討論用什么辦法可以做的盡可能好。(三)、學生練習,教師巡視指導。加白加黑還可以加水我們管這種現象叫做色彩的明度變化。再出示新課內容。教學難點作畫時明度對比的利用。(2)、色相在生活中的應用(3)、自己準備用哪些色相不同的色彩畫一幅什么樣的畫。色相是色彩的首要特征,是區(qū)別各種不同色彩的最準確的標準。思考一下,生活中的色彩有哪些,有多少種?(二)新課。大自然是美妙的。了解色彩在生活中的作用,大膽運用喜愛的色彩,培養(yǎng)運用色彩的能力。五、課堂小結:師生共同欣賞學生作品,感受飛天的美感以及線條的感染力,鼓勵學生繼續(xù)練習,畫出更好的作品。板書課題:飛天三、發(fā)展階段:啟發(fā)談話:比較范畫和作品之間的差距,讓學生談談感受。用線條臨摹或創(chuàng)作一幅飛天作品,表現出飛天的動勢。敦煌飛天,經歷了千余年的歲月,展示了不同的時代特色和民族風格,許多優(yōu)美的形象,歡樂的境界,永恒的藝術生命力至今仍然吸引著人們,正如段文杰先生在《飛天在人間》一文中所說:她們并未隨著時代的過去而滅亡,她們仍然活著,在新的歌舞中,壁畫中,工藝文中(商標、廣告),到處都有飛天的形象。飛天的故鄉(xiāng)雖在印度,但敦煌飛天卻是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。后業(yè)隨著佛教在中國的深入發(fā)展,佛教的飛天、道教的飛仙雖然在藝術形象上互相融合,但在名稱上,只把佛教石窟壁畫中的空中飛神樂為飛天。飛天多畫在佛教石窟壁畫中,道教中把羽化升天的神話人物稱為“仙”,如“領先仙”、“天仙”、“赤腳大仙”等,把能在空中飛行的天神稱為飛仙。飛天的藝術水平和風格特點雖有不同,但一代不如一代,逐漸推動了原有的藝術生命。霓裳曳廣帶,飄浮升天行描寫的詩情畫意。飛天亦主要畫在大型經變畫之中。從十六國起,歷經北涼、北魏、西魏、北周、隋代五個朝代,百年的時間,完成了敦煌飛天中外、東西、南北的互相交流、吸收、融合、完成了中國化歷程。人物形象宣傳是中原秀骨清像形,身材修長,面瘦頸長,額寬頤窄,直鼻秀眼,眉細疏朗,嘴角上翹,微含笑意。兩位天神合為一體,成了后來的飛天,亦叫散花飛天和伎樂飛天。莫高窟西魏時期的飛天,所畫的位置大體上與北魏時期相同。由于莫高窟初建時,敦煌地區(qū)的畫師畫工尚不熟悉佛教題材和外來藝術,處于摹仿階段,運筆豪放,大膽著色,顯得粗獷樸拙。從十六國北涼到北魏(公元366535年),大約170余年,此時期的敦煌飛天深受印度和西域飛天的影響,大體上是西域式飛天。在這千余年的歷史長河中,由于朝代的更替,政權的轉移,經濟的發(fā)展繁榮,中西文化的頻繁交流等歷史情況的變化,飛天的藝術形象,姿態(tài)和意境,風格和情趣,都在不斷地變化,不同的時代、不同的藝術家,為我們留下了不同風格特點的飛天。它是印度佛教天人和中國道教羽人、西域飛天和中原飛天長期交流、事融合為一,具有中國文化特色的飛天。據常書鴻先生在《敦煌飛天》大型藝術畫冊序言中說,總計4500余身。敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片,是敦煌藝術的標志。六、教學資源 飛天的資料七、教學時間: 2課時八、教學過程: 第一節(jié)一、組織教學:檢查學生用具準備以及課堂常規(guī)。二、教學重點了解飛天的藝術特點,掌握飛天的基本的創(chuàng)作技法,并試著用線條臨摹或創(chuàng)作一幅飛天作品,表現出飛天的動勢。(三)巡回輔導,課堂總結及時糾正學生中的不良做法,當場演示,以便學生更清楚地看到。第二課時一、組織教學。特點是體勢連綿,筆意奔放,常常是上一字的終筆,也就是下一字的起筆。這種字體便在公文上使用起來。我國是文字記載的歷史是從殷商時代應用甲骨文開始,距今約三千七百余年。五、教學資源歷代漢字的演變材料、字體六、教學時間 2課時七、教具與學具教具:各種字體的碑帖及名家書法作品數幅;狼毫小楷、刻刀、章料(青田石等)、宣紙、硯、墨、印泥、砂紙(粗細兩種)圓鏡、毛刷等演示用具;刻好的印章二枚、供學生仔細看。通過書法的講解和示范,使學生初步懂得寫書法的基本技法與步驟。提高學生的觀察分析能力,培養(yǎng)學生的審美情趣,陶冶身心。(3)問:你們還有沒有更好的辦法讓紙偶動起來?:知盜紙偶的做法,那么你們準備做什么紙偶呢?(可自冉討論)合作編故事,并進行角色分工。教學準備:教具:示范作品、繩線、彩紙、鉛畫紙、木偶戲錄象片段等。五、課堂小結:教學目標:應用紙等材料制作紙偶,培養(yǎng)學生的動手能力。教學難點:制作偶戲人物并利用偶戲人物表演。九、板書設計美術中的比例知識近大遠小、近疏遠密、近寬遠窄十、課后小結:教學目標:,了解偶戲是我國戲劇寶庫中的組成部分,由此培養(yǎng)學生熱愛民間傳統藝術的情感。在繪畫上色時應該注意哪些問題?近處的色彩顏色亮一點、鮮艷一點,遠處的顏色灰暗一些。今天,我們學習美術中的比例關系,它有助于我們探尋美的奧秘,有助于培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神?!毒S魯維斯的人》時達八、教學過程第一課時一、導入觀察書中的范畫,你有什么體會?師:你能用簡單的圖形在紙上表現這些事物嗎?討論(1)在紙上表現的事物(2)從中你發(fā)現了什么現象?(近大遠?。┒⑿率谒未嫾曳秾挼摹断叫新脠D》,描寫了我國陜西一帶的風光。三、教學難點繪畫實踐中運用所掌握透視原理和規(guī)律,提高兒童繪畫的基本技能,逐步提高同學們的觀察力、想象力、表現力和創(chuàng)造力。九、板書設計繪畫中的透視現象近大遠小、近疏遠密、近寬遠窄十、課后小結:4美術中的比例知識一、教學目標通過學習能發(fā)現美術中的比例知識。說說周圍環(huán)境中的透視現象這些透視現象你能在繪畫中表現出來嗎?選擇簡單、典型的場景通過寫生讓學生描繪。空氣透視研究和表示空間距離。五、教學準備投影片、多媒體教學設備等六、教學資源:網上搜集的各種透視現象的圖片七、教學時間2課時。逐步發(fā)展學生的想象力、觀察力、表現力和創(chuàng)造力。四、學生習作、教師進行輔導:嘗試觀察和描繪你生活中的不同年齡、不同階層的人物,看看他們有什么特征?你認為還有哪些方面可以體現人物特征?五、小結:展評學生作品,并請同學們到臺前講述人物都有哪些面部特點,作品表現出人物怎樣的內心情感等等。仔細觀察你所選的肖像畫,把人物特征用簡潔的言語寫在作業(yè)上。C、教師出示圖片,并進行總結。其他同學仔細觀察,相互討論:人物表情主要是通過五官中的哪些變化表現出來的?怎么變?每組同學選取一種表情用簡筆畫的形式將它畫下來,并派一名同學到黑板上畫。四、分析人物特征的表現手段同學們,剛才我們一起說了人物特征,那人物特征主要是通過人物的哪個方面表現出來呢?(人物頭部)人物頭部是反映人物特征最主要的地方,包括相貌,精神狀態(tài),還有性格特征。這些肖像充滿了他們生活的線索,人們能從華麗的服裝或是嚴謹的制服上看出被畫者的身份。畢加索的人物肖像畫現代版的《蒙娜 芬奇的《最后的晚餐》并作簡單的介紹。 麗薩》出示藝術作品學生觀察、體驗、討論人物特征教師簡單介紹達 五、教學準備具有各種特征的人物肖像畫和攝影作品以及有關人物肖像描寫的其他材料(如文學作品中的肖像描寫),多媒體教學設備等六、教學資源七、教學時間2課時。了解表現人物特征的方法,能夠大膽地運用某種造型方法表現同學的特征。學生分組互畫,每組選一個同學為模特兒,供同學寫生。指導學生閱讀課文,理解人體比例及速寫步驟。人的動態(tài)千變萬化,這些變化都是由頭、軀干和四肢的屈伸及擺而形成的,如頸、腰、肩、肘、膝等主要關節(jié),每個關節(jié)的轉動屈伸均有一定限度和范圍,在活動中人體的重心經常移動,身體的不平衡與平衡相互交替,這就形成各種有節(jié)奏的優(yōu)美的動作。我們欣賞肖像藝術就要特別注意藝術家是如何把二者統一起來的。二、講授新課。五、教學準備人物動態(tài)速寫印刷品,范畫,動態(tài)速寫過程圖等。第二篇:人美版小學美術第九冊教案人美版小學美術第九冊教案(全)1肖像藝術一、教學目標要求學生在了解人物動態(tài)變化的基礎上,進行人物動態(tài)速寫練習,以培養(yǎng)學生的整體觀念及形象的概括能力。四、動心體驗動心體驗是對作品造型、構圖、線條、色彩韻味等進行體驗。通過提問:畫中人物飛翔的姿態(tài)是如何表現的?飄帶與人物動勢有什么關系?等問題讓學生對作品內容美術語言的仔細觀察,有效的培養(yǎng)學生的觀察能力審美能力。然而鑒于美術欣賞本身的意義和學生審美心理的可塑性等特點,小學欣賞課必須在教師的引導下進行,并積極發(fā)揮教師的主導作用,從而更好的培養(yǎng)學生的審美觀,提高學生的欣賞水平。飛天的形象,應該說她們已從天國降落到人間,將永遠活在人們心中,不斷地給人們以啟迪和美的享受。情感激勵,升華審美體驗。通過飛天由來的講述,讓學生理解古人用飛天表現超脫凡塵的追求和對自由的向往。他們原是古印度神話中的娛樂神和歌舞神,是一對夫妻,后被佛教吸收為天龍八部眾神之一。每種藝術形式的產生,都有其相關的時代背景。教學過程:創(chuàng)設情境。其實提出一個問題往往比解決一個問題更重要。并通過古典音樂的動人旋律,生動的飛天圖片,豐富學生的視覺體驗。引導學生在小組合作中探究交流,培養(yǎng)他們的合作探究意識。了解我國古代藝術作品中飛天的表現手法,感悟傳統造型藝術的魅力。這是在民族傳統的基礎上,吸收融合了外來飛天藝術的成就,發(fā)展創(chuàng)作出來的敦煌飛天形象。,看到了各種現代派的飛天,老師想說你們的創(chuàng)意讓我自豪。用線條臨摹或創(chuàng)作一幅飛天作品,表現出飛天的動勢。2.添畫飄帶衣裙。二、欣賞和思考(小組交流):課本中的飛天有什么共同的特點?畫中人物飛翔的姿態(tài)是如何表現的?飄帶與人物動勢有什么關系?,邊匯報邊欣賞課件,分析飄帶與人物動態(tài)的關系?!抖鼗汀菲瑪?。教學重點:了解飛天的藝術特點,掌握飛天的基本的創(chuàng)作技法,并試著用線條臨摹或創(chuàng)作一幅飛天作品,表現出飛天的動勢。以活潑多樣的課程內容呈現形式串聯知識內容,發(fā)展學生認知、分析、理解、總結的綜合學習能力。設計理念:強化本節(jié)課的知識性和趣味性,讓學生將這種興趣轉化成持久的情感態(tài)度,培養(yǎng)其對祖國優(yōu)秀美術傳統的熱愛。道德情感價值觀:增強民族自豪感,熱愛祖國優(yōu)秀美術傳統。教學過程:一、創(chuàng)設情景,欣賞導入。敦煌飛天,經歷了千余年的歲月,展示了不同的時代特色和民族風格,許多優(yōu)美的形象,歡樂的境界,永恒的藝術生命力至今仍然吸引著人們,不斷地給人們以啟迪和美的享受。今天我們就來研究一下古代藝術家到底用了怎樣的藝術手法表現人物飛翔的樣子的。四.做畫步驟:畫飛天的大形。四、學生做業(yè),教師巡視指導。:設計靈感來自哪里?生:飛天。敦煌地區(qū)約500多個石窟中,都繪有大量的飛天形象。教學目標:認知目標。能力目標。教學中教師用談話的形式為學生創(chuàng)設了導游情境、故事情境,激發(fā)學生學習興趣。學法 :探究法。由于學生對飛天缺乏感性認識,通過學生欣賞書中的飛天圖片,解答相關問題,提高學生分析問題和解決問題的能力。追溯歷史,交代審美背景。乾闥婆意譯為天歌神;緊那羅,意譯為天樂神。后來乾闥婆和緊那羅相混合,男女不分,職能不分,合為一體,變?yōu)轱w天。通過學生間的交流,教師的總結,圖片展示,讓學生體會飛天的藝術特色,進一步深化了學生對飛天藝術的認識和理解,提高了學生的審美能力和口語表達能力,解決本課的重點內容,從而實現教學目標。在此飛天不僅僅是一種藝術,它更是一種精神,帶著這種精神我們偉大的中華民族真正的實現了它飛天夢,神州七號上天課件。也就是說美術欣賞要讓學生自己發(fā)現美,只有自己去發(fā)現美才更有趣。一、動眼觀察審美能力是潛移默化的,通過讓學生欣賞飛天的動畫,以大量的飛天圖片激起學生欣賞的興趣,在教師的指導下,學生有目的的欣賞,如在欣賞飛天的美時,重點讓學生體會飛天的姿態(tài)美、飛動的美。例如在演示畫飛天時,用許多可能激發(fā)學生的想象力,頭發(fā)、五官、衣裙可以畫成這樣也可以畫成那樣。反思教學過程,感覺自己讓學生,討論的時間較多,展示交流作品的時間 相對少了些。四、教學理念本課是開學第一課,所以建立融洽的師生關系很重要,應多發(fā)現身邊同學的優(yōu)點,尊重他人的品質,以合作學習、自己學習為主,學生要以描繪為主,其表現方式為輔,重視自我評價。檢查學生的常規(guī)。要想把二者都刻畫出來,首先要抓住神,既要表現人的性格、思想、感情,同時也要抓住人的外部特征。(二)、根據教材分析,講述人物動態(tài)的運動規(guī)律和動態(tài)速寫的基本方法。在示范時,注意向學生講解人體的各部分的基本比例運動規(guī)律和袋子體重心。)教師巡回輔導。九、課后小結:畫人像一、教學目標能說出身邊人物和藝術作品中典型人物的某些特征,對特征的社會屬性有一定的了解。二、教學重點1人物的臉型和表情三、教學難點人物肖像畫的表現四、教學理念本課是開學第一課,所以建立融洽的師生關系很重要,應多發(fā)現身邊
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