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人美版小學(xué)美術(shù)第九冊(cè)-全文預(yù)覽

  

【正文】 作,你們看看,他可以派什么用?有什么益處?學(xué)生猜想交流現(xiàn)在生活水平好了,我們一定有很多學(xué)習(xí)與娛樂(lè)的光盤(pán),它給我們的生活和學(xué)習(xí)帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣和幫助,今天我們親自動(dòng)手制作一個(gè)光盤(pán)架,將這些光盤(pán)有秩序地?cái)[放在一起,既方便查,又可增添生活情趣。這節(jié)課我們通過(guò)人物與環(huán)境的想象和添加,發(fā)現(xiàn)了自己有著驚人的想象力,我們能夠把一個(gè)或一組簡(jiǎn)單的人物原型想象成參與各種活動(dòng),穿著不同服飾,身處各種多變的環(huán)境之中,真是有趣極了。畫(huà)好后在小組中互相欣賞,講述畫(huà)中的情形。為學(xué)生作業(yè)打好基礎(chǔ)。揭題:人物與環(huán)境二、新授出示人物形象提問(wèn):老師這里有幾個(gè)人物,你能根據(jù)他們的姿態(tài),想象他們都在做什么嗎?你能想象當(dāng)他們的身體方向發(fā)生變化時(shí),是什么樣子嗎?學(xué)生討論、回答在原有人物的基礎(chǔ)上,想一想,添加什么樣的背景好呢?打開(kāi)課本,學(xué)生欣賞課本中的人物添加。作品要畫(huà)出新意。讓學(xué)生通過(guò)討論分析怎樣根據(jù)課本上提供的人物造型合理地添加與形象相配的環(huán)境。畫(huà)好底色。第二課時(shí)教學(xué)過(guò)程:(一)、導(dǎo)入展示上一節(jié)課中的成功及不足的作品,討論用什么辦法可以做的盡可能好。(三)、學(xué)生練習(xí),教師巡視指導(dǎo)。加白加黑還可以加水我們管這種現(xiàn)象叫做色彩的明度變化。再出示新課內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)作畫(huà)時(shí)明度對(duì)比的利用。(2)、色相在生活中的應(yīng)用(3)、自己準(zhǔn)備用哪些色相不同的色彩畫(huà)一幅什么樣的畫(huà)。色相是色彩的首要特征,是區(qū)別各種不同色彩的最準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)。思考一下,生活中的色彩有哪些,有多少種?(二)新課。大自然是美妙的。了解色彩在生活中的作用,大膽運(yùn)用喜愛(ài)的色彩,培養(yǎng)運(yùn)用色彩的能力。五、課堂小結(jié):師生共同欣賞學(xué)生作品,感受飛天的美感以及線條的感染力,鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)練習(xí),畫(huà)出更好的作品。板書(shū)課題:飛天三、發(fā)展階段:?jiǎn)l(fā)談話:比較范畫(huà)和作品之間的差距,讓學(xué)生談?wù)劯惺?。用線條臨摹或創(chuàng)作一幅飛天作品,表現(xiàn)出飛天的動(dòng)勢(shì)。敦煌飛天,經(jīng)歷了千余年的歲月,展示了不同的時(shí)代特色和民族風(fēng)格,許多優(yōu)美的形象,歡樂(lè)的境界,永恒的藝術(shù)生命力至今仍然吸引著人們,正如段文杰先生在《飛天在人間》一文中所說(shuō):她們并未隨著時(shí)代的過(guò)去而滅亡,她們?nèi)匀换钪?,在新的歌舞中,壁?huà)中,工藝文中(商標(biāo)、廣告),到處都有飛天的形象。飛天的故鄉(xiāng)雖在印度,但敦煌飛天卻是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。后業(yè)隨著佛教在中國(guó)的深入發(fā)展,佛教的飛天、道教的飛仙雖然在藝術(shù)形象上互相融合,但在名稱(chēng)上,只把佛教石窟壁畫(huà)中的空中飛神樂(lè)為飛天。飛天多畫(huà)在佛教石窟壁畫(huà)中,道教中把羽化升天的神話人物稱(chēng)為“仙”,如“領(lǐng)先仙”、“天仙”、“赤腳大仙”等,把能在空中飛行的天神稱(chēng)為飛仙。飛天的藝術(shù)水平和風(fēng)格特點(diǎn)雖有不同,但一代不如一代,逐漸推動(dòng)了原有的藝術(shù)生命。霓裳曳廣帶,飄浮升天行描寫(xiě)的詩(shī)情畫(huà)意。飛天亦主要畫(huà)在大型經(jīng)變畫(huà)之中。從十六國(guó)起,歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋代五個(gè)朝代,百年的時(shí)間,完成了敦煌飛天中外、東西、南北的互相交流、吸收、融合、完成了中國(guó)化歷程。人物形象宣傳是中原秀骨清像形,身材修長(zhǎng),面瘦頸長(zhǎng),額寬頤窄,直鼻秀眼,眉細(xì)疏朗,嘴角上翹,微含笑意。兩位天神合為一體,成了后來(lái)的飛天,亦叫散花飛天和伎樂(lè)飛天。莫高窟西魏時(shí)期的飛天,所畫(huà)的位置大體上與北魏時(shí)期相同。由于莫高窟初建時(shí),敦煌地區(qū)的畫(huà)師畫(huà)工尚不熟悉佛教題材和外來(lái)藝術(shù),處于摹仿階段,運(yùn)筆豪放,大膽著色,顯得粗獷樸拙。從十六國(guó)北涼到北魏(公元366535年),大約170余年,此時(shí)期的敦煌飛天深受印度和西域飛天的影響,大體上是西域式飛天。在這千余年的歷史長(zhǎng)河中,由于朝代的更替,政權(quán)的轉(zhuǎn)移,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮,中西文化的頻繁交流等歷史情況的變化,飛天的藝術(shù)形象,姿態(tài)和意境,風(fēng)格和情趣,都在不斷地變化,不同的時(shí)代、不同的藝術(shù)家,為我們留下了不同風(fēng)格特點(diǎn)的飛天。它是印度佛教天人和中國(guó)道教羽人、西域飛天和中原飛天長(zhǎng)期交流、事融合為一,具有中國(guó)文化特色的飛天。據(jù)常書(shū)鴻先生在《敦煌飛天》大型藝術(shù)畫(huà)冊(cè)序言中說(shuō),總計(jì)4500余身。敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片,是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。六、教學(xué)資源 飛天的資料七、教學(xué)時(shí)間: 2課時(shí)八、教學(xué)過(guò)程: 第一節(jié)一、組織教學(xué):檢查學(xué)生用具準(zhǔn)備以及課堂常規(guī)。二、教學(xué)重點(diǎn)了解飛天的藝術(shù)特點(diǎn),掌握飛天的基本的創(chuàng)作技法,并試著用線條臨摹或創(chuàng)作一幅飛天作品,表現(xiàn)出飛天的動(dòng)勢(shì)。(三)巡回輔導(dǎo),課堂總結(jié)及時(shí)糾正學(xué)生中的不良做法,當(dāng)場(chǎng)演示,以便學(xué)生更清楚地看到。第二課時(shí)一、組織教學(xué)。特點(diǎn)是體勢(shì)連綿,筆意奔放,常常是上一字的終筆,也就是下一字的起筆。這種字體便在公文上使用起來(lái)。我國(guó)是文字記載的歷史是從殷商時(shí)代應(yīng)用甲骨文開(kāi)始,距今約三千七百余年。五、教學(xué)資源歷代漢字的演變材料、字體六、教學(xué)時(shí)間 2課時(shí)七、教具與學(xué)具教具:各種字體的碑帖及名家書(shū)法作品數(shù)幅;狼毫小楷、刻刀、章料(青田石等)、宣紙、硯、墨、印泥、砂紙(粗細(xì)兩種)圓鏡、毛刷等演示用具;刻好的印章二枚、供學(xué)生仔細(xì)看。通過(guò)書(shū)法的講解和示范,使學(xué)生初步懂得寫(xiě)書(shū)法的基本技法與步驟。提高學(xué)生的觀察分析能力,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,陶冶身心。(3)問(wèn):你們還有沒(méi)有更好的辦法讓紙偶動(dòng)起來(lái)?:知盜紙偶的做法,那么你們準(zhǔn)備做什么紙偶呢?(可自冉討論)合作編故事,并進(jìn)行角色分工。教學(xué)準(zhǔn)備:教具:示范作品、繩線、彩紙、鉛畫(huà)紙、木偶戲錄象片段等。五、課堂小結(jié):教學(xué)目標(biāo):應(yīng)用紙等材料制作紙偶,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。教學(xué)難點(diǎn):制作偶戲人物并利用偶戲人物表演。九、板書(shū)設(shè)計(jì)美術(shù)中的比例知識(shí)近大遠(yuǎn)小、近疏遠(yuǎn)密、近寬遠(yuǎn)窄十、課后小結(jié):教學(xué)目標(biāo):,了解偶戲是我國(guó)戲劇寶庫(kù)中的組成部分,由此培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民間傳統(tǒng)藝術(shù)的情感。在繪畫(huà)上色時(shí)應(yīng)該注意哪些問(wèn)題?近處的色彩顏色亮一點(diǎn)、鮮艷一點(diǎn),遠(yuǎn)處的顏色灰暗一些。今天,我們學(xué)習(xí)美術(shù)中的比例關(guān)系,它有助于我們探尋美的奧秘,有助于培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神?!毒S魯維斯的人》時(shí)達(dá)八、教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入觀察書(shū)中的范畫(huà),你有什么體會(huì)?師:你能用簡(jiǎn)單的圖形在紙上表現(xiàn)這些事物嗎?討論(1)在紙上表現(xiàn)的事物(2)從中你發(fā)現(xiàn)了什么現(xiàn)象?(近大遠(yuǎn)小)二、新授宋代畫(huà)家范寬的《溪山行旅圖》,描寫(xiě)了我國(guó)陜西一帶的風(fēng)光。三、教學(xué)難點(diǎn)繪畫(huà)實(shí)踐中運(yùn)用所掌握透視原理和規(guī)律,提高兒童繪畫(huà)的基本技能,逐步提高同學(xué)們的觀察力、想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。九、板書(shū)設(shè)計(jì)繪畫(huà)中的透視現(xiàn)象近大遠(yuǎn)小、近疏遠(yuǎn)密、近寬遠(yuǎn)窄十、課后小結(jié):4美術(shù)中的比例知識(shí)一、教學(xué)目標(biāo)通過(guò)學(xué)習(xí)能發(fā)現(xiàn)美術(shù)中的比例知識(shí)。說(shuō)說(shuō)周?chē)h(huán)境中的透視現(xiàn)象這些透視現(xiàn)象你能在繪畫(huà)中表現(xiàn)出來(lái)嗎?選擇簡(jiǎn)單、典型的場(chǎng)景通過(guò)寫(xiě)生讓學(xué)生描繪。空氣透視研究和表示空間距離。五、教學(xué)準(zhǔn)備投影片、多媒體教學(xué)設(shè)備等六、教學(xué)資源:網(wǎng)上搜集的各種透視現(xiàn)象的圖片七、教學(xué)時(shí)間2課時(shí)。逐步發(fā)展學(xué)生的想象力、觀察力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。四、學(xué)生習(xí)作、教師進(jìn)行輔導(dǎo):嘗試觀察和描繪你生活中的不同年齡、不同階層的人物,看看他們有什么特征?你認(rèn)為還有哪些方面可以體現(xiàn)人物特征?五、小結(jié):展評(píng)學(xué)生作品,并請(qǐng)同學(xué)們到臺(tái)前講述人物都有哪些面部特點(diǎn),作品表現(xiàn)出人物怎樣的內(nèi)心情感等等。仔細(xì)觀察你所選的肖像畫(huà),把人物特征用簡(jiǎn)潔的言語(yǔ)寫(xiě)在作業(yè)上。C、教師出示圖片,并進(jìn)行總結(jié)。其他同學(xué)仔細(xì)觀察,相互討論:人物表情主要是通過(guò)五官中的哪些變化表現(xiàn)出來(lái)的?怎么變?每組同學(xué)選取一種表情用簡(jiǎn)筆畫(huà)的形式將它畫(huà)下來(lái),并派一名同學(xué)到黑板上畫(huà)。四、分析人物特征的表現(xiàn)手段同學(xué)們,剛才我們一起說(shuō)了人物特征,那人物特征主要是通過(guò)人物的哪個(gè)方面表現(xiàn)出來(lái)呢?(人物頭部)人物頭部是反映人物特征最主要的地方,包括相貌,精神狀態(tài),還有性格特征。這些肖像充滿了他們生活的線索,人們能從華麗的服裝或是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹品峡闯霰划?huà)者的身份。畢加索的人物肖像畫(huà)現(xiàn)代版的《蒙娜 芬奇的《最后的晚餐》并作簡(jiǎn)單的介紹。 麗薩》出示藝術(shù)作品學(xué)生觀察、體驗(yàn)、討論人物特征教師簡(jiǎn)單介紹達(dá) 五、教學(xué)準(zhǔn)備具有各種特征的人物肖像畫(huà)和攝影作品以及有關(guān)人物肖像描寫(xiě)的其他材料(如文學(xué)作品中的肖像描寫(xiě)),多媒體教學(xué)設(shè)備等六、教學(xué)資源七、教學(xué)時(shí)間2課時(shí)。了解表現(xiàn)人物特征的方法,能夠大膽地運(yùn)用某種造型方法表現(xiàn)同學(xué)的特征。學(xué)生分組互畫(huà),每組選一個(gè)同學(xué)為模特兒,供同學(xué)寫(xiě)生。指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,理解人體比例及速寫(xiě)步驟。人的動(dòng)態(tài)千變?nèi)f化,這些變化都是由頭、軀干和四肢的屈伸及擺而形成的,如頸、腰、肩、肘、膝等主要關(guān)節(jié),每個(gè)關(guān)節(jié)的轉(zhuǎn)動(dòng)屈伸均有一定限度和范圍,在活動(dòng)中人體的重心經(jīng)常移動(dòng),身體的不平衡與平衡相互交替,這就形成各種有節(jié)奏的優(yōu)美的動(dòng)作。我們欣賞肖像藝術(shù)就要特別注意藝術(shù)家是如何把二者統(tǒng)一起來(lái)的。二、講授新課。五、教學(xué)準(zhǔn)備人物動(dòng)態(tài)速寫(xiě)印刷品,范畫(huà),動(dòng)態(tài)速寫(xiě)過(guò)程圖等。第二篇:人美版小學(xué)美術(shù)第九冊(cè)教案人美版小學(xué)美術(shù)第九冊(cè)教案(全)1肖像藝術(shù)一、教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生在了解人物動(dòng)態(tài)變化的基礎(chǔ)上,進(jìn)行人物動(dòng)態(tài)速寫(xiě)練習(xí),以培養(yǎng)學(xué)生的整體觀念及形象的概括能力。四、動(dòng)心體驗(yàn)動(dòng)心體驗(yàn)是對(duì)作品造型、構(gòu)圖、線條、色彩韻味等進(jìn)行體驗(yàn)。通過(guò)提問(wèn):畫(huà)中人物飛翔的姿態(tài)是如何表現(xiàn)的?飄帶與人物動(dòng)勢(shì)有什么關(guān)系?等問(wèn)題讓學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容美術(shù)語(yǔ)言的仔細(xì)觀察,有效的培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力審美能力。然而鑒于美術(shù)欣賞本身的意義和學(xué)生審美心理的可塑性等特點(diǎn),小學(xué)欣賞課必須在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行,并積極發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,從而更好的培養(yǎng)學(xué)生的審美觀,提高學(xué)生的欣賞水平。飛天的形象,應(yīng)該說(shuō)她們已從天國(guó)降落到人間,將永遠(yuǎn)活在人們心中,不斷地給人們以啟迪和美的享受。情感激勵(lì),升華審美體驗(yàn)。通過(guò)飛天由來(lái)的講述,讓學(xué)生理解古人用飛天表現(xiàn)超脫凡塵的追求和對(duì)自由的向往。他們?cè)枪庞《壬裨捴械膴蕵?lè)神和歌舞神,是一對(duì)夫妻,后被佛教吸收為天龍八部眾神之一。每種藝術(shù)形式的產(chǎn)生,都有其相關(guān)的時(shí)代背景。教學(xué)過(guò)程:創(chuàng)設(shè)情境。其實(shí)提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。并通過(guò)古典音樂(lè)的動(dòng)人旋律,生動(dòng)的飛天圖片,豐富學(xué)生的視覺(jué)體驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生在小組合作中探究交流,培養(yǎng)他們的合作探究意識(shí)。了解我國(guó)古代藝術(shù)作品中飛天的表現(xiàn)手法,感悟傳統(tǒng)造型藝術(shù)的魅力。這是在民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,吸收融合了外來(lái)飛天藝術(shù)的成就,發(fā)展創(chuàng)作出來(lái)的敦煌飛天形象。,看到了各種現(xiàn)代派的飛天,老師想說(shuō)你們的創(chuàng)意讓我自豪。用線條臨摹或創(chuàng)作一幅飛天作品,表現(xiàn)出飛天的動(dòng)勢(shì)。2.添畫(huà)飄帶衣裙。二、欣賞和思考(小組交流):課本中的飛天有什么共同的特點(diǎn)?畫(huà)中人物飛翔的姿態(tài)是如何表現(xiàn)的?飄帶與人物動(dòng)勢(shì)有什么關(guān)系?,邊匯報(bào)邊欣賞課件,分析飄帶與人物動(dòng)態(tài)的關(guān)系?!抖鼗汀菲瑪唷=虒W(xué)重點(diǎn):了解飛天的藝術(shù)特點(diǎn),掌握飛天的基本的創(chuàng)作技法,并試著用線條臨摹或創(chuàng)作一幅飛天作品,表現(xiàn)出飛天的動(dòng)勢(shì)。以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式串聯(lián)知識(shí)內(nèi)容,發(fā)展學(xué)生認(rèn)知、分析、理解、總結(jié)的綜合學(xué)習(xí)能力。設(shè)計(jì)理念:強(qiáng)化本節(jié)課的知識(shí)性和趣味性,讓學(xué)生將這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度,培養(yǎng)其對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛(ài)。道德情感價(jià)值觀:增強(qiáng)民族自豪感,熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)。教學(xué)過(guò)程:一、創(chuàng)設(shè)情景,欣賞導(dǎo)入。敦煌飛天,經(jīng)歷了千余年的歲月,展示了不同的時(shí)代特色和民族風(fēng)格,許多優(yōu)美的形象,歡樂(lè)的境界,永恒的藝術(shù)生命力至今仍然吸引著人們,不斷地給人們以啟迪和美的享受。今天我們就來(lái)研究一下古代藝術(shù)家到底用了怎樣的藝術(shù)手法表現(xiàn)人物飛翔的樣子的。四.做畫(huà)步驟:畫(huà)飛天的大形。四、學(xué)生做業(yè),教師巡視指導(dǎo)。:設(shè)計(jì)靈感來(lái)自哪里?生:飛天。敦煌地區(qū)約500多個(gè)石窟中,都繪有大量的飛天形象。教學(xué)目標(biāo):認(rèn)知目標(biāo)。能力目標(biāo)。教學(xué)中教師用談話的形式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了導(dǎo)游情境、故事情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。學(xué)法 :探究法。由于學(xué)生對(duì)飛天缺乏感性認(rèn)識(shí),通過(guò)學(xué)生欣賞書(shū)中的飛天圖片,解答相關(guān)問(wèn)題,提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。追溯歷史,交代審美背景。乾闥婆意譯為天歌神;緊那羅,意譯為天樂(lè)神。后來(lái)乾闥婆和緊那羅相混合,男女不分,職能不分,合為一體,變?yōu)轱w天。通過(guò)學(xué)生間的交流,教師的總結(jié),圖片展示,讓學(xué)生體會(huì)飛天的藝術(shù)特色,進(jìn)一步深化了學(xué)生對(duì)飛天藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解,提高了學(xué)生的審美能力和口語(yǔ)表達(dá)能力,解決本課的重點(diǎn)內(nèi)容,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。在此飛天不僅僅是一種藝術(shù),它更是一種精神,帶著這種精神我們偉大的中華民族真正的實(shí)現(xiàn)了它飛天夢(mèng),神州七號(hào)上天課件。也就是說(shuō)美術(shù)欣賞要讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)美,只有自己去發(fā)現(xiàn)美才更有趣。一、動(dòng)眼觀察審美能力是潛移默化的,通過(guò)讓學(xué)生欣賞飛天的動(dòng)畫(huà),以大量的飛天圖片激起學(xué)生欣賞的興趣,在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生有目的的欣賞,如在欣賞飛天的美時(shí),重點(diǎn)讓學(xué)生體會(huì)飛天的姿態(tài)美、飛動(dòng)的美。例如在演示畫(huà)飛天時(shí),用許多可能激發(fā)學(xué)生的想象力,頭發(fā)、五官、衣裙可以畫(huà)成這樣也可以畫(huà)成那樣。反思教學(xué)過(guò)程,感覺(jué)自己讓學(xué)生,討論的時(shí)間較多,展示交流作品的時(shí)間 相對(duì)少了些。四、教學(xué)理念本課是開(kāi)學(xué)第一課,所以建立融洽的師生關(guān)系很重要,應(yīng)多發(fā)現(xiàn)身邊同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),尊重他人的品質(zhì),以合作學(xué)習(xí)、自己學(xué)習(xí)為主,學(xué)生要以描繪為主,其表現(xiàn)方式為輔,重視自我評(píng)價(jià)。檢查學(xué)生的常規(guī)。要想把二者都刻畫(huà)出來(lái),首先要抓住神,既要表現(xiàn)人的性格、思想、感情,同時(shí)也要抓住人的外部特征。(二)、根據(jù)教材分析,講述人物動(dòng)態(tài)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和動(dòng)態(tài)速寫(xiě)的基本方法。在示范時(shí),注意向?qū)W生講解人體的各部分的基本比例運(yùn)動(dòng)規(guī)律和袋子體重心。)教師巡回輔導(dǎo)。九、課后小結(jié):畫(huà)人像一、教學(xué)目標(biāo)能說(shuō)出身邊人物和藝術(shù)作品中典型人物的某些特征,對(duì)特征的社會(huì)屬性有一定的了解。二、教學(xué)重點(diǎn)1人物的臉型和表情三、教學(xué)難點(diǎn)人物肖像畫(huà)的表現(xiàn)四、教學(xué)理念本課是開(kāi)學(xué)第一課,所以建立融洽的師生關(guān)系很重要,應(yīng)多發(fā)現(xiàn)身邊
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