【正文】 教育”思想,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力。第四篇：談?wù)勅绾螛?gòu)建生本高效語文課堂專題二作業(yè)談?wù)勅绾螛?gòu)建生本高效語文課堂請(qǐng)聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勅绾螛?gòu)建生本高效語文課堂。教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和個(gè)性心理特點(diǎn)，可以把學(xué)生劃分為若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，積極推行學(xué)生互助機(jī)制，同時(shí)，教師通過對(duì)小組的學(xué)法指導(dǎo)和激勵(lì)性評(píng)價(jià)，進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)小組的自主學(xué)習(xí)效果。有的教師只對(duì)學(xué)生提出比較籠統(tǒng)的要求，學(xué)生不明白教師要他們干什么和要他們?cè)趺锤?，這樣，學(xué)生就失去了教師的有效指導(dǎo)。課前自學(xué)的內(nèi)容是： ：讀懂了什么？ 從哪里讀出來的？ 是怎么讀懂的？ 想到了什么？，并在小組長的帶領(lǐng)下統(tǒng)一到一個(gè)問題上來，達(dá)成小組一致的建議，以便課堂上有的放矢。使孩子能夠根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)去善思，善問。為了改變這種狀況，我認(rèn)為必須抓好以下幾個(gè)方面。總之，在今后的工作中，我們會(huì)以更加飽滿的熱情，奮發(fā)有為的工作狀態(tài)投入到課堂教學(xué)改革大潮中。二、教師注意教學(xué)內(nèi)容和形式的多樣化，改變單純依賴課本的陳規(guī)陋習(xí)。以教師為中心的課堂教學(xué)模式將轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，學(xué)生成為教學(xué)的主體，他們?cè)谝粋€(gè)近似自然的語言環(huán)境中運(yùn)用語言進(jìn)行交際，以達(dá)到語言學(xué)習(xí)的目的。三、遵循規(guī)律，探究高效教學(xué)方法教學(xué)活動(dòng)的最終目標(biāo)是有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此，課堂教學(xué)改革既關(guān)系到學(xué)生的健康成長，又關(guān)系到學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提升。這學(xué)期開始，我校就開展“生本高效課堂理論與這關(guān)踐研究”活動(dòng)，我們知道了真正的高效率的教學(xué)就是以學(xué)生為本，師生用最短的時(shí)間獲得最大的效率。（七）總結(jié)出若干生本高效的教師素養(yǎng)。學(xué)生學(xué)習(xí)語文、自主實(shí)踐主動(dòng)預(yù)習(xí)、讀書、思考、表達(dá)、延伸 明確語文學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求，并作出價(jià)值高低的區(qū)分。⑥珍視學(xué)生個(gè)性的見解和獨(dú)特的感受。②尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和獨(dú)特個(gè)性。⑥了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。②了解學(xué)生的身心發(fā)展。以促進(jìn)學(xué)生生命發(fā)展為本，關(guān)注學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，尊重學(xué)生生長需要，遵循語文學(xué)習(xí)與語文教育的規(guī)律，師生共建的生態(tài)，一定時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率最大化的語文課堂。生本高效語文課堂的評(píng)價(jià)。（三）“生命教育”理論為學(xué)生一生、生命質(zhì)量負(fù)責(zé)（四）萊賓斯坦X效率理論三、課題研究的主要內(nèi)容生本高效語文課堂理論體系建構(gòu)。這種理解在大腦中的長期存儲(chǔ)形式就是前面提到的圖式，也就是關(guān)于當(dāng)前所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)小組成員之間必須通過會(huì)話商討如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的計(jì)劃；此外，協(xié)作學(xué)習(xí)過程也是會(huì)話過程，在此過程中，每個(gè)學(xué)習(xí)者的思維成果（智慧）為整個(gè)學(xué)習(xí)群體所共享，因此會(huì)話是達(dá)到意義建構(gòu)的重要手段之一。這就對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)提出了新的要求，也就是說，在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下，教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要考慮教學(xué)目標(biāo)分析，還要考學(xué)生建構(gòu)意義的情境的創(chuàng)設(shè)問題，并把情境創(chuàng)設(shè)看作是教學(xué)設(shè)計(jì)的最重要內(nèi)容之一。所有這些研究都使建構(gòu)主義理論得到進(jìn)一步的豐富和完善，為實(shí)際應(yīng)用于教學(xué)過程創(chuàng)造了條件?？梢?，同化是認(rèn)知結(jié)構(gòu)數(shù)量的擴(kuò)充（圖式擴(kuò)充），而順應(yīng)則是認(rèn)知結(jié)構(gòu)性質(zhì)的改變（圖式改變）。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義，其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰()。問題七，教師教學(xué)走教案、關(guān)心自己預(yù)設(shè)的多，關(guān)注學(xué)情，積極利用生成性資源的少。確定的知識(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)是一些無序的死的知識(shí)；方法、能力方面的目標(biāo)不具體，表述模糊籠統(tǒng)，沒有操作性；情感態(tài)度價(jià)值觀方面的目標(biāo)概念化，不夠準(zhǔn)確。是呀，不改革課堂教學(xué)，怎么讓所有學(xué)校的孩子都能多讀書呢！為此，我深入課堂、召開學(xué)生及老師座談會(huì)，研究梳理小學(xué)語文教學(xué)存在的問題。研究工作開展以來，課題實(shí)驗(yàn)學(xué)校發(fā)生了很大變化。課題一提出，立刻得到省內(nèi)許多學(xué)校和語文教育教研專家的響應(yīng)。一次，跟教師座談，他們很真誠地說，我們也知道讓學(xué)生讀書重要，可學(xué)習(xí)語文課本的時(shí)間都緊張，哪有時(shí)間讓學(xué)生讀其它書呀！老師的話觸動(dòng)了我。問題三，研讀教材不到位，只了解了課文的表層內(nèi)容，沒有深度和新意。問題六，安排學(xué)生課前預(yù)習(xí)，泛泛的預(yù)習(xí)活動(dòng)多，研究學(xué)生預(yù)習(xí)，有針對(duì)性地、精心設(shè)計(jì)的預(yù)習(xí)活動(dòng)少，課內(nèi)教學(xué)活動(dòng)與預(yù)習(xí)緊密聯(lián)系的更少。為促進(jìn)問題研究的深化，推動(dòng)語文課堂教學(xué)改革，請(qǐng)大家談?wù)勀銓?duì)上述問題的認(rèn)識(shí)及解決的策略。同化是指把外部環(huán)境中的有關(guān)信息吸收進(jìn)來并結(jié)合到兒童已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)（也稱圖式）中，即個(gè)體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程；順應(yīng)是指外部環(huán)境發(fā)生變化，而原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法同化新環(huán)境提供的信息時(shí)所引起的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造的過程，即個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)因外部刺激的影響而發(fā)生改變的過程。在皮亞杰的上述理論的基礎(chǔ)上，斯騰伯格和卡茨等人強(qiáng)調(diào)了個(gè)體的主動(dòng)性在建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)過程中的關(guān)鍵作用，并對(duì)認(rèn)知過程中如何發(fā)揮個(gè)體的主動(dòng)性作了認(rèn)真的探索；維果斯基創(chuàng)立的文化歷史發(fā)展理論則強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過程中學(xué)習(xí)者所處社會(huì)文化歷史背景的作用，在此基礎(chǔ)上以維果斯基為首的維列魯學(xué)派深入地研究了活動(dòng)和社會(huì)交往在人的高級(jí)心理機(jī)能發(fā)展中的重要作用。情境：學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。會(huì)話：會(huì)話是協(xié)作過程中的不可缺少環(huán)節(jié)。在學(xué)習(xí)過程中幫助學(xué)生建構(gòu)意義就是要幫助學(xué)生對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其它事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到較深刻的理解。（二）羅杰斯人本主義教育學(xué)說——非指導(dǎo)性 啟發(fā)：教師相信、尊重學(xué)生。生本高效語文課堂的教學(xué)策略。（一）明確了生本高效語文課堂的內(nèi)涵。①了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)。⑤了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。①尊重學(xué)生的主體地位。⑤尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。用心研讀教材，做到與文本真正對(duì)話，與作者情感共鳴。生命、生長、生活、生態(tài)課堂師生雙主體和諧共存。學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情充分激發(fā) （六）總結(jié)出若干生本高效的評(píng)價(jià)。我校就已經(jīng)申請(qǐng)了以“高效課堂及有效教學(xué)模式的研究”為題目的科研項(xiàng)目，并得到上級(jí)教研部門的批準(zhǔn)。作為一名教師，時(shí)常在思考為什么教師教得很辛苦，學(xué)生也學(xué)得很辛苦，但是實(shí)際效果并不理想，很多學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和運(yùn)用十分有限。自此，學(xué)生在課堂上開始變得主動(dòng)了，回答積極了，作業(yè)認(rèn)真了，也會(huì)問為什么了，成績(jī)