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授課教案思想道德修養(yǎng)與法律基礎教學方案-全文預覽

2025-08-20 02:49 上一頁面

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【正文】 的基本要求 (一)愛崗敬業(yè) (二)誠市守信 (三)辦事公道 (四)服務群眾 (五)奉獻社會 三、職業(yè)生活中法律的基本要求 (一)了解職業(yè)生活中的主要法律 (二)堅持職業(yè)生活中的法律的基本原則 (三)明確職業(yè)生活中的法定權利和義務 (四)依法處理職業(yè)生活中的糾紛 四、大學生職業(yè)道德素質與法律素質的培養(yǎng) 第二節(jié) 大學生擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)( 2 課時) 一、正確認識當前我國的就業(yè)形勢 (一)當前我國的就業(yè)壓力較大,原因在于 ,需要就業(yè)的人員多,就業(yè)高峰持續(xù)時間長。 《中華人民共和國婚姻法》。 多媒體教學。 二、教學目標及基本要求 : 通過對于本章的學習,讓大學生樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀,正確認識和對待愛情,了解和掌握到的和法律對婚姻家庭的基本要求,為走上工作崗位、解決好立業(yè)成家的人生重大課題。學分數(shù) :理論學時 40。 授課題目:培育職業(yè)精神 樹立家庭美德 授課 對象 :全院本科學生。 4.《道路交通安全法》。 ,踐行社會公德規(guī)范 。 三、維護公共秩序的基本手段 第二節(jié) 公共生活的到達規(guī)范( 1 學時) 一、社會公德及其特點 :社會公德是指社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則。 二、 公共生活需要公共秩序 1. 有序的公共生活的構建和諧社會主義的重要條件。 六、實踐環(huán)節(jié): 8 學時。 4《中華人民共和國 治安管理處罰法》。 四、教學手段: 系統(tǒng)講授。 3.社會公德的實踐與養(yǎng)成。 二、教學目的和基本要求 本章的教學目的是幫助大學生充分認識公共生活和公共秩序的基本特點和要求,自覺加強道德修養(yǎng),遵守社會公德,養(yǎng)成良好的文明行為習慣;自覺增強法律意識,遵守法律法規(guī),做維護社會公共秩序的模范。 授課題目:遵守社會公德維護公共秩序。 加強大學生誠信道德的建設。 二、大學生與誠信道德 誠信是大學生成長成才不可缺少的重要道德素質。 ( 2)發(fā)展社會主義市場經濟、構建社會主義和諧社會 ,需要大力倡導誠實守信的美德。 第二,把公民基本道德規(guī)范作為行動標準,正確進行道德判斷和作出道德選擇。 公民基本道德規(guī)范的主要內容。 公民基本道德規(guī)范的提出的意義。 第四節(jié) 恪守公民基本道德規(guī)范( 2 學時) 一、我國公民基本道德規(guī)范 公民道德是一個國家的公民應當遵守的最基本的道德規(guī)范和道德要求。 第二,先公后私,先人后己。 社會主義的集體主義強調集體利益和個人利益的辯正統(tǒng)一。 第二,為人民服務是社會主義市場經濟健康發(fā)展的要求。 二、 社會主義道德建設的核心和原 則 社會主義道德建設要以為人民服務為核心 道德建設的核心,即道德建設的靈魂,它決定并體現(xiàn)著社會道德建設的根本性質和發(fā)展方向,規(guī)定著道德領域中的種種現(xiàn)象。 ( 3)把握好社會主義市場經濟對道德建設提出的新要求。 發(fā)展社會主義市場經濟必須加強社會主義道德建設。 第三節(jié) 弘揚社會主義道德( 2 學時) 一、 社會主義道德建設與社會主義市場經濟 社會主義道德。 ( 1)文化復古主義思潮。 追求精神境界,把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要。 二、 中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內容 注重整體利益、國家利益和民族利益,強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。 人類道德的發(fā)展,是一個曲折上升的歷史過程。 奴隸社會的道德。 ( 5)在階級社會中,道德是階級斗爭的重要工具。 ( 1)道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響。 ( 1)道德的認識功能。 ( 3)在階級社會中,社會經濟關系主要表現(xiàn)為階級關系,因此,道德也必然帶有階級屬性。 ( 3)道德產生所需要的主客觀條件統(tǒng)一于勞動實踐,勞動是道德產生的歷史前提和動因。 七、授課內容、學時、程序: 第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展( 1 學時) 一、道德的起源與本質 道德的起源。 六、閱讀文獻 毛澤東:《為人民服務》,(毛選第 3 卷,人民出版社 1991 年版)。 公民道德建設的重點 —— 誠信 及大學生的誠信道德建設問題。 授課教師: 教學對象:本科學生。 第五課時 第三節(jié) 科學對待人生環(huán)境 教學內容: 一、協(xié)調自我身心關系 保持心理健康的道理與方法。 人生的自我價值與社會價值。 用科學高尚的人生觀指引人生。 人生價值,辨別什么樣的人生才有意義。 教學內容: 一、世界觀與人生觀:講清二者的關系。 難點:關于“追求高尚的人生目的”,掘棄錯誤的人生觀。 三、教學內容提要: 本章分為三節(jié)。 學 時: 6 學時(理論), 4 學時(實踐)。 第三節(jié)的主要內容是引導學生立志“做忠誠的愛國者”, 主要講清四個問題:“自覺維護國家利益”、“促進民族團結和祖國統(tǒng)一”、“增強國防觀念”和“以振興中華為己任“。 2.《愛國主義實施綱要》,《十四大以來重要文獻選編》(上),人民出版社 1996 年版。這要求備課時,對其中的重點和難點問題,應從嚴密的邏輯論證、知識的補充和典型案例選擇上下大功夫,創(chuàng)造充分的說服力,切忌泛泛而論,走過場。 四、本章教師備課中應注意的幾個問題 (一)、堅持備課的方向性 本章的政治性、理論性和政策性都很強,要自覺堅持備課的正確方向,對所闡述的問題一定要吃透有關文件精神,堅持理論闡述、知識介紹和概念界定的準確性和正確性。 鼓勵制度創(chuàng)新。我國特定的國情和需求,決定了不可能選擇資源型和依附型的發(fā)展模式,只有走創(chuàng)新型國家的發(fā)展道路,全面提高民族的自主創(chuàng)新能力,才能在日趨激烈的國際競爭中立于不敗之地。 怎樣理解呢? 改革創(chuàng)新是進 一步解放和發(fā)展生產力的必然要求。 愛國主義是時代精神的本質,時代精神是愛國主義這一本質在當代的表現(xiàn)??蓮囊韵聨追矫嫒ダ斫猓? 愛國主義是時代精神的歷史基礎,時代精神是愛國 主義的當代發(fā)展。以社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的偉大實踐為參照系,確定 弘揚和培育民族精神的基本立足點,堅持古為今用、洋為中用、以我為主、為我所用的原則等。 對當代有為青年來說,弘揚和培育民族精神,始終保持昂揚向上的精神狀態(tài),是自身健康成長、成就事業(yè)和理想的重要保障。這主要表現(xiàn)為,自覺維護國家和民族整體利益始終是中華民族精神的最高行為原則。對國家民族整體利益的自覺認同和維護是貫穿中華民族精神文化的一根主線。 團結統(tǒng)一的精神、愛好和平的精神、勤勞勇敢的精神、自強不息的精神都貫穿著愛國主義精神,并共同服務于愛國興邦這一主題。政治、文化一體化是指政治制度和文化價值觀念的單一化、同一化和無差別化。 在經濟全球化條件下怎樣弘揚愛國主義 要在經濟全球化條件下,加速提高中國的國力 在經濟全球化條件下,積極應對挑戰(zhàn)和風險 要以寬廣的眼界看待世界 (三)、關于為什么經濟全球化不等于政治、文化一體化的問題 這是本章教學的一個重點問題,也是一個難點問題。經濟全球化是一種世界發(fā)展的客觀趨勢,但是經濟全球化的進程和事件卻不可避免的受大國的影響和控制。這已被當代世界歷史所證明 (在經濟全球化條件下,民族國家仍然是國際社會最強大的獨立主體。只有繼續(xù)高舉愛國主義旗幟,才能使每個民族 國家,乃至整個世界獲得共同發(fā)展?!盀槭? 么在經濟全球化條件下必須弘揚愛國主義?怎樣弘揚愛國主義?”這既是本章的一個重點問題,又是本章的一個難點問題。既說 明了人民對祖國深厚感情產生的基礎 —— “個人對祖國的依存關系”,同時也進一步闡述了人民對祖國深厚感情的內涵 —— “歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一”,這樣的概括比更深入、更全面、更完整,也更加符合實際。中華民族精神是中華民族團結奮斗,克服萬難,綿延數(shù)千年而不衰,創(chuàng)造人類歷史奇跡的精神支柱。過去的教材大都認為愛國主義的實質是道德規(guī)范,正確卻不全面。這個概念與以往教材關于愛國主義的概念相比,有多方面的進步。這章組織學生學習“繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚民族精神”,目的在于引導大學生將遠大的理想與對祖國的高度責任感、使命感結合起來,繼承愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚民族精神和時代精神,“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”,做一個新時期堅定的愛國者。 授課教師: 教學對象:本科學生。 、艱苦奮斗。 (二)認清實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性 現(xiàn)是一個過程。 三、架起通往理想彼岸的橋梁( 1 學時) (一)立志高遠與始于足下。 。 1. 理想信念的作用:指引人生奮斗目標,提供人生的前進動力,提高人生的精神境界。 胡錦濤《在共青團十四屆四中全會上的講話》《光明日報》 20xx 年 12 月 21日。 列寧 《列寧青年團的任務》,《列寧選集》第四卷 人民出版社 1995 年版。 三、教學重點 理想信念的 概念 樹立中國特色的社會主義的共同理想 3 確立馬克思主義的信念 4 在實踐中化理想為現(xiàn)實 四、教學難點 1.理想信念的概念及其與信仰的區(qū)別 2.共同理想與遠大理想的關系 五、教學手段 : 系統(tǒng)講述。 學 時: 3 學時(理論)。 作業(yè): 1. 當代大學生的歷史使命和成才目標是什么? 2. 社會主義榮辱觀的科學內涵是什么?學習和實踐社會主義榮辱觀的重大意義有哪些? 思考題: 1. 大學生應該怎樣盡快適應大學生活? 2. 結合實際談談學習思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課的意義。 “思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課的方法 學習科學理論,注重基本知識,注重聯(lián)系實際,注重知行統(tǒng)一。 人的素質是一個多層次的有機統(tǒng)一體,思想道德素質和法律素質是這個有機體中不可缺少的兩鐘基本素質;社會主義榮辱觀,明確了社會主義社會中是非、善惡、美丑的界限,體現(xiàn)了對每個公民提高思想道德素質和法律素質的基本要求,為大學生加強修養(yǎng),全面發(fā)展,成為合格的建設者和接班人指明了方向。 (三)學習和實踐社會主義榮辱觀( 2 課時) 。 。 。 。 緒論 珍惜大學生生活 開拓新的境界( 6 課時) 。該課程以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “三個代表 ”重要思想為指導,以人生觀、價值觀、道德觀、法制觀、觀教育為主線,綜合運用相關學科知識,遵循大學生成長的基本規(guī)律,教育、引導大學生加強自身思想道德修養(yǎng)的一門綜合性較強的思想政治理論課程 ,根本目的和主要任務是:貫徹落實“以德治國”的重要思想,對大學生進行以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義道德教育,培養(yǎng)大學生高尚的理想情操和良好的道德品質,引導和幫助大學生樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值,做 有理想、有道德、有文化、有紀律 的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。 與中學相比,大學生活發(fā)生了顯著變化 :學習要求、生活環(huán)境、社會活動。 樹立自主學習的理念,樹立全面學習的理念,樹立創(chuàng)新學習的理念,樹立終身學習的理念。 在新的起點上繼往開來,在現(xiàn)實的基礎上迎接挑戰(zhàn)。 理想遠大、熱愛祖國,追求真理、善于創(chuàng)新,德才兼?zhèn)?,全面發(fā)展,視野開闊、胸懷寬廣,知行統(tǒng)一、腳踏實地。 主義榮辱觀。 有助于當代大學生認識立志、樹的和做人的道理,選擇正確的成才之路,有助于當代大學生掌握豐富的思想道德和法律知識,為提高思想道德和法律素質打下知識基礎,有助于當代大學生擺正德與才的位置,做到德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展。 ,主題:我看榮與辱。 授課教師: 教學對象:本科學生。 本章的基本要求是,使大學生認識到追求遠大理想、堅持崇高信念,對于大學生成長成才的重要意義;理解樹立中國特色社會主義的共同理想、確立馬克思主義的信念的科學依據;理解如何確立理想信念、如何堅定理想信念、如何化理想為現(xiàn)實等問題。 六、參考資料: 恩格斯 《社會主義從空想到科學的發(fā)展》,《馬克思恩格斯選集》第三卷 人民出版社 1995 年版。 江澤民《在紀念中國共產主義青年團成立八十周年大會上的講話》《人民日報》 20xx 年 5 月 16 日。 (三) 理想信念對大學生成才的重要意義。 。 。 。 。 授課題目:繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚民族精神。 二、教學目的及要求: 上一章學習了“追求遠大理想 堅定崇高信念”,目的是使大學生樹立遠大的理想與信念。 三、本章教學重點、難點及處理辦法 (一)、關于愛國主義的概念問題 這是本章第一節(jié)的一個重點問題,也是這一章的一個亮點。它從多個側面、多個學科視角去闡述愛國主義的實質,將愛國主義的實質界定為“ 它是調節(jié)個人與祖國之間關系的重要道德要求、政治原則和法律規(guī)范”。 :愛國主義“是民族精神的核心”。 。 (二)、關于經濟全球化條件下必須弘揚愛國主義與怎樣弘揚愛國主義問題 這個問題是本章第二節(jié)第二目“愛國主義與經濟全球化的”的核心問題。只要國家存在,愛國主義就有堅實的基礎。在今天的世界,哪個民族削弱了國家的地位和能力,哪個民族就將面臨毀滅性的生存危機。 在經濟全球化條件下,國家是促使經濟全球化
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