【正文】 去了往日的信任和溫暖，不僅大批好人受到嚴(yán)重的精神摧殘，有的甚至遭受了法西斯式的迫害和封建式的株連。”蘇共也是同樣。每年高達39%的積累率，使人民生活長期得不到改善，早已潛伏著尖銳的社會矛盾。其中最血腥的場景之一，便是齊奧塞斯庫夫婦被槍決。由列寧和布爾什維克黨建立起來的黨和人民的血肉聯(lián)系，隨著群眾各種不滿的積累，蘇聯(lián)人民對黨和政府的感情由親到疏，由熱到冷，出現(xiàn)越來越大的裂痕。所以，沒有什么比這種言行不一，比這種對自己和對人民的雙重標(biāo)準(zhǔn)，使領(lǐng)導(dǎo)層更失去群眾信任的了。而蘇共領(lǐng)導(dǎo)層一邊講人民是國家的主人，一邊卻由“公仆”們隨意作出損害人民利益的決定。理論與實踐脫節(jié)的惡果另外還有一個不能不談到的問題：社會主義國家一旦出現(xiàn)理論和實踐的不一致，人民的承受能力遠遠低于其他社會制度。1980年至1983年這短短4年時間里，蘇共中央收到來自烏茲別克的這種信件，就有幾萬封。在這種情況下腐敗必然盛行，而反腐敗斗爭卻很難開展下去。這些條例、規(guī)定，很多都和人民的要求無關(guān)，而是為了使官僚階層日益膨脹的利益要求，進一步固定化、規(guī)范化、制度化，使他們感恩戴德，成為當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)集團的堅定擁護者。前蘇聯(lián)部長會議主席尼?雷日科夫曾引用過一句很有哲理的話：“權(quán)力應(yīng)當(dāng)成為一種負擔(dān)?？墒?，蘇聯(lián)經(jīng)濟形勢好轉(zhuǎn)后，“療養(yǎng)食堂”沒有取消，反而逐漸演變?yōu)樘K共干部的特殊食品配給和其他方面的一些待遇。在饑荒時期，瞿魯巴擁有調(diào)撥幾百萬甚至幾千萬普特糧食的權(quán)力，但是，他卻沒有從中留下能填飽自己肚子的一小口糧食。特權(quán)、腐敗使蘇共漸失人心斯大林逝世后，蘇共為大清洗的受害者平反昭雪，但在政治經(jīng)濟體制上，并沒有脫離斯大林模式的社會主義。這不僅給蘇聯(lián)的革命和建設(shè)事業(yè)造成很大危害，并產(chǎn)生了社會上、道義上和心理上的嚴(yán)重后果。而斯大林卻由權(quán)力高度集中，走向個人專斷和破壞社會主義法制。在農(nóng)村也出現(xiàn)要求把核算單位從生產(chǎn)隊下放到作業(yè)組，并自負盈虧，使個人勞動和物質(zhì)利益掛鉤的提議。比如，革命勝利后列寧從盡快接管地方政權(quán)考慮，不得不采取干部委任制，而斯大林卻把委任制作為任用干部的惟一方式。列寧還十分注意發(fā)揮黨員的模范作用和防止執(zhí)政黨脫離群眾。這三個口號加在一起，反映了參加二月革命的工農(nóng)兵群眾的基本的、也是迫切的要求，但資產(chǎn)階級臨時政府卻以所謂國家利益來拒絕下層人民的“狹隘利益”，于是，群眾紛紛轉(zhuǎn)到了布爾什維克一邊。然而，臨時政府連這樣一支軍隊也派不出來。”是這個民族缺少政治激情嗎？不是，就在同一世紀(jì)的初年，群眾革命的浪潮在不到一年的時間內(nèi)就卷走了封建主義和資本主義兩個時代，建立了世界上第一個社會主義國家?！短K維埃俄羅斯報》的政論家謝爾蓋曾寫道：“由于種種神秘不解的原因，在俄羅斯工人群眾之間，醞釀了一種信念，認(rèn)為摧毀蘇維埃制度并放棄與蘇共的團結(jié)一致將對人們有利。觸目驚心的反差：輝煌與凄涼作為蘇共掘墓人的葉利欽，1989年3月是以89?44%的壓倒多數(shù)選票，也就是說，他是在選區(qū)絕大多數(shù)老百姓的擁護下，擊敗了蘇共的正式候選人，當(dāng)選為蘇聯(lián)人民代表的。在國際共產(chǎn)主義運動中，兩大執(zhí)政黨的歷史命運如此天差地別，不能不讓人感慨和深思?！弊髡哌\用江澤民同志“三個代表”的理論，從一個側(cè)面，再次簡要地回顧、審視了蘇共覆亡的歷史，證明了“一個政權(quán)也好，一個政黨也好，其前途與命運最終取決于人心向背，不能贏得最廣大群眾的支持，就必然垮臺”的真理?？傊?，各方應(yīng)群策群力，努力使民生建設(shè)落到實處。十一屆全國人大常委會第七次會議通過了《中華人民共和國食品安全法》；18大提出了“反腐”；政府為抑制高房價推出了“限購令”；政府提高個人所得稅起征點等措施都表示政府在試圖解決問題，效果如何暫且不表，有了政府支持，人民至少不是一個人在戰(zhàn)斗了。改革開放以來，隨著民主體制的不斷完善，國家實施了如提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)、建設(shè)公共廉租房和醫(yī)療保障等一系列措施，民生建設(shè)逐漸取得了一些成績：人們生活水平顯著提高，反貧困取得巨大成就，覆蓋城鄉(xiāng)的社會保障體系正在形成。統(tǒng)治階級若是無法使人民滿意，人民就有權(quán)利推翻它，建立新的政權(quán)；而當(dāng)國家遭遇外敵侵略、爆發(fā)民族戰(zhàn)爭（如我國的抗日戰(zhàn)爭和前蘇聯(lián)的衛(wèi)國戰(zhàn)爭）時，正所謂國家興亡，匹夫有責(zé)，任何階級矛盾都會被民族矛盾所取代，全國人民團結(jié)一心，用盡一切力量誓死捍衛(wèi)祖國，即使?fàn)奚晕乙苍谒幌?。民眾的力量一直是國家力量的重要組成部分，作為人民民主專政的社會主義國家，中國也應(yīng)當(dāng)始終堅持人民當(dāng)家作主的原則，切實保障好人民群眾的根本利益，深深地扎根于群眾。一個缺乏民主的制度，必然導(dǎo)致專制的出現(xiàn)；專制必然導(dǎo)致腐敗、陳腐的出現(xiàn)。缺乏民眾有效監(jiān)督，領(lǐng)導(dǎo)集團腐敗加速。自由思想招致扼殺，廣大知識分子缺少表達渠道。在社會生活上缺乏民主，民眾日趨疏遠蘇共。蘇聯(lián)異常殘酷的革命戰(zhàn)爭和衛(wèi)國戰(zhàn)爭造就了她特殊的戰(zhàn)時運行機制，在建國時期自然而然隨之沿襲，然而，在和平年代，在建設(shè)年代，這種機制未必會適合，因此時代就對領(lǐng)導(dǎo)人物或者說領(lǐng)導(dǎo)集團提出了要求，必須由集權(quán)社會向民主社會轉(zhuǎn)型?！短K共亡黨十年祭》一文指出，“蘇聯(lián)共產(chǎn)黨不僅是被國內(nèi)外的反共勢力所搞垮，也是被它一直宣稱代表的工人階級和蘇聯(lián)人民所拋棄。以前對蘇共的亡黨原因眾說紛紜，有“改革路線錯誤說”、“叛徒葬送說”、“和平演變說”、“民族矛盾說”、“經(jīng)濟沒搞好說”、“冷戰(zhàn)結(jié)束說”等等，但是這些原因大多都是只強調(diào)外在的因素，沒有本質(zhì)的分析其根本性的因素。在這60年里，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我國的經(jīng)濟日益增長，人民生活逐漸富裕，綜合國力日漸提升，社會政治穩(wěn)定和諧。總之，每一個共產(chǎn)黨人都應(yīng)該懂得，其道德水準(zhǔn)的高低，修養(yǎng)品行的好壞，是衡量一名共產(chǎn)黨員是否保持先進性的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是共產(chǎn)黨員區(qū)別于普通群眾的重要尺度之一。作為一名黨員，應(yīng)該時刻不忘加強黨性修養(yǎng)。中國自古就有“水能載舟，亦能覆舟”、“得民心者得天下”等治國安邦的良言。《蘇共亡黨十年祭》從社會主義國家共產(chǎn)黨長期一黨執(zhí)政的角度，以蘇共執(zhí)政為一個完整的案例，從蘇聯(lián)共產(chǎn)黨建黨立國的基礎(chǔ)條件、社會狀況，執(zhí)政的興亡過程、階段劃分、時期特點，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨垮臺解體的主要原因、教訓(xùn)以及蘇聯(lián)共產(chǎn)黨跨臺解體后俄羅斯社會的狀況與反思，對蘇聯(lián)共產(chǎn)黨74年的執(zhí)政史，進行了深度總結(jié)和全景透視，探索其初期興盛、中期停滯、后來衰亡的成敗得失、內(nèi)在規(guī)律和執(zhí)政文化，為后人及執(zhí)政黨提供思考與借鑒。事件發(fā)生時，我還是一個小學(xué)生，對它的印象只是身為黨員的父親的幾聲嘆息和電視畫面上的新聞報道。想起保爾?柯察金式的人物那充滿激情的保衛(wèi)和建設(shè)著這個偉大的國家，它的落幕是不是對這個先烈和勞動人民的莫大諷刺呢？忘記歷史意味著背叛，忘記信念和主義意味著腐化和墮落，蘇共的悲劇給我們的反思莫過于我黨要加強與人民的血肉聯(lián)系，時刻牢記人民的意志和利益。而當(dāng)它坐擁政權(quán)，這個群體、這個階層、這個特殊利益集團開始慢慢的腐化墮落，開始僅僅追求自我利益的最大化，開始逐漸的忘記了自己的誓言和革命熱情，陶醉在特供商品和特別待遇的溫柔鄉(xiāng)中。的確，一個國家和政黨絕不是幾個歷史性的關(guān)鍵人物可以決定的。從具體情況來看，這種回答也許正確，也許錯誤，但在任何情況下，它都不能說明任何東西，甚至不能說明，“人民”怎么會讓別人出賣自己。沒有戈氏的“新思維”、“民主化”就沒有后來的八一九事件和蘇聯(lián)、蘇共的瓦解。當(dāng)然蘇聯(lián)后來的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人也沒有改變這個國家和政黨的命運，有一個政治笑話講到，話說列寧、斯大林、赫魯曉夫、勃列日涅夫、戈爾巴喬夫五人同坐一列社會主義號火車前進，突然火車停了，車長過來報告，前面鐵路斷了，列寧：“說發(fā)動一次星期六義務(wù)勞動把它修好”，斯大林一瞪眼：“一定有階級敵人搞破壞，抓起來槍斃”，赫若有所思：“前面不通，就倒車吧”，勃列日涅夫：“找?guī)讉€人下車搖火車就行了，乘客感到車在動就以為在前進”，只有戈爾巴喬夫最絕：“把火車拆了，每人扛一件零件前進,，到有鐵軌的地方再裝起來”。在蘇聯(lián)和蘇共的歷史中，斯大林占據(jù)了一個極其重要而又尷尬的位置。第一篇：《蘇共亡黨二十年祭》讀后感a《蘇共亡黨二十年祭》讀后感曾經(jīng)感傷于蘇聯(lián)這個社會主義大國的解體，感嘆著一個打著為了人民旗號的國家在人民的漠視和反對下瓦解；而一個標(biāo)榜革命、進步、為人民服務(wù)、共產(chǎn)主義，曾經(jīng)是廣大人民群眾的利益代表，有著一千多萬黨員的政黨也在瞬息間崩潰滅亡。蘇聯(lián)大部分的歷史及其悲劇都深深的打上了“高度集中”的烙印，這個由斯大林建立的高度集中的政治經(jīng)濟體制對蘇聯(lián)的崛起和滅亡有著靈魂般的影響。更為突出的是大清洗運動，對政治對手加以迫害，打壓不同政見者，視黨內(nèi)外不同意見者為階級敵人，用階級斗爭的手段來對待人民內(nèi)部矛盾，為蘇聯(lián)解體和蘇共滅亡埋下了歷史隱患。我也曾極度的相信蘇聯(lián)的悲劇是由戈爾巴喬夫這個“社會主義叛徒”造成的，也有些風(fēng)聲風(fēng)雨說戈氏可能為美國中情局秘密培養(yǎng)的特工?！彼昧硕鞲袼沟囊欢卧挕?dāng)你問到反革命成功的原因時，你卻到處聽到一種現(xiàn)成的回答：因為這個先生或那個公民“出賣了“人民?！蚨鴨栴}雖然出在少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人身上；雖然在革命隊伍中混入了一些投機革命、妄圖發(fā)家致富之人來破壞革命、顛覆社會主義政權(quán)；但是深層原因，還是要從體制機制中去尋找。一個十幾萬黨員為什么能夠革命勝利，它贏在得到了廣大人民的支持；它贏在代表了廣大人民群眾的利益；它贏在與人民的血肉聯(lián)系。先烈拋頭顱、灑熱血，多少勞動者辛勤勞作換來的社會主義國家在一夜之間消失了，蘇共也被這個國家的政治和人民邊緣化。蘇聯(lián)，這個世界版圖最大，并在能源和原材料上唯一能夠自給自足的國家；這個人類歷史上第一個社會主義國家；這個唯一能與美國抗衡爭霸的全球超級大國，轟然倒下，一個有著1500萬名黨員、88年建黨史、74年執(zhí)政史的大黨也隨之一在夜之間失去了統(tǒng)治地位。我選擇了黃葦町的《蘇共亡黨十年祭》，作為研究那段歷史的資料。對大多數(shù)人心靈的缺失和擁有，才是一個政黨、一個政權(quán)生死存亡、興盛衰落的決定因素。居安思危、警鐘長鳴。江澤民總書記提出了“三個代表”重要思想，明確指出我們黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，要始終代表中國先進文化的前進方向，要始終代表中國最廣大人民的根本利益。2009年正值新中國成立60周年，舉國歡慶，華夏沸騰，全國人民以各種形式來表達對祖**親的熱愛之情。在“紅色之旅”讀書活動期間，我認(rèn)真閱讀了許多紅色經(jīng)典書籍，其中使我感受最深的是《蘇共亡黨十年祭》，作為一名學(xué)生黨員，從書中我深刻的了解到了一個曾經(jīng)擁有近2000萬黨員，輝煌74年的世界第一大黨最終走向亡黨亡國的內(nèi)在原因。難道蘇共蘇聯(lián)之亡竟然自外于這條黃金律？今天，看了黃葦町先生寫的《蘇共亡黨十年祭》一文，猶如撥開云霧見青天般了解了蘇維埃政權(quán)的垮臺。在戰(zhàn)爭年代，下級絕對服從上級，多講集中少講民主，可以提高效率，樹立權(quán)威，提高部隊的戰(zhàn)斗力，以戰(zhàn)勝敵人，讓自己獲得生存，從而保住革命的勝利果實。這一體制雖然產(chǎn)生于斯大林時期，但其影響深遠，對蘇共的滅亡埋下了重大陰影。高支持率的背后是代表們淪為御用的工具，隨言符合，絕不敢背離所謂中央的意見，普通民眾更是不敢言語，生活在高壓和恐怖之中。然而，蘇共非但沒有這樣做，而且大肆扼殺和壓制知識分子的言論自由，這不僅沒有自由思想生存的土壤，甚至知識分子身上的公共性也喪失殆盡，原本富有思想和激情的知識分子，不是淪為御用文人，就是遭到摒棄，被驅(qū)逐，被軟禁，乃至被殺害，甚至連外國同情革命的人士不合當(dāng)局之意時，也不例外。” 蘇聯(lián)的解體，蘇共的滅亡有其外在的客觀原因，也有其內(nèi)在的主觀原因，這一切都帶給了我們無盡的啟示和教訓(xùn)。2009年1