【正文】 。本文哲理性強(qiáng)，學(xué)生缺少理解的生活閱歷和知識(shí)基礎(chǔ)。文章辭章俱佳、意境深遠(yuǎn)，發(fā)人深省、回味無(wú)窮。取課題總結(jié)課堂假如這堂課需要一個(gè)課題，你打算為孔子的課堂取個(gè)什么題目？使整堂課由老師入手又由課題結(jié)束，設(shè)計(jì)得非常巧妙。練習(xí)二：這篇課文藏著一個(gè)秘密，你能通過(guò)練習(xí)把這個(gè)秘密表達(dá)出來(lái)嗎？看到水奔流不息，哺育生靈，想到看到水或方或長(zhǎng)，和順溫柔，想到看到水穿山鑿壁，從無(wú)懼色，想到看到水流經(jīng)萬(wàn)物，蕩滌污垢，想到通過(guò)練習(xí)讓學(xué)生對(duì)水的特點(diǎn)有了更深得了解，同時(shí)也使學(xué)生學(xué)得更扎實(shí)、更有效。在課堂中，我們發(fā)現(xiàn)王老師多次巧妙地運(yùn)用音樂(lè)渲染氣氛，學(xué)生在優(yōu)美音樂(lè)的背景中朗讀，使課堂更加充滿詩(shī)意。在課堂中，王老師補(bǔ)充了許多的古詩(shī)詞，不僅幫助學(xué)生理解水的“和順溫柔”，而且加強(qiáng)的學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)美語(yǔ)言文字的積累，使課堂充滿詩(shī)意。以讀代講課堂中王老師通過(guò)讀去引導(dǎo)學(xué)生去積累優(yōu)美的語(yǔ)言、去發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言規(guī)律、（讓學(xué)生讀自己寫得句子）去運(yùn)用語(yǔ)言，真可謂是“讀”學(xué)無(wú)痕。語(yǔ)文 2010年1期 ［2］ 于永正《語(yǔ)文教學(xué)的亮點(diǎn)在哪里》、網(wǎng)絡(luò) ［3］ 劉仁增《讓語(yǔ)文教學(xué)回家”六、美在慧眼發(fā)現(xiàn)文本秘妙，起承轉(zhuǎn)合巧妙王老師的課經(jīng)緯分明，開合自如。因此，不是文本，而是你的文化視野、言語(yǔ)稟賦、審美旨趣、精神高度、生命境界決定著你的細(xì)讀。運(yùn)用之妙，在乎一心?；謴?fù)他的普通人身份，從課堂“水”切入，讀懂這位普通老師樸素的理想人生——“我就盼望著有那么一天，所有人在晚年的時(shí)候都能夠安享幸福，朋友之間都能夠互相信任，年輕的子弟們都能夠懷有遠(yuǎn)大的理想。把《孔子游春》淺顯的歸類為游記，因此，在教學(xué)目標(biāo)設(shè)置中，大多數(shù)老師會(huì)把把領(lǐng)會(huì)孔子循循善誘的教育方法及濃濃的師生情作為教學(xué)重點(diǎn)。不得不令人拍手稱快。還如，文題中是《孔子游春》，王老師用調(diào)侃的語(yǔ)氣說(shuō)，這就是《孔子游春》，而不是《孔子春游》。王崧舟老師猶如一位品嘗語(yǔ)言的專家，他從段落、句子、詞語(yǔ)中多次品咂，令人回味無(wú)窮?！ㄟ^(guò)寫話，不斷豐厚學(xué)生對(duì)“水”、對(duì)“真君子”的認(rèn)識(shí)、理解。結(jié)果就出現(xiàn)了這樣的一些語(yǔ)言。萬(wàn)物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來(lái)，水是真君子??！針對(duì)水的四個(gè)特點(diǎn)，王老師又設(shè)計(jì)了填空練習(xí)：“看到水奔流不息，哺育生靈，想到____________：看到水或方或長(zhǎng)，和順溫柔，想到____________”，以此強(qiáng)化水的特性。這體現(xiàn)了語(yǔ)用教學(xué)顯性層次。語(yǔ)境視野下的語(yǔ)用教學(xué)三個(gè)融合：語(yǔ)用學(xué)習(xí)和內(nèi)容理解相融合；語(yǔ)用學(xué)習(xí)和情感陶冶相融合；語(yǔ)用學(xué)習(xí)和學(xué)法指導(dǎo)相融合。在這基礎(chǔ)上，王老師又進(jìn)一步把學(xué)生的理解往前推—步——孔子其實(shí)要講的不是水，而是誰(shuí)？學(xué)生悟出是真君子。這段文字原本比較理性、抽象，王老師運(yùn)用多種方法引導(dǎo)學(xué)生立體、形象地感悟。二、美在慧眼發(fā)現(xiàn)文本秘妙，層層豐厚課魂于永正老師說(shuō)，精讀課文要“始于披文、至于得意”。關(guān)鍵詞： 文本 秘妙 閱讀課曾聽人說(shuō)過(guò)：“一節(jié)好課，就如一部電影，一首曲子，一本小說(shuō)，有序幕，有高潮，有結(jié)尾，看過(guò)聽過(guò)之后，能引起強(qiáng)烈的共鳴，又留給你無(wú)限的深思。這樣的寫作練習(xí)，是基于文本理解的，是基于“置身泗水河畔這樣一個(gè)美妙課堂的”，是基于對(duì)文本寫作方法的把握的。在反復(fù)地朗讀中，王老師還將文本轉(zhuǎn)換成詩(shī)歌形式，學(xué)生的朗讀達(dá)到了一個(gè)至高點(diǎn)。水沒(méi)有一定的形狀，或方或長(zhǎng)，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。這樣由表及里的精心設(shè)計(jì)，給學(xué)生呈現(xiàn)了文本的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)和思考點(diǎn)——學(xué)生由此展開，由點(diǎn)到面，對(duì)文本的了解也就愈加深入。從學(xué)生課堂讀和寫的表現(xiàn)來(lái)看，他們的各種能力是在逐步提高的。如此，一位是被稱為“萬(wàn)世師表”的孔子，一個(gè)是自古以來(lái)被眾多文人墨客追逐的意境深遠(yuǎn)的“水”，一位是當(dāng)代名副其實(shí)的“詩(shī)意語(yǔ)文大師”。終于，2012年王老師推出了新美南吉的作品《去年的樹》——課堂依舊不改其詩(shī)意讓我們每一個(gè)觀者都陶醉在課堂的意蘊(yùn)，文字的魅力之中。當(dāng)下，每每看到王老師令人陶醉的課堂，我們都在不時(shí)地感嘆：這樣的課只可以欣賞，我們永遠(yuǎn)學(xué)不來(lái)，也不可能形成如此深厚的文化底蘊(yùn)。接觸“詩(shī)意語(yǔ)文”已兩年有余——自我們成立研究共同體，我們最先接觸到的就是王崧舟老師的詩(shī)意語(yǔ)文。課即將結(jié)束時(shí)，引入司馬遷的名句，又讓孩子們知道為什么孔子會(huì)被世人稱作“萬(wàn)世師表”。“吟成一個(gè)字，捻斷數(shù)根須。這需要多深厚的文化積淀啊。師：他說(shuō)，孔子的境界太高太高，我很難到達(dá)—— 生：雖不能至。師：早在兩千多年前，有一位偉大的史學(xué)家叫司馬遷?？鬃邮兰摇分小案呱窖鲋?，景行行止。李白：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。其實(shí)，說(shuō)到水是沒(méi)有一定形狀的，古人的詩(shī)詞當(dāng)中倒是有一些很好的句子，我們一起來(lái)看一看。我們來(lái)看這樣兩個(gè)小片斷。他的課有語(yǔ)文的特質(zhì)、理性的積淀、生命的關(guān)切。在王老師的課堂中，我們分明能感受到他對(duì)語(yǔ)用能力的柔性、隱性層面的訓(xùn)練。經(jīng)王老師這么一點(diǎn)，經(jīng)王老師這么一設(shè)計(jì)，哎呀，語(yǔ)言的訓(xùn)練就如此精妙地呈現(xiàn)在我們眼前。生：水善于幫助萬(wàn)物，但從不與萬(wàn)物爭(zhēng)功奪利，他好像助人為樂(lè)。這篇課文沒(méi)有寫完。??師：孔子的課文中也藏著一個(gè)秘密。讓我們看到了他對(duì)“語(yǔ)用”認(rèn)識(shí)的深邃。有高度：匠心獨(dú)具巧訓(xùn)練課文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。聽王老師上課，你不覺(jué)得是在上課。“課堂、課文、課題”這些通俗的說(shuō)法，與孩子們的生活緊密相聯(lián)?？鬃咏o學(xué)生上課的課堂、課文、課題是什么呢？問(wèn)題問(wèn)得很淺，卻如點(diǎn)穴一般切中要害。學(xué)生還沒(méi)學(xué)課文，老師早已在孩子們心中樹起一個(gè)崇高的孔圣人的形象。師生配樂(lè)朗讀。??師：孔子為弟子們精心準(zhǔn)備的課文在哪里？輕輕地讀一讀課文，劃出有關(guān)句子。何不唱給老師聽聽？ 師：在弟子們心目中，孔子的身份是老師。有溫度：如沐春風(fēng)的孔老師把萬(wàn)世師表孔子從神壇上請(qǐng)下來(lái)，回到杏壇，孔子不再是冷冰冰的圣人，而是猶如學(xué)生每天都在接觸的老師?！蓖趵蠋煹恼n已經(jīng)很難說(shuō)是課了，我覺(jué)得是一件精美的藝術(shù)品。并表達(dá)了自己的渴望，渴望做孔子的學(xué)生，走進(jìn)這樣如詩(shī)如畫的課堂，渴望做一名像孔子一樣的好老師。課的結(jié)尾處，王崧舟老師引出司馬遷《史記這樣一個(gè)普通的新編歷史故事。高山仰止 景行行止——特級(jí)教師王崧舟執(zhí)教《孔子游春》賞析浙江省寧波國(guó)家高新區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校 羅樹庚（315040）《孔子游春》是蘇教版六年級(jí)下冊(cè)第七單元的一篇精讀課文。回味，回味，再回味。讓我們感受到了萬(wàn)世師表的孔圣人循循善誘，與弟子其樂(lè)融融的游學(xué)的美好情景。聽王崧舟老師的課如沐圣賢光輝，仿佛孔子再世，不僅上課的孩子們陶醉其間，而且在場(chǎng)的幾千聽課教師也流連忘返、欲罷不能。”贊美孔子?！保敲次乙f(shuō)王崧舟老師的課也讓我們“高山仰止，景行行止。下面我選取三個(gè)方面，談?wù)劼犃送趵蠋焾?zhí)教的《孔子游春》后的感受。老師遇水必觀，其中一定有道理，能不能講給我們聽聽？顏回呀，聽說(shuō)你把自己的志向?qū)戇M(jìn)了一首歌里。孔子的課堂在哪里？找一找，用波浪線畫出來(lái)。我是多么向往在這樣的課堂里學(xué)習(xí)?。。ǔ鍪菊n文，用詩(shī)歌的形式排列。上《孔子游春》，習(xí)慣的做法少不了介紹孔子，引用論語(yǔ)中的精彩語(yǔ)段。老師要給學(xué)生上課，得有“課堂、課文、課題”。更難能可貴的是“接地氣”。有生活的課堂有溫度，有溫度的課堂有生命。這種感覺(jué)或許就是不可言說(shuō)的如沐春風(fēng)的課堂溫度。分三次對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言習(xí)得訓(xùn)練?？吹搅?xí)習(xí)的春風(fēng)，想到 ； 看到，想到寬廣的胸懷； 看到茂密的森林，想到 ； 看到，想到明亮的眸子； 看到和煦的春風(fēng)，想到。??師：這就是孔子為弟子們精心準(zhǔn)備的課文。）生：水不舍晝夜，浩浩蕩蕩奔向大海，他好像有毅力。沒(méi)聽王老師上課前，《孔子游春》我也讀了N遍，但我就是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)文章構(gòu)句成段的這一秘妙。上面呈現(xiàn)的是顯性的語(yǔ)用訓(xùn)練。聽了他的《孔子游春》，我才真正明白“此情非彼情”。他縱橫捭闔、揮灑自如，課一下子就有了厚度、深度。師：因?yàn)樗菦](méi)有一定形狀的，于是我們看到它或方或長(zhǎng)，或高或低，或大或小，或圓或方。杜甫：無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。為了表達(dá)對(duì)孔子的景仰，王老師在結(jié)課時(shí)，巧妙地引入司馬遷《史記讓走下神壇的孔子一下子又偉岸起來(lái)，并高高地屹立在世人面前。師：他說(shuō)孔子的言行就像大路一樣—— 生：景行行止。這是我們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)有想到的，也是萬(wàn)萬(wàn)想不到的。并把這種文化張力自然地、水到渠成般地展現(xiàn)出來(lái)，這才叫有語(yǔ)文味的課堂啊。把萬(wàn)世師表孔子從神壇上請(qǐng)下來(lái)，回到杏壇，為的是讓孩子們感受一個(gè)有血有肉的孔子，為的是讓孩子們走進(jìn)這有情有趣的孔子課堂。此文刊登在2014年第6期《小學(xué)教學(xué)》上。王老師歷經(jīng)“嶄露頭角”——“孤獨(dú)沉潛”——“一鳴驚人”——“開創(chuàng)流派”幾個(gè)階段，漸漸成長(zhǎng)為我們所熟知的那個(gè)擁有深厚底蘊(yùn)和大師風(fēng)范的王崧舟，可其中的艱辛也許只有他自己才知曉。伴隨著課標(biāo)修訂版的出臺(tái)，我們一直在期待——期待詩(shī)意語(yǔ)文在課標(biāo)修訂版指引下的改變。感受《孔子游春》一課，敘述了孔子在泗水河畔給眾弟子上